关于行政道德失范的原因及治理对策的思考

行政道德是政府工作人员必须遵守的道德行为规范.改革开放以来,我国的行政道德失范现象日渐突出,行政腐败问题日渐突出.本文针对行政道德失范的原因及治理对策进行了思考.希望能促进政府工作人员行政道德的规范.     

论行政法与行政道德

行政道德在行政法的施行中起到的重要的作用,但是现今我国正处于社会转型时期,各种矛盾和冲突的出现导致行政道德缺失的现象十分严重,主要表现在行政行为的轻率与不作为,行政效率低下,腐败现象严重等方面。导致这种状况的原因有很多方面,我们应该加强行政道德立法、加大对行政人员的道德教育力度、建立监督机制、及加强对行政人员的行政伦理人格的培养。     

向道德经济求效

求学道德经营，求效道德经济，是一种企业创新。进入新世纪，加入WTO，时代在呼唤道德经济。开发利用道德资源人是生产力中具有决定意义的力量。现代企业经营，提倡以人为本。人力资源，一是劳动技能，二是人的道德素养。学历与能力相比，能力更重要；能力与品德相比，品德更重要。所以，道德是一种资源。决定先进生产力前进方向的是先进文化，社会主义思想道德建设就是先进文化的核心内容和中心环节。首先，道德资源，决定自然资源的生态平衡。如为了“想要富，上山去砍树”，一片片森林倒下之时，就是条条江河泛洪之曰；为了“当大款，…     

和谐视域下高校道德管理实践探析

道德管理是高校行政管理工作的发展趋势,也是构建和谐校园的必然选择。构筑＂心和＂、＂人和＂、＂天和＂三位一体的和谐实践体系,是道德管理的价值诉求;树立人本管理理念,融道德于管理制度之中,增强管理队伍、教师及大学生的道德素养,是道德管理的路径选择。     

会计行为道德调节的理论阐释

会计行为道德调节是一种调整会计行为过程及其结果的系统，而不只是一种会计职业道德规则的说教。道德调节比法律调节、行政调节和技术调节有更特殊的含义；会计行为道德调节总体框架包括道德规则、会计行为、道德检查、道德评价和道德处置；会计行为道德调节应当按社会公德、职业态度、专业能力和技术准则四个层面构建自己的评价标准以及体系。     

拿什么拯救迷茫的青春——兼论道德信仰

当代青年出现迷茫、消沉以至于堕落等现象,根本原因在于道德信仰缺失,道德信仰缺失恰是道德信仰危机的具象化。要拯救迷茫的青年,就要重建道德信仰。首先,是对青年的道德人格进行重塑;其次,要加强制度伦理建设;第三,重视社会舆论引导,强化舆论监督机制;第四,创新道德信仰教育,使之成为常规道德教育内容。     

对我国煤矿安全生产管理的新思考——论行政道德建设的重要性

近年来,随着我国社会经济的发展,煤炭开采业日益发展,煤矿采掘量也日益增多,但是随之而来的便是高发的煤矿安全事故,这无疑给政府的煤炭安全生产的管理敲响了警钟。冷静分析近年来事故高发的各种原因可以发现,煤矿安全生产管理人员的行政道德低下是其中很要命的问题。为此,笔者就行政道德建设入手,分析加强管理人员行政道德建设这一途径对提高对煤矿安全生产管理质量的意义。     

关于干部权力道德建设的思考

干部权力道德是干部个人思想修养、价值观念及道德素养在履权行为中的具体体现，本质上说是一种政治道德、从政道德。干部权力道德不同于一般社会道德，也不同于职业道德，是人们所说的“官德”。邓小平同志曾经指出：“在思想道德建设上，党是整个社会的表率，党的各级领导同志又是全党的表率。”由此可见．处在执政地位的各级领导干部的履权道德．即权力道德．     

道德领导与非道德领导导致的后果

道德领导即领导者坚持以人为本的理念,以道德信念为核心,以非权力影响力为主,是各种基于伦理的文化塑造与相关制度的企业构建。而非道德领导恰与之相反,本文主要以当今知名企业所展现出的道德领导与非道德领导行为为例对两种领导的构成、前因后果进行初步探索分析。     

道德理论发展简述

随心理学研究的领域逐渐扩展和深入，其中有关社会道德的研究逐渐成为国内外心理学研究的一大熟点（麻晓磊，2009）。现有的道德认知理论由儿童、青少年的道德形成发展历程角度出发，是道德理论领域发展较为成熟，地位较高的组成部分，主要阐述个体自儿童时期起至成年期间道德认识发展的一般规律，定义内涵主要包括将对社会意义上的行为准则及执行准则的意义。皮亚杰多次强调了儿童的道德发展是从他律道德阶段逐渐向自律道德阶段过渡的一个渐进性过程，同时也首创了将实证研究方法应用于道德认知发展的研究领域，但皮亚杰未能对儿童道德教育所涉及的所有问题进行全方位的探讨（廖全明，2003）。1980年美国心理学家柯尔伯格提出了当时最系统全面的“道德发展的3水平6阶段理论模型”，通过对于当时既有的传统道德认知发展理论加以综合考量，进一步构建了系统性的道德的发展理论，另外他还进行了一系列包含美国本土以及土耳其、以色列等国家被试在内的跨文化追踪研究（刘亚娟，吴荣先，2007），使得对于道德的研究更具有广泛性，也使得跨民族、跨文化背景下的个体道德差异受到了学者的关注。继科尔伯格之后，心理学家艾森伯格从亲社会道德情境方面入手，对于亲社会道德理论进行了研究，认为个体自身的利益和需要帮助的他人的利益间存在矛盾，把儿童的亲社会道德发展划分为5个阶段（罗鸿，2007），从独特的角度为道德研究打开了视野，就前人研究中有关道德禁令方面的缺乏进行了发展，但多是通过主观对于儿童的口头报告开展分析研究，所的研究结果并不以科学数据形式呈现，其客观性、有效性相对不足。     

