投资银行家解读投资银行--访中证万融投资服务有限公司董事长兼总裁赵炳贤

赵炳贤其人 翻阅近几年的报刊,"赵炳贤"的名字屡屡出现.他是一位中国"土生土长"的投资银行家.除了"投资银行家"这一称谓,不少媒体还送给他一系列雅号:"中国土产商人银行家"、"巴菲特‘信徒'"、"‘股神'追随者"、"‘土炮'投资家"、"注入‘天使资本'的人"、"一流资本玩家"……与他事业上的成功相比,他在业内外的知名度似乎并不"匹配":许多从事金融相关领域的人士竟然对赵炳贤其人其事了解甚少,或一无所知.这其中一个重要原因就是赵炳贤本人不愿张扬自己,而是要把全部精力投入到投资银行--这个让他一生追求的事业中去.     

艺术市场的运作--拍卖公司与中介商

每当我们谈论艺术市场的情形,通常都以拍卖的价格为指标,因为拍卖会是公开的活动,每一笔交易都有完整的记载,可供追踪和研究,不仅记录艺术品的价格,并且告诉我们大众对艺术品的品位,以及对美学的了解程度.诚如雷诺瓦曾说:"相信没有人真正能了解它(指画的价值),只有一位指示者能告诉你一幅画的价值,那就是‘拍卖场'(sale room)."     

在与命运的博弈中找到均衡——记1994年诺贝尔经济学奖得主约翰·纳什

初次见到纳什是在北京饭店，他前来出席由国务院发展研究中心和北京市政府共同举办的“2005诺贝尔奖获得者北京论坛”期间。从电梯中走出来的纳什立即吸引了记者的目光，他身材高挑清瘦，一身浅色西装，看上去温文尔雅甚至有些腼腆。不得不让人联想到《美丽心灵》中那个英俊而又古怪的天才数学家。由于论坛期间纳什的时间安排十分紧张，我们追随着他的行程，从他去人民大学演讲的车上，到他下榻的北京饭店进行了全程采访。     

玩的就是单纯

公司新招的文员何莲是位美女.打听到她暂时还没有对象,不少人私下里开始摩拳擦掌,跃跃欲试. 这天同事一起去聚餐,车经过何莲家,何莲说:"不好意思,我要回去一下."大家不好多说,就在车上等.这时,黄主任说:"不是带着扑克嘛,大家可以玩玩牌.我去买包烟,时间还早呢!"     

陶渊明的桃花源与孝文帝的均田令

五柳先生陶渊明以妙笔写就的《桃花源记》,展示了一幅超凡脱俗的诗意田园画面,千百年来为世人称道. 古人多认为,桃花源,不过是仙境.唐代的王维在《桃源行》中称:"初因避地去人间,更闻成仙去不还……春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻."也有不少人不遗余力地寻找弦外之音.如清代的方堃说:"又考《博异记》以桃花神为陶氏,则篇中夹岸桃花,盖隐言'陶',沿溪水源,盖隐言'渊',小口有光,盖隐言'明'."还有人说,陶渊明所指的"桃花源",其一是借"桃花"之美好意,如《诗经》谓"桃之天天,灼灼其华"(所谓"天天",钱钟书认为是"笑"之貌).其二是安宁之社会,因为"桃林"有止戈太平的寓意,如《尚书》称,武王伐纣后,"乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服".     

爱迪生的发明真相

爱迪生认为,想要新产品,不能守株待兔般地坐等"天上会掉馅儿饼"那样的"发现",而必须去追求,有组织地去追求,就像组织起来做别的事情一样.发明不是凭头脑漫无目的的探索,发明并非碰运气的结果,而是有目的追求的产物.他相信,合适的人才在合适的组织下,就可以定期地、有目的地搞出种种发明,就像工厂生产出其他任何产品一样.     

管理好你的时间

正当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底时间对于我们每个人来说都是公平的。上天并不会因为某人的富有而多给他时间,也不会因为某人的贫穷而少给他时间。虽然有的人生命较长,有的人生命较短,但在这少年的瞬间里,我们每个人都是平等的。如果你说时间它会偏袒他人,那你可就大错特错了。其实,关键在于你如何来把握时间。你拥有多少时间你的人生可掌握多少时间?根据世界卫生组织《2013年世界卫生统计报告》中的数据,中国人均     

请多一份包容心

人们看待同一事物或者处理同一问题,因采取的态度不同而会产生不大相同甚至截然相反的结果。比如:有一美女,这个人说她非常漂亮,而另一个人却强调她某一点不漂亮。显然,前者以包容的心态来欣赏这位美女,她身上的一小点缺陷被这种心态融化了;而后者恰恰相反,他以挑剔的眼光来审视这位美女,他盯住了她身上的某一点瑕渍,因而觉得美女还有不尽如人意的地方。 包容与挑剔,会让我们对世界产生两种不同的看法。如果我们以包容的态度看待世界(当然,这种包容     

我们不能让谁都满意--记德国中央银行行长威尔特克(Ernst Welteke)

"我们不能让谁都满意,有人想成为所有人的‘红人儿',那是纯粹的大傻瓜!"今年早些时候,德国中央银行(Deutsche Bundesbank)行长恩斯特·威尔特克对媒体说.     

