道德冷漠现象的归因及矫治

从本质上来看,道德冷漠作为现代社会的道德症候脱离了正常道德关系,是道德敏感的缺乏、道德勇气的匮乏和道德道义感的丧失,也是市场经济发展、道德信仰弱化和道德回报机制不健全的结果。消除道德冷漠现象需要从以下几方面努力:一是加强道德教育,重树道德信仰,为消除道德冷漠奠定思想基础;二是加强社会公德教育,为消除道德冷漠打下群众基础;三是建立健全道德回报机制,为消除道德冷漠提供制度保障。     

论儿童网络世界德育的特质与功能

道德的网络空间是虚拟空间中由道德事实、道德情感和道德判断构成的子空间。网络空间之中的道德事实构成了道德的网络空间的元点,道德情感和道德判断都是基于道德事实的表述。文章论述了儿童网络德育的特质与功能。     

道德的最大自由——后现代伦理观述评

后现代主义对西方自古希腊以来的伦理学传统发起了猛烈攻击。它试图摧毁理性,反对把理性作为道德的绝对基础;它消解道德的主体性,强调道德主体的去中心化;它质疑道德知识的确定性,强调道德知识的不确定性;它反对既定的道德准则,追求一种“怎么都行”的游戏化的道德生活方式。后现代主义的道德理想境界,是在摧毁传统道德,实现道德的最大自由。     

论新时期道德体系的重新建构

文章分析了市场经济对道德的双重效应。提出道德重构的基础选择 :建构以马克思主义的共产主义道德为基础 ,吸取中华民族传统道德和现代西方道德文明精华的 ,符合时代要求的 ,有中国特色的社会主义道德体系。强调道德重构的根本途径在于把法制强化到道德建设的各个层面 ,把道德建设纳入“依法治国”的大策略中。     

浅议社会转型时期的道德社会化

社会转型时期,道德领域发生诸多变化,如新旧道德观念交错并存,道德标准和评价的多样化,道德取向功利化等。道德领域的新变化,势必会影响个体的道德社会化,加大个体道德社会化的难度,据此我们必须建构新的道德规范体系,提高个体的道德自主选择能力,加强道德教育,提高个体的理性判断能力,以促进个体道德社会化的顺利进行。     

道德自律论析

从马克思主义唯物史观出发的现代意义上的自律,是道德主体将社会道德规范内化为自我内心的道德法则(良心),并依据内心的道德法则,主动自觉自愿地遵从和践履社会道德而形成的一种稳定持久的道德品格。就其本质而言,是道德与主体的真实统一,是对主体实然道德状态的超越。道德自律与道德他律既相互区别又相互联系。     

道德自觉自信及其路径选择

道德是一个民族精神和民族文化的最核心的部分,要建设社会主义文化强国,培养高度的文化自觉和文化自信,必然要进行社会主义的道德建设,走道德自觉和自信之路.道德自觉和道德自信是道德发展的一定阶段,也是道德发展的较高阶段,更是进行社会主义道德建设的终极目标,笔者从方法论角度探讨了道德自觉自信的实现路径,提出应注重隐性教育、感化教育、参与式教育和榜样教育的教育方法.     

制度伦理与公民道德建设

制度伦理的提出是为了解决道德问题。制度伦理有两方面含义制度的道德性和道德的制度化。两者密切联系。我国社会的道德状况说明了传统的强调道德教育的道德建设有一定的局限性。制度伦理是道德建设的方向。制度伦理的第一层含义,启发我们进行道德建设时,必须审视现存制度的伦理基础。制度伦理的第二层含义,启发我们实施道德建设时,可以将道德加以制度化。     

影响大学生道德自觉的因素分析

大学生道德自觉是大学生在有效的道德教育下自觉形成的道德行为以及承担起时代使命的道德责任。从主观因素看,道德信仰、道德认同、道德体验影响着大学生道德自觉;从客观因素看,不完善的体制、市场经济负面效应、多元文化冲击以及教育合力的欠缺影响着大学生道德自觉。     

