既要监督 也要支持

通县是北京东郊商贸中心,又是首都副食基地。1992年全国县级综合实力评比中,通县被列为综合实力百强县第17位,1993年评比中,又上升到第10位。为适应经济建设发展的需要,该县技术监督工作也不断加强,几年来,通县技术监督工作认真贯彻“以质量为中心、以标     

学诚法师：宗教对科学要包容开放

前不久少林寺方丈释永信参观谷歌并戴上谷歌眼镜。舆论哗然；作为龙泉寺方丈，你也有微博和推特账号，还很活跃．．但更多人可能还是认为，和尚应该青灯古佛不问世事．你如何看待这个问题？     

既要节能也要提高能效

使节能成为一种习惯,让习惯成自然,也就增加了企业一种竞争力。在我国,由于能源和资源供给不足已经成为企业发展的重要制约因素。我国单位国民经济产值的能耗偏高。据报道:2002年我国单位国民经济产值能耗是日本的6．32倍、德国的4．87倍、美国的3．67倍、巴西的2．04倍、印度的1．25倍,是世界平均水平的 2．75倍。能源利用效率不高,既说明我国能源综合利用水平与世界先进水平的明显差距,也说明企业的节     

既要筑池,也要放水

针对美联储第二轮6000亿美元量化宽松政策大放水，中国为了防止洪水泄到国内，淹没实体经济，央行行长周小川表示筑池以御之。他说，中国将采取“总量对冲”的措施应对热钱。短期投机资金入境后，它们将被引入一个“池子”，而不是进入中国的实体经济。     

浅析科学与宗教的关系

科学与宗教是人类认识世界的两种不同方式,满足了人类不同层面的需求,二者自萌生就结下了不解之缘。在人类历史及科技史的发展过程中,二者有不同的轨迹,也不断出现碰撞以及融合,关系呈现出混合、对立、相互促进等不同形态。在科学技术突飞猛进的现代,宗教仍旧广泛存在,二者满足人类的不同需要,在现代逐渐走向协调、互补。     

既要履好责也要会报告

企业作为社会经济建设的主体,同时又必须承担很多社会责任.企业社会责任(CSR)的标准提法广泛传播始于2000年左右,直到近五年中国企业的CSR意识才渐进普及,同时对企业公民实践提出更加严格的标准.     

既要警惕法律万能 也要防止道德至上

正党的十八届四中全会决定提出,要坚持依法治国与以德治国相结合的原则。实践证明,任何现代国家的法律和道德都不可能分离,法治和德治都需要结合。道德与法律存在三种基本关系:一是道德的法律化。即通过立法把国家中大多数的政治道德、经济道德、社会道德和家庭伦理道德的普遍要求法律化,使之转变为国家意志,成为国家强制力保证实施的具有普遍约束力     

浅谈宗教的社会作用

宗教与社会中的政治、经济、社会生活、艺术文化、心理以及道德都一定的关系并且对其产生一定的影响发生一定的作用,并且宗教的这种社会作用具有两重性,对社会的发展既有积极的作用同时也有消极的影响,因此,我们应当用历史的眼光和辩证的思维去看待宗教的这种社会作用.     

既要工作也要玩

“80后”是一个“自私，脆弱没有责任感”的群体吗？他们是“垮掉的一代”吗？其实不然。     

宗教影响经济活动的科学解读

科学家们正在尝试将宗教放到科学的显微镜下,用科学理论来解释宗教信仰和经济活动间可能的联系。     

对产业资本的投资，既要欢迎也要防备

华南虎和PE（私募股权基金），乍看起来是跨度实在太大的2个事物，但细想一下，却有不少相似之处。     

浅析宗教渗透

宗教是人类社会发展到一定历史阶段的文化现象,属于社会意识形态范畴。宗教渗透是西方敌对势力披着宗教外衣,利用宗教权利通过各种非法活动,妄图实现侵蚀人民思想的目的。不仅给社会带来不良影响,对高校的消极作用也是十分明显的。     

略论宗教人生理想与现实人生

本文通过对宗教理想和人生理想的本质和内容进行对照分析,对今天培养我们的人生理想具有一定的借鉴作用,尤其是对于提高我们的自我修养观有一定的现实意义。     

请假管理:既要靠制度,也要有温度

弄清请假管理的目的 最近一两年来,管理人员对员工请假的抱怨越来越多.一方面管理者受制于工作压力,不愿意员工缺勤过多;另一方面是面对员工请假,又往往束手无策.那么,作为基层管理者,究竟该如何管理员工请假,进而保障出勤呢? 谈管理之前,首先要了解管理的目标.有人说,对员工请假进行管理,目的当然是员工请假越少越好.这种想法有些片面.管理者确实有必要减少员工缺勤的数量,但不考虑实际情况一味强调出勤,势必会引起员工的反感,有时即便勉强把人"拴"在单位,也难以让其安心工作.     

农资消费也要讲科学

在广西农业科技市场的一家种子销售点，几个农民指着外包装印有某个教授头像的稻谷种子说：我们就要这个了。原来，他们的购种指南很直观，就是那个“人”头像。在另外一家种子店，购谷种的农村妇女面对要求写下自己名字的购种单，一脸的茫然：“干嘛还要写名字?”对于这些情况，广西区农业生产资料总公司的文斌副总经理说，目前农民在农资消费方面还比较盲目，我们要引导他们进行科学消费。     

戴老花镜也要讲科学

人老眼花后需要配戴老花镜,可现实中一些老年人常常随便弄一副凑和着戴,结果视力不仅没有得到矫正,反而被老花镜弄得“头昏眼花”。由此可见,戴老花镜也要讲科学,否则适得其反。     

从神话到宗教——论宗教的个体发生

个体的宗教心理是一种神话体验。作为历代祖先们的心理沉积物 ,宗教心理随着人的身心的逐渐展开和成长而逐渐地表现自身 ,这一过程就是宗教的个体发生过程。个人的宗教信仰的内容虽有可能不同 ,但其表现的个人宗教意识的成长之路却是一致的。从生身之父到作为统治者的“伟大的父亲” ,再到作为“我们在天上的父”的上帝 ,再到 (斯宾诺莎和爱因斯坦 )将神秘的自然实存奉为上帝 ,这是神的概念的逻辑演生之路 ,也是人面对世界时主客体关系不断演进的轨迹。沿着这条路 ,宗教与科学会逐步消除隔阂而握手言和     

既要江山又要美人

78岁的华人首富李嘉诚和他的女友45岁的周凯旋十指紧扣漫步罗马街头。这一消息被各大媒体争相报道后,成了人们议论的话题:李嘉诚身边那个神秘的女人是谁?她是靠哪般魅力征服这位金钱帝王的心?     

老板撞上宗教

全球人口60多亿，信教者48亿；中国人口13亿，各种宗教信仰者1亿多，另12亿人没有宗教信仰，不信教者在中国是大多数。但随着经济全球化进程的加速，中国信仰宗教和对宗教感兴趣的人越来越多。正如中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平所言：“经济全球化不是孤独的现象，经济开放必然带来社会的开放。全球化不仅是一种经济现象……宗教在文化、思想全球化中具有十分重要的意义．”赞同也好，反对也罢，宗教离我们的生活越来越近。     

论儿童文学与宗教思想

儿童文学是一门思想韵意丰富的学科,其中就包括宗教思想,而且宗教存在于儿童文学作品中有着某种必然性。论文将浅显地就其儿童文学和宗教两者的联系,具体就宗教思想在儿童文学作品中出现有着历史必然性,社会必然性,思想必然性展开论述。