生命力在于人的尊严

人们很容易被生活中的一些假象收买,以为这就是活着的价值。有人曾问高傲的哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有何不同？”他回答说：“他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着”。在这个物欲横流的时代,特立独行不仅需要勇气,而且需要实力和智慧。     

家园城市·生态城市·网络城市——《雅典宪章》、《马丘比丘宪章》与未来城市规划构思

家园城市·生态城市·网络城市——《雅典宪章》、《马丘比丘宪章》与未来城市规划构思傅劲松宁红涛亚里士多德说：“人们为了活着，聚集于城市；为了活得更好居留于城市。”斯宾格勒说：“只有作为整体、作为一种人类住处，城市才有意义”。无论是哲学家，还是建筑师，他...     

世纪豪门：奢享“家”，近在咫尺！

世纪豪门——五一广场CBD中央区豪宅新地标 早在2000多年前，亚里土多德曾说过：“人们为了活着，聚集于城市，为了活得更好，居留于城市”。昌盛地产在榕城最核心的地段——五一广场，为福州立起了一座新地标建筑——世纪豪门。     

生活，像“花儿”一样

生活与生存有着本质的区别。生存是一种状态，活着便好生活则是一个过程，有好有坏。有人说，生活是生存的进阶层面，它不仅仅是为了一日三餐，更是为了身心愉悦，活得更好。在忙忙碌碌的都市中，工作似乎成了人们的“生存之累”。但无论从事着何种工作，喜欢的、凑合的、无奈的，它带来的是生存不可或缺的物质保障。生活在社会中的人们不能不工作，既然不能改变你的工作那就改变你的工作环境吧!这也是写字楼在百年历史中所一直关注的。     

跳蚤和人

有一天．一只小小的跳蚤在一个人身上跳上跳下，不断地叮咬他，弄得他极其难受。他一把抓住跳蚤，问它：“你是谁？怎么在我身上四处叮咬，使我到处搔痒？”跳蚤说：“请饶恕我．千万别捏死我!我们一直就是这样的活着，虽然不断地骚扰人们，但决不会去千更大的坏事。”那人笑着说：“罪恶不论大小，只要祸及别人。就决不能留情。所以一定要捏死你...     

没有鲜花和掌声的奉献

奉献是生命不朽的基石。诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”诗人的话只是为了说明，一个人生命的价值并不在于他活了多少年，而在于他为祖国、为人民大众做了多少有价值的贡献。     

美国企业极力让员工更快乐

毛泽东说过：“人活着总需要一点精神”，一个企业也是如此。如今，人们在评价一个成功企业时，习惯于探究其成功背后的“企业精神”。美国成功企业多如牛毛，在美国《商业周刊》网站公布的2006年度全球最佳品牌百强排行榜上，美国企业就有51家，占了半壁江山。毫无疑问，这些企业的成功主要靠的是科技创新、严格管理、奖惩严明，以上因素构成了“美国企业精神”的主要部分。     

迫不急待

迫不急待小明有一次和大人们一道吃饭时哭了起来，人们问他：“你怎么哭了？”他说“饭菜太烫了！”大家说：“你等它凉一下……”他说：“可你们却不等！”迫不急待...     

笑口常开

你也是香菇吗神经病院有一位老太太,每天都穿着黑色的衣服,拿着黑色的雨伞,蹲在神经病院门口。医生想,要医治她,一定要从了解她开始。于是,那位医生也穿上黑色的衣服,拿着黑色的雨伞,和她蹲在了一起。两人不言不语地蹲了一个月后,老太太终于开口和医生说话:“请问,你——你也是香菇吗?”就说你是吃饭的一个人在一家酒店吃饭,席间内急,问服务员卫生间在哪?服务员很热情地说:“对不起,我们酒店没有卫生间,不过你可以去对面公厕,因为我们和他们有约定!”该人起身离去,刚出门身后又传来服务员的声音:“到那你就说你是‘吃饭的’!”该怨谁呢在车…     

品味之选 真情换友情

我们常听人说：“人这一辈子活着就是为了一个情字”，所以人生在世不能没有感情，当然这种感情包括亲情、爱情与友情等各式各样的情感。谚语讲的好，“情到浓时真亦假”，所以说感情有的时候是无法用言语表达的，而礼品这东西的奇妙之处就是能够将抽象的个人感情转化成实实在在的看得见摸得着的实体。     