网络空间道德建设:内涵、困境及实践路径

《新时代公民道德建设实施纲要》立足于中国特色社会主义新时代的时代背景,将网络空间道德建设列为单独的一个章节作为新时代公民道德建设的重要内容。说明在新时代,网络道德建设已经成为像家庭道德建设等社会主义公民应当关注的其他道德建设一样重要,已经成为了中国特色社会主义事业中极其重要的组成部分。为此,重建网络空间道德就显得极为重要。本文将从网络空间道德建设的内涵、网络空间道德建设的困境以及新时代背景下网络空间道德建设的实践路径三个方面出发思考网络空间道德建设。     

社会转型期公民道德建设探讨

公民道德是公民之间建立在价值观念基础上的交往行为和习惯心理。社会转型期,部分人道德滑坡甚至缺失。公民道德建设必须坚持以弘扬传统美德为基础,注重导向性,提高公民个人道德修养,实现个人道德循序渐进的提升。     

关于加强官德建设问题的思考

依法治国和以德治国是治国方略。以德治国的关键是加强各级党政领导干部的道德建设。特别是要确立公仆意识、强化社会责任感和增强道德义务感。     

强化企业道德责任 促进和谐社会构建

构建社会主义和谐社会。需要全社会的共同努力。企业作为经济社会的重要细胞和市场主体。对和谐社会建设负有义不容辞的道德责任。在国际金融危机冲击的背景下,企业应以更加理性的发展思维。重视自身的道德责任建设,积极参与社会主义伦理道德体系的构建．勇于承担社会的责任与义务。     

基于道德成本的道德环境建设

良好的道德环境能促进经济建设,增强社会凝聚力,保持社会的和谐、稳定和发展。建设良好的道德环境,需要优化制度环境、文化环境、社会风气,还要加强道德实践载体建设。     

试论社会主义市场经济条件下的思想道德建设

社会主义市场经济条件下 ,人们的思想道德发生了新变化 ,我们应根据变化了的实际 ,分层次地进行思想道德建设 ,同时 ,必须坚持教育与舆论、法律与行政手段相结合。各方面、各层次道德建设导向一致、各种手段紧密配合 ,共同推动思想道德建设的发展。     

论社会公德的保险立法

社会公德原则的保险立法规定对调整保险关系,促进保险业的健康发展以及弘扬保险伦理精神,推动市场经济道德建设具有重要影响。为了贯彻此项原则,必须在保险法制建设、保险制度建设、保险改革与发展和道德教育方面采取切实可行的措施。     

发展高等教育必须加强高校教师师德建设

高等教育任重道远,师德建设尤为重要。要加强高校师德建设,就要明确高校师德建设所面临的主要问题,和加强高校师德建设的主要注意事项。     

论大学生道德建设

加强当代大学生道德建设,要求我们必须构建新的德育观念;制定科学的道德教育内容;完善道德评价机制;优化道德环境。     

简析警察伦理规范的要件

作为社会设定的警察行为之应然,警察伦理规范被信守的前提在于其自身的现实合理性。这种合理性除了它所蕴涵的价值精神合乎社会发展规律之外,还应包括以下方面的基本要件:警察伦理规范必须是国家和社会价值期待的真实体现;警察伦理规范必须具有一个完整而和谐的准则体系;警察伦理规范必须植根于客观的社会道德现实。这不仅有助于警察伦理规范之应然向实然的转化,也有利于提高当代警察伦理道德建设的水准。     

公正视域下的"三农"问题

公正是构建和谐社会的道德基础。在我国现阶段,诸多不公正的存在是造成"三农"问题的根源,进而严重影响着经济社会的发展及和谐社会的建设。政府必须从宏观方面努力,承担起实现社会公正的任务,尽力缓解和消除各种不公正,以实现和谐社会的建设目标。