道德心理学理论综述

道德心理学的理论研究主要体现在道德认知的研究、道德情感的研究和道德行为理论的研究三方面。皮亚杰的道德认知发展三阶段理论和柯尔伯格的三阶段六水平理论为道德认知的研究奠定了坚实的基础，艾森伯格从亲社会的独特视角研究了道德认知的发展；道德情感理论受到了心理学家的广泛关注，良知理论和移情理论是该领域的重要理论：道德行为理论的研究主要探讨道德的心理机制和道德行为的形成。     

论徽商『伦理观』之特点

关于“伦理”，中西方自古就有探讨：如许慎在《说解字》中有关于“伦理”的解释：“伦，人从，辈也，明道也；从玉，治玉也。”亚里士多德则认为，求得个人的善与幸福的学问，就是伦理学。总之，中西方都认为“伦理”是关于道德问题的学说，伦理观是道德思想、道德观念的系统化、理论化。那么，徽商之伦理观是如何的？又具有一些什么样的特点？这是本要论述的主题。     

试论企业道德建设的途径

1.教育法。是指通过灌输、蔬通和宣传等多种方式，使受教育者懂得社会和企业为什么要为自己立律，为什么要实践这样那样的道德原则的方法。通过培训，使其全面懂得道德的起源和发展，社会主义道德和职业道德的本质、意义和作用，道德规范，行为准则。这样既能满足立律阶段的一般要求和立律后期的特殊要求，又能把道德原则的普遍性、必要性、内容和形式展示在受教育者的内心世界，达到把道德原则变为人们自觉行动的目的。该厂把职业道德建设融贯在职工进厂教育、岗位培训、“三基”教育（党的基本路线、马列基本理论、我国的基本国情）、法制法规和学英模等多种教育活动中，有效地提高了职工的职业道德水准。     

转型期我国道德信仰危机剖析及重构对策

在当前社会主义转型时期，一些地方的某些领域出现了道德失范现象，进一步审视，就会发现是道德建设的核心——道德信仰出了问题。针对这一现状，分析其表现，阐述其原因，并从中寻求解决之路，使其顺应时代而重建。     

探讨新时期公务员行政道德建设的方式

作为国家公职人员,公务员必须"为政以德",这是他们高效履行国家公务的基础。本文结合公务员行政道德建设现状,探索其建设的方式,以期提升国家公务员队伍素质能力。     

试论公司道德审计的基本理论问题

企业最基本的社会责任，不仅要遵纪守法，还要有道德地经营。本文阐述了公司道德审计产生的背景，界定了公司道德审计的概念、内涵和特征，分析了公司道德审计的主体、标准和方法。认为公司道德审计作为对经济责任审计和社会责任审计的一种辅助性和依附性审计活动，能够提供一种约束和监督机制，以促进公司提升道德水平，在企业和全社会实现经济与道德伦理良性互动。     

领导干部道德评价问题研究

目前,领导干部道德问题受到越来越多的关注,加强领导干部道德建设不仅是加强党的建设的重要方面,也是当今时代的迫切需求。而领导干部道德评价问题是加强领导干部道德建设的关键一环。加强领导干部道德评价意义重大。它是现实的迫切需要,是领导干部道德形成过程的终端也是开端,同时它还影响着领导干部道德形成的外部环境。目前我国领导干部评价方面也存在着一些问题,如道德评价的主体有待多元化、道德评价的标准有待细化、道德评价的结果利用不够等。所以,应该不断完善领导干部的道德评价,如,完善领导干部道德评价的体系,建立领导干部道德评价与道德赏罚之间的联动机制等。     

当代大学生道德心理特点的分析及对策

大学生的道德心理不仅是学校道德教育和个体道德实践的产物。而且是社会道德关系和民族道德传统的反映。分析大学生道德心理呈现出的一些新特点．明确道德心理培育的正确方向和科学措施，这是摆在我们面前的一项迫切而又重要的任务。     

共产党员要带头学习实践“八荣八耻”树立社会主义荣辱观

“荣”和“辱”是一对道德范畴的概念，自从人类有物质生产活动和精神文化活动之始。就紧紧伴随着人类，并且始终是我们中华民族思想与道德世界最基本、最重要的命题。据考证，最早提出“荣辱观”完整概念的是早在东周春秋时期的荀况，他的著作《苟子》中有一节专门论述了荣辱观。     

既要警惕法律万能 也要防止道德至上

正党的十八届四中全会决定提出,要坚持依法治国与以德治国相结合的原则。实践证明,任何现代国家的法律和道德都不可能分离,法治和德治都需要结合。道德与法律存在三种基本关系:一是道德的法律化。即通过立法把国家中大多数的政治道德、经济道德、社会道德和家庭伦理道德的普遍要求法律化,使之转变为国家意志,成为国家强制力保证实施的具有普遍约束力