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豫剧古典戏《抬花轿》是一出豫剧传统老戏,又叫《香囊记》、《文武换亲》。这部戏是蕴含着悲欢离合的大喜剧,所以在很多时期都深为社会各个阶层所喜欢,尤其是在人们家中遇到结婚、过寿、生子等大喜时,往往就点这部戏来演出,以增加喜庆气氛。这部戏在清末开始流行,至今仍然被当代的观众所津津乐道、交口称赞、点播欣赏、点单演出,可谓经久不衰。在上世纪三十年代到五十年之初,这部戏并不是豫剧最具代表性的演出剧目,而是一部一般性的演出剧目。那时,各个剧团领衔主演在演过多部吃功戏后,观众依然热情不减,非要再看领衔主演演的大戏,这个时候班主就会为了让领衔主演减轻一下压力、舒缓一下体力而安排的一个情节曲折、故事感人、主题鲜明、人物众多、场面颇大、唱少白多、表演简单的偷闲戏,于是就安排上演《抬花轿》。 相似文献
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《秦香莲》这部戏是我国戏曲多个剧种中的经典传统保留剧目,仅拍成的电影戏曲艺术片就有京剧、评剧和豫剧三个版本。可见,这出戏在全国观众中的影响有多大、位置有多重。 相似文献
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《花打朝》是中国豫剧一代宗师、马派艺术创始人马金凤先生的又一部代表性作品,是中国豫剧的一部经典之作,是洛阳市豫剧院的一部保留剧目,可谓久演不衰,深受全国豫剧观众的喜欢。 这部戏讲述的故事内容是:大唐贞观盛世年间,奸臣苏定方为了实现独霸朝纲、唯我独尊的政治野心,趁着北国的石建王进犯大唐疆土之际,保奏少年小将罗通挂帅扫北。其目的是借刀杀人,断绝被他害死的大唐元勋罗成的后代, 相似文献
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作为济源市戏剧艺术发展中心主工青衣行当的演员,我还特别喜欢丑角戏。在中国戏曲的四大行当中,丑行被排在最后一位。虽然说无丑不成戏,但是在一部大戏中丑角往往都是配角,很少有领衔主演的大戏。根据豫剧传统旧剧改编而来的豫剧古典戏《唐知县审诰命》则是一部以官丑领衔主演的具有喜剧色彩的剧目。这部戏推动了豫剧丑行的发展,奠定了丑行在豫剧行当中的重要位置,为豫剧行当的平衡做出了一定的贡献,同时也丰富了豫剧丑行的声腔艺术和表演艺术,为中国豫剧的人物画廊增添了一个光彩照人、栩栩如生的艺术形象。 相似文献
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中国豫剧常派名剧《大祭桩》是在豫剧传统旧剧的基础上,经过加工整理而成的一部经典名剧。我的恩师虎美玲师从于爱国艺人、人民艺术家、中国豫剧一代宗师、常派艺术创始人常香玉先生。虎老师不仅继承了这个常派代表性演出剧目,而且还有所创新、有所发展,使这部古典名剧在当今快速发展的社会时代更加好看、好听、耐品,焕发出了新的光彩,彰显着新的艺术魅力。作为虎老师的人室弟子、常派艺术的第二代传人,我特别喜欢这部唱念做舞四功并重的吃功戏,所以在跟着老师学这出戏的时候, 相似文献
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在中国豫剧的舞台上,有一出家喻户晓、耳熟能详、富有喜剧色彩的古典戏《抬花轿》。该戏又名《文武换亲》和《香囊记》。戏中的主人翁周凤莲是一个封建礼教的叛逆、古代女性的榜样。她泼辣大胆、机智勇敢、热情活泼、灵动美丽,全身上下散发着青春的气息、迷人的风采、时代的烙印。在这部戏中,周凤莲贯穿了全剧,她的艺术形象最为鲜活、生动、光彩、可爱。 相似文献
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由我们济源市戏剧艺术发展中心排演的豫剧古典戏《秦香莲》是一部大悲剧,我在戏中饰演一号角色秦香莲。这个人物是以青衣应工,通过携子寻夫、闯宫求夫、弹唱谏夫、逃亡恨夫、拦路告夫、公堂斥夫、激官铡夫一系列层层递进的剧情演绎,揭示了秦香莲从希望到绝望内心世界的变化,刻画了秦香莲从柔弱到坚强的性格转变,塑造出了这一个心底善良、单纯朴实、外柔内刚、宁折不弯生活在社会底层的中国古代妇女的艺术形象。秦香莲的悲苦命运令人同情,秦香莲的坚韧顽强敢于抗争的精神又令人佩服。 相似文献
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豫剧《包青天》讲述的故事内容是:北宋时期,湖广均州遭遇旱灾,有一民妇秦香莲携子带女,不远千里赶赴京都寻找三年前进京赶考的丈夫陈世美。秦香莲从店主口中得知丈夫不但中了状元还被招了驸马,虽然气愤难平,但为了能够生存下去.只得私闯沐池宫面见朝思暮想的丈夫。秦香莲百般请求、万般感化,最终也没难挽回负心人陈世美的心。 相似文献
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在中国京剧的演出剧目中,以唱念做打四功兼备的文武老生领衔主演的古典戏《野猪林》一剧,可谓是一部久演不衰、备受观众欢迎的经典名剧。特别是著名京剧表演艺术家李少春、袁世海联袂主演该剧,并拍成京剧电影艺术片之后,更是将这部戏推向了全国,传播到了海外,使更多的人迷恋上了该剧,了解并喜欢上了京剧。作为一名青年京剧文武老生演员,我就是看着这部戏长大的。至今,对两位艺术家珠联璧合的表演钦佩不已,对该剧能够在当代中原大地上的上演充满了期待。为了使河南京剧院演出剧目的丰富,为了使传统名剧得以继承与发展,为了培养与锻炼我院的一批优秀青年演员,为了我本人在文武老生行当上的艺术提升。我们河南省京剧院在河南省文化厅领导和院长金萍的鼎力支持下,在中国京剧界多位老师的指导下,复排了该剧,我很荣幸出演林冲一角。 相似文献
