马克思哲学的存在论变革及其当代意义

对马克思哲学的阐述不可避免的要深入到其存在论的根基处去,马克思在存在论处发动的革命不仅终结了一般哲学的命运,包括费尔巴哈和黑格尔哲学,而且终结了整个哲学形而上学的传统。但是,在对马克思哲学的领会中,存在着将其分裂的倾向,而这种分裂抛开其形式上的对立,更为重要的是涉及存在论的基础,在这样一种情况下,如果可以归咎于时代的局限导致对马克思的误解,但随着整个20世纪的结束和新世纪地平线的展开,要想真正领会马克思所开启的存在论变革的重要意义,我们需要一方面使马克思哲学与当代哲学展开批判性的对话,另一方面基于当今的社会现实重新理解马克思哲学。     

我对马克思实践观点的理解

“实践”概念是马克思哲学首要的基本的概念,是马克思哲学得以存在的基础。马克思哲学的革命性就在于它实现了哲学主题由“解释世界”到“改变世界”的转换,而改变世界的最终落脚点就是实践。在《德意志意识形态》中．马克思明确地把自己的哲学称为“实践的唯物主义”,以区别于旧唯物主义哲学。     

对马克思《1844年经济学哲学手稿》中主体概念的思考

主体概念在西方哲学中有着漫长的历史，其真正确立是在近代西方哲学之中。而马克思《1844年经济学哲学手稿》（下面简称《手稿》）中所提出的主体概念不是对近代西方传统哲学的主体概念的延续，而是与其有着本质区别。     

异化劳动的两种维度——基于《1844年经济学哲学手稿》的解读

马克思在《1844年经济学哲学手稿》(以下均称"《手稿》")集中阐述了异化劳动理论,学界也从不同的视角对异化理论做出了各种不同的解读,这些解读在深化马克思异化理论的同时,却忽视了异化劳动的两种维度。文章重点探讨异化劳动的两种维度,即存在论维度和批判性维度,两种维度具有不同的指向,也具有内在的互补性。对《手稿》异化理论的解读,大多是从存在论的维度来研究,即在强调异化劳动存在论维度时忽视了异化劳动的批判性维度。异化劳动的批判性维度存在保留性批判和彻底性批判两种,两种维度既有方法论上的抽象到具体,也有历史与逻辑的统一。     

论马克思哲学中的“感性”概念

费尔巴哈在前人感性学说的基础之上,建立起其感性本体论。但是他的哲学却存在着严重的内在缺陷。马克思对于"感性"的变革性解释是建立在费尔巴哈哲学的基础上的,并超越性地将费尔巴哈的感性存在发展成为感性活动,从而使马克思哲学由对哲学理论的玄思迈向了具有现代特征的社会理论方向。     

历史计量学元理论带给心理学的启示

历史计量学又称计量史学，是指用统计分析方法、计算机技术来对历史数据进行分析研究。国外心理学家、科学哲学家将历史计量学元理论的概念首次引入心理学领域，试图建立一种以历史计量学理论为起点的新的科学哲学体系，这一思想的核心就是用历史计量学的方法改造传统科学哲学中的个案研究，从而使科学哲学研究建立在更可靠的统计学基础之上。     

浅论生态美学

20世纪50年代,人类社会开始了由工业文明到生态文明的过渡,生态美学就是在此背景下产生的。生态美学包含生态本真美、生态存在美、生态自然美、生态理想美与审美批判的生态维度等内涵。它以马克思的唯物实践存在论为其哲学基础,是对实践美学的继承和超越,也是美学学科的当代发展。     

价值创造、劳动合约与企业理论——马克思企业理论体系探源及其拓展

分工、交易与协同劳动创造价值乃是资本主义企业生产的一般形式,基于劳动价值论对剩余价值生产过程的分析可以被作为马克思企业理论的主体内容。《资本论》第1、2、3卷分别从历史维度、逻辑形态和具体形式三个方面全面阐述了马克思的企业理论。企业是劳动合约的实体形式,劳动者通过协同在企业中创造价值,劳动价值论作为马克思经济学的基础,统领着马克思经济体系的各个范畴,建立在劳动价值论基础之上的马克思企业理论依然需要更多的关注和挖掘。     

人类劳动是价值创造的唯一源泉——试论马克思价值理论的基础及价值创造

马克思的价值理论是其劳动价值论的基石,也是马克思主义政治经济学的理论基础。通过对马克思价值理论及其哲学基础的分析,揭示了劳动创造价值的哲学依据,给更好地理解劳动价值论提供了理论支持。并通过运用这一哲学基础对当今复杂经济现象的价值创造问题进行了解析。     

马克思逻辑与历史统一的方法在《资本论》中的应用一以价值形式分析为例

黑格尔在阐释自己的辩证法体系时首先采用了逻辑与历史相统一的方法，马克思批判地继承了这一方法：他抛弃了黑格尔辩证法的唯心主义外壳，吸收了他的合理内核在《资本论》创作过程中，马克思将其政治经济学的观点建构在唯物主义历史观的基础之上，充分运用逻辑与历史相统一的方法来阐释自己的经济学体系。本文以《资本论》中价值形式分析为例，来研究马克思的逻辑与历史相统一的方法。     