信任半径内的民间借贷——河南濮阳漫渡村金融服务小组调研

正费孝通在《乡土中国》中指出:乡土社会中农户"以‘己'为中心,像石子一般投入水中,和别人建立的社会关系…像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄…""从生育和婚姻结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人…"。福山在《信任:社会美德与经济繁荣》一书中将这种信任结构定义为"信任半径"。农村社区对信任半径内的"自己人"与"外人"有着截然不同的态度。农户对信任半径内的"自己人"有着极为高昂的背德成本,而对于信任半径外的"外人",其背德成本则相对较低。正规金融机构难以适应农村金融市场的这种信任环     

重要的不仅仅是成功

直到今天,很多人都还对姜文在《北京人在纽约》中的告白记忆深刻:"如果你爱他,送他去纽约,因为那里是天堂;如果你恨他,送他去纽约,因为那里是地狱。"就20世纪90年代初期刚刚打开窗户的中国人而言,窗外的美国梦因这部电视剧而被点燃,姜文的告白和刘欢的呐喊,是     

借记卡收费大盘点

正近来有个很火的冷笑话:动物园的猩猩病了,保育员赶紧打电话请兽医过来一趟。没过多久,有个人站在门口,保育员问他:"你就是那个……‘来治猩猩的你’吧?"如果看到这里你还不知所以,那你一定也不明白下雪天为什么周围很多人在嚷嚷着要吃"炸鸡和啤酒",更不明白为什么在微信聊天页面发送"炸鸡和啤酒"就会满屏飘雪花。这些社交网络上的关键词都来自正在热播的韩剧《来自星星的你》。虽尚在首轮播出中,但《来自星星的你》在中国引发的收视热潮堪称近年罕见。截至2月18日,《星星》在"爱奇艺"上的播放量累计4.2亿     

令人瞠目结舌的通胀

记得一位朋友在个人的网络签名档中这样写道:"突然觉得我们一定要好好地活着,因为要死好久好久。"人生短暂,能不能精彩,会不会彪悍,只有自己才是自己的答案。每个人的追求各不相同,但有一点却是一致的,那就是要实现心中的各种欲望,金钱是必需的。多少钱才会满足呢?给你十个亿,是不是就足够了,你又能做些什么呢?     

"佛祖管理学"的启示

去过寺庙的人也许会注意到,进庙门首先是弥勒佛笑脸迎客,他后在则是一脸严肃的韦陀.相传他门以前并不在同一寺庙.弥勒佛笑口常开,去他的庙烧香拜佛的人络绎不绝,但他粗心大意,疏于账务管理,一天经营下来,依然是入不敷出;而韦陀尽管是一位理财高手,却是那一张严肃的黑脸将众多香客拒之门外,门可罗雀的经营业绩让佛祖也不太满意.     

精彩的是心灵

毕业那年,五位同学受学校推荐去报社应聘,结果惟有他落选. 那四位同学进了报社后,彼此默默地展开了竞争,每个人的发稿量均在报社中名列前茅,且有些是颇具影响力的佳作.     

企业战略之“道”

《吕氏春秋·贵公》记载了这样一个发人深省的故事:有一个楚国人丢了一张弓,而不去寻找。有人问:“你为什么不去把弓找回来呢?”这个人回答说:“楚国人丢的东西,楚国人拣到,我又何必去找?”孔子听说这事以后,说:“如果把‘楚国’去掉就更好了。”老子知道后说:“把‘人’字也去掉就是‘至公’了。”     

业界动态

《投资者关系》2008年11月2028年,投资者关系将是怎样呢?悲观者预言毁灭。一个IRO认为IR的角色将成为多余。"尽管正如我们所知,财务系统正在倒塌,但IR将为繁重的信息披露规则和温室气体排放的限制来回奔走。高薪也将一去不返。CEO等人就来个‘移形换位'。投资者的问题已经列好,CEO们就知道谈些什么,而不会把时间浪费在不必要的信息上。IR也就成为信息部门中的一个小角色。"     

春风化雨润物生——人行武汉分行开展“四种意识”教育活动纪实(下)

"开展‘四种意识'教育,全行上下视发展为大局,以改革为主线,开拓创新,依法行政.在金融监管、金融服务的第一线,在内部管理、党群建设的大后方,实践‘三个代表'、倡导‘四种意识'似春风细雨已渐入人心,并带来各项工作的勃勃生机."人行武汉分行党委宣传部何学良部长深有感触地对记者说.     

金声玉顺之指耳流芳

古代，形容美女会经常描写到一个部位，那就是手部，如《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜：“手如柔夷，肤如凝脂。”柔夷是茅草的芽茎。它不仅雪白滑嫩，纤细无比，还可以散发出迷人的香气。     

世界银行新舵主：沃尔福威茨

有分析人士形象地指出,欧洲政府“采用的策略是《黑客帝国》中史密斯的那句台词‘如果打败不了他,那就加入他’。”