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为了实现中国梦,以习近平、李克强为中心的新一届中国最高领导层加大了反腐力度。开始了“老虎苍蝇一起打”,使老百姓看到了中国共产党治党治国为民的实际行动,更看到了中国光明的前途和未来。作为一名戏曲艺术工作者,当看到中共中央的大作为时,心潮澎湃,热血沸腾,不仅使我联想到了在上世纪八十年代初我省红极一时的新编历史剧《血溅乌纱》。 相似文献
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戏剧界有一句谚语:“戏无情不感人,戏无技不惊人”这是中国传统戏曲艺术的舞台表现。一个优秀的戏曲演员要演好戏,创造出丰满感人的艺术形象,就要紧紧抓住“情、理、技、声”的关系,并能将其完美的结合在一起,可达到赏心悦目的艺术美、形式美、意境美的和谐统一,使观众所获之美感。 相似文献
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本文主要针对中唐时期蒋防的唐传奇《霍小玉传》中霍小玉的爱情悲剧,从唐代婚姻制度和社会阶级等级制度并结合文本进行分析,以期找到美丽聪慧却饱受命运煎熬的霍小玉爱情悲剧的原因及造成这一悲剧的社会根源。 相似文献
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《清风亭》是中国戏曲的传统剧目,它主要讲述了薛荣妻妾不和,妾周氏生下一子,被迫抛在荒郊,被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得,取名张继保,抚育成人。13年后,张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾,每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元,路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认,但张继保忘恩负义,不肯相认,把老夫妻当成乞丐,只给他们二百钱。老婆婆悲愤至极,把铜钱打在他脸上,夫妻相继碰死在亭前;张继保也被暴雷殛死。 相似文献
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豫剧《大祭桩》是常香玉老师的爱人陈宪章先生根据秦腔《火焰驹》改编而成,经过他们的精心打磨,成为常派的经典之作。该剧讲述了宋朝时期,李授在朝为官,长子李彦荣带兵把守边关。李家世代忠良,却遭奸臣陷害,全家被驱逐出府,勒令离京。朝臣李绶之子李彦贵与黄璋之女黄桂英自幼订亲。李绶含冤入狱。次子李彦贵带领家人投奔苏州未婚妻家中,怎耐岳父黄章太势力,又怕受牵连毁约退亲。无奈李彦贵则流落街头,以卖水为生。小姐黄桂英贤惠大义,欲意赠李彦贵银两暂且安身,丫环春红设计让桂英和李彦贵花园相会,不料相约夜晚赠银时,黄章借刀杀人害死丫环春红,却谎说李彦桂是强盗,送入南监三日后问斩。 相似文献
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《北京人在纽约》,《上海人在东京》,《曼哈顿的中国女人》……这十几年里,这样的文学作品、影视作品、纪实作品,不断出现在读者和观众的眼前,于是,人们就看到了这样一幅图景:从大陆出去的中国人,到了海外,在语言不通、文化不相融、生活无保障的情况下,辛苦地在社会底层挣扎,最后总算是应付自如,勉强温饱,只有极少数人能够侥幸地进入主流社会。 相似文献
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由我们南阳市豫剧团演艺有限公司排演的豫剧古典文武大戏《大破天门阵》,是从京剧传统剧目移植而来的,我在戏中以文武小生应工,饰演青年时代的杨宗保。 相似文献
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《清风亭》是豫剧中的一个传统戏,后经三门峡市豫剧团整理改编搬上舞台上后火了起来。河南省豫剧二团又在这个基础上再度打磨,推出了《清风亭上》。我曾经领衔主演过《清风亭》,因此很关注这个新的版本。在多次观摩李树建先生领衔主演的《清风亭上》一剧后,我认为整体上还是比较成功的。在剧本方面,改编者对于这出凄婉感人的人间悲剧进行了新的提炼和打造,在传统道德批判的基础上, 相似文献
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在中国豫剧的发展史上,上世纪三十年代之前,是男角戏统治舞台的时代。当第一批女演员,如陈素真、马双枝、司凤英以及再稍晚一些的常香玉、马金凤、阎立品等登上舞台之后,便形成了旦角戏统治豫剧舞台的时代,时至今日越演越烈,男演员大多沦为给旦角配戏的地位。 相似文献
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中国戏曲自产生之日起,就具有教化功能,也就是我们今天常说的“寓教于乐”。中国豫剧马(金凤)派代表性演出剧目《穆桂英挂帅》就是这样一部集艺术性、思想性为一体的精品力作。这部戏的故事情节已为人们所熟知,这部戏中的所有角色已被人们所熟悉,这部戏中的每个唱段已被人们所传唱,这部戏影响和教育了一代又一代的人,这部戏是爱国主义的活教材,这部戏演了几十年仍然保持着旺盛的艺术生命力,这部戏演遍了全国各地,甚至演到了宝岛台湾,成了豫剧的代名词。我是洛阳市豫剧院的一名青年演员,非常荣幸地在这部经典名剧中饰演了余太君。这一角色要求以老旦应工,要演出、唱出、刻画出、塑造出一代巾帼英雄在暮年时忘却家门私怨心系国家安危的胸怀和气度,给观众留下深刻的印象,让人们由衷地钦佩与敬仰。 相似文献