对资源性产品价格的理论分析

资源与资源性产品是两个既有联系又有区别的概念,资源价格是资源性产品价格的重要组成部分,资源性产品价格的特殊性主要体现在资源价格上。本文系统梳理了马克思劳动价值论和西方经济学价值(价格)理论两大理论体系,以及现有资源价格理论的不同流派,在此基础之上力图提出全新的资源价值(价格)理论框架,并以此来分析资源性产品价格的理论构成,以期为解决我国资源性产品价格的现实问题奠定理论基础。     

国企改革若干问题的思考

<正> 所有制结构的调整与创新 党的“十五大”明确提出社会主义初级阶段的所有制结构模式:以公有经济为主体,以国有经济为主导,多种经济成份共同发展。这是我国所有制结构的重大调整与创新。 在社会主义经济中,以公有制为主体,国有经济为主导,即坚持了社会主义的本质,又适应了社会主义初级阶段生产力发展水平。马克思关于生产资料所有权的观点,是其产权理论的核心。在马克思看来,生产资料所有权构成了社会经济基础并决定了矗立于经济基础之上的上层建筑。我们坚持公有制为主体,就是坚     

马克思的“物质观”概念辨析

物质观是一切唯物主义哲学的基石。马克思作为一个实践的唯物主义者也有与其哲学相适应的物质观。先从历史的角度考察"物质"一词最初的由来,再阐释了"物质"概念的演化过程,然后将马克思与恩格斯、列宁的物质观作比较,最后着重分析马克思主义的物质观。     

马克思主义公正观中国化的探索历程

马克思的公正思想,为中国特色社会主义理论体系公正思想的奠定理论基础。马克思在批判资本主义不公正现实与抽象公正基础上,得到生产资料所有制问题是公正与否的根基这一结论。在资本主义社会,少数资本家阶级占有多数生产资料,而工人阶级几乎一无所有,在资本家剥削下靠出卖劳动力来获得生存资料,很显然,这是不公正的物质分配制度。马克思通过对上述两种情形进行批判总结,并把其公正思想建立在转变生产资料私有制为公有制的物质基础之上。而中国特色社会主义公正思想正是受到马克思这方面思想的启发,毅然将生产方式确定为生产资料公有制。由此可看出,中国特色社会主义理论体系公正思想是与马克思的公正思想一脉相承的,可以说马克思的公正思想是中国特色社会主义理论体系公正思想的理论基石。我国历代领导人都在马克思公正理论的基础上发展了各自的公正思想,比如科学发展观、构建和谐社会、按劳分配等理论的提出。     

关于深化劳动价值论的几个问题(上)

一、坚持深化和发展劳动价值论的前提 劳动价值论是英国古典经济学家威廉·配第、亚当·斯密和大卫·李嘉图等人对人类文明作出的重要贡献.但是,它有许多不科学的成份.马克思在古典经济学的基础之上,取其精华,去其糟粕,创立了科学的劳动价值理论.马克思的劳动价值论是马克思主义经济学的基石,是马克思主义唯物史观在经济领域中的应用与延伸.100多年的实践证明,马克思劳动价值论的体系和基本观点是符合实际和正确的.因此,当我们谈论深化和发展这个学说时,一定要坚持它的体系和基本观点,决不能以深化或发展为名,根本背离劳动价值论.同时,要依据新的客观实际,深化和发展劳动价值学说.只有这样才能使劳动价值论具有更强的说服力,更好地发挥指导作用,才能更好地坚持劳动价值论.     

马克思正义思想内涵

关于马克思与正义理论的争论已经持续了很长一段时间,争论的核心就在于马克思是否谴责资本主义是非正义的,其实马克思谈论资本主义法权之下的正义并不代表他认可资本主义,而强调唯物史观也并非要消解掉正义思想,它仅是马克思论证正义理论的一种科学途径,马克思的正义思想立足点在于人类社会,所以其正义思想在于实现自由人的联合体。     

剖析马克思的实践观——读《关于费尔巴哈的提纲》

马克思写于1845年的《关于费尔巴哈的提纲》一文中阐明了以科学的实践观为基础的马克思主义哲学的基本观点,这标志着马克思主义哲学和旧哲学的决裂,一种崭新的哲学体系在科学实践观基础上建立了起来。马克思的新唯物主义,即实践唯物主义高度重视人及其实践活动,并为我们提供一种真正关注人的现实生活的实践思维方式,这种思维方式对于我国哲学的建构与发展具有积极意义。     

马克思的实践本体论思想及其特征

马克思没有抛弃本体论,而是完善和重建了本体论。本体论作为追问“所是(者)”“是其所是”的学问,亦即揭示事物“是其所是”的学问。马克思以实践作为本体论,由于建立在实践基础之上,马克思的本体论获得了不同于一切旧本体论的特点和优点。     

比较优势理论、竞争优势理论的世界观与方法论分析

文章探讨了比较优势理论与竞争优势理论这两套不同的理论范式背后的世界观和方法论基础问题,认为比较优势与竞争优势理论实际上是在简单性与复杂性世界观下的两套概念体系。比较优势理论建立在简单性世界观的基础之上,具有简单性世界观的一系列特征;而竞争优势理论是建立在复杂性世界观基础之上的,是一种复杂性思维方式,二者在研究方法、可证伪性和可覆盖性、概念的完备性和严密性方面存在显著的差别。这两套理论各自有缺陷和可能存在的问题。     

当代马克思主义经济哲学的方法论及意义

马克思经济哲学的方法论价值,体现为客观性与主体性、科学性与人文性≮决定性与选择性共时性与历史性、实证归纳与理性概括的统一。当代中国的现代化建设，应当吸取马克思这一理论中一切有价值的东西。