不要和陌生人说话

我们常说保险营销员是靠嘴巴吃饭的工作，成天与电话打交道，每天都不停地与陌生人拉拉家常，套套近乎，也就是北京人所谓的“话蜜”。营销员大多习惯这种从家长里短切入到保险销售的方式，但是我要说：当电话销售对所有人都“话蜜”的时候，不仅耽误时间、致使工作效率低下、不得要领，     

南郭处士的“遗产”

活着仅仅能够得到面包的人大量存在,而活着仅仅为了面包的人也为数不少。前者的绝大多数不得已而沦为老子所谓的刍狗”;后者中高级者玩陶渊明式的“菊酒文化”,中级者保持“犬儒主义”的身份,低级者只会“处士哲学”,而这种所谓哲学”也只是南郭处士者流之“滥竽主义”。以充数为己任的“滥竽主义”,其典型的商业化表现是只要“面包”不要“面子”,只管“肚皮”不管“脸皮”,其性格一部分是牛二习气,一部分是王婆作风——牛二浑不吝,王婆自我感觉不错。处士者,有道艺而隐居不仕者之谓也。当年南郭先生号以“处士”,应该说其“竽艺”之道不是…     

寻找事业突破口是企业家的天职

国力的较量在于企业，企业的较量在于企业家。而关于企业家的使命，有着各种各样的论述，有“生存说”，活着压倒一切；有“文化说”，经营好了文化也就经营好了所有；还有整合资源的说法、决策的说法、创新的说法等等诸多不同说法。     

乔布斯留下的另一个“苹果”

他活着就是要改变世界，他死了也在真实地改变世界。我们的社会病了。“极端功利主义”，反映在当下每一个“典型”的中国人身上。建国后．我们曾经极度匮乏。那时我们说精神第一。后来改革开放，经济爆炸性成长，商业发达了，我们又接受物质第一。利润、财富等商业上的成功，成了衡量一切的尺度。     

“三农”问题及其他

2010年的“一号文件”再次锁定“三农”，这也是本世纪以朱我国政府连续第7年对“三农”问题给予特别关注。应该说，对供养13亿人吃饭，并为改革发展做出积极贡献的农业、农村、农民，怎么重视都不为过。     

给人尊严才是善良

吉林长春的刘大军经营着一家不起眼的馄饨小店，他这里经常有一位行乞老人光临，老人常错把“游戏币”当成硬币来买馄饨。可刘大军却一直不拆穿，一声不吭地把游戏币揣到兜里，照样给老人馄饨吃。，旁人问他为什么这样做，他说，是为了让老人有尊严地吃饭，所以从来没有当面拆穿过。     

京城房价 你还能扛多久

京城房价你还能扛多久王瑾，王胜忠过去，人们见面时相互的问候语经常是“您吃了吗？”。眼下，时代不同了，问候语也发生了变化。这两年人们见面时问的更多是“你买房了吗？”“搬家了吗？”。可见时代不同了，关注的也不一样了。人们关注的焦点从吃饭到住房，这无疑是一...     

人身保险在个人理财中的重要作用

近些年来，“理财”一词成为各大媒体在大江南北不断宣传的热门词语。只要在百度上输入关键字“理财”进行搜索，我们就可以找到相关结果约一亿个。不少人听过“你不理财，财不理你”，因而却简单地认为理财即等于投资。谈到“理财”的手段，人们往往会说是股票、基金等高风险高回报的金融产品，而不倾向于采用人身保险这一金融工具。本文研究目的是为了论证人身保险是理财的工具之一，也是一种规划财富的手段。文章对人身保险在个人理财中的作用进行论述，呼吁人们正确看待并运用人身保险。     

李书福：我们也能改变世界

“活着的意义是为了更好的死去”,“我们也是能改变世界的”,他是一个悲观的乐观者,—个头脑清醒、无比现实的理想主义者。     

不做『房奴』

有人说，房子是人的“命根子”。家是什么？至少要有一间能栖身的房子，没有房子的人总有点无家可归的感觉。虽然在人们心中，有房子不一定就等于有家，但有家没有一间属于自己的房子，活着总有些憋屈感。这就是近十年来举国上下房地产热的原因所在。