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2015年,万隆会议召开60周年。
1955年在印尼召开的万隆会议,是历史上首次由亚非国家自发举行的国际会议,是国际关系史上的一个伟大创举。万隆会议所确立的处理国际关系的十项原则,为建立公正合理的国际政治经济新秩序奠定了重要基础,会议所倡导的“团结、友谊、合作”的“万隆精神”,有力推动了亚非国家的联合自强,促进了世界的和平与发展。 相似文献
1955年在印尼召开的万隆会议,是历史上首次由亚非国家自发举行的国际会议,是国际关系史上的一个伟大创举。万隆会议所确立的处理国际关系的十项原则,为建立公正合理的国际政治经济新秩序奠定了重要基础,会议所倡导的“团结、友谊、合作”的“万隆精神”,有力推动了亚非国家的联合自强,促进了世界的和平与发展。 相似文献
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《世界贸易组织动态与研究》2016,(4):97
<正>5月14日,由我校和上海市国际关系学会、上海市美国学会联合举办,我校法学院国际关系学系、国际战略与政策分析研究所、南亚和印度洋研究中心联合承办的"海上丝绸之路与印度洋海上安全"学术研讨会在我校古北校区举行。校党委书记殷耀,上海市委宣传部副部长、上海市社联党组书记燕爽,上海市国际关系学会会长杨洁勉出席会议并分别在开幕式上致辞。我校客座教 相似文献
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12月12日,NUSKIN如新将在北京举行以“软实力,改变世界的原动力”为主题的大师趋势论坛,这是NUSKIN再次延请世界大师——美国著名国际关系学家、哈佛大学杰出贡献教授约瑟夫·奈(Joseph Nye)到中国,阐述他的“软实力”理念,并如何把原本建基于国际战略的“软实力”理念运用于企业经营与个人人生规划之中,取得成功。 相似文献
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在《老子》一书中,老子首先提出了一个永恒的哲学话题“道”。“道”的运动规律“反者道之动。弱者道之用。”实际上也是老子的处世方法。《老子》中所论及的“无为”、“不争”等.均是“弱者道之用”方法在治国、国际关系领域的具体运用。老子的方法论,基于哲学的分析,落实于具体的实践,实现了形而上与形而下的完美统一。 相似文献
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国际传播与国际关系之间存在密切的联系,现代国际传播对国际关系所产生的影响是具有全面性的。不论是在经济国际化还是国际政治变化环境中,现代国际传播对国际关系到影响都至关重要。其实,国际传播与国际关系之间的联系早就存在着,然而随着经济全球化程度的加深,其两者之间的联系变得更加密切,所产生的影响也变的更加深刻。文章主要阐述现代国际传播在国际关系中的影响。 相似文献
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张朝富 《扬州大学商学院学报》2005,9(1):89-92
“阉宦尚文辞”是个内涵丰富的学术命题,涵盖了“鸿都门学”与曹操“尚文辞”两个阶段。曹操“尚文辞”观念正是从“鸿都门学”借鉴发展而来。明乎此,既有助于理解两者各自的内涵,又能贯通两者,从而为进一步理解与此相关的学术命题如“文学自觉”提供助益。 相似文献
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以“复古”来“创新”,乃中古与近代之交时欧洲极为典型的思想革新运动。由此人文主义者伊拉斯谟的思想和学术脱颖而出。 相似文献
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文章简要阐述了精神消费的分类、内容及特点,结合“挺郎”与“批郎”之争的学术争鸣中存在的问题,提出了开展精神消费的几点看法。 相似文献
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概括2004年全球政治与安全形势,可以说,这一年保留了“9·11”事件发生以来国际关系的全部特质,是各种恐怖主义袭击频繁和剧烈的一年,是美 相似文献
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作为“9.11”的直接受害者美国,恐怖主义对美国的国内政治和国际关系都产生了一定的影响。作为对传统安全的挑战,对各国国家安全和国际和平环境的挑战,全面理解恐怖主义的特点、原因是最根本的,从而结合中国所面临的恐怖主义威胁探寻反恐策略。 相似文献
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“拿来主义”中的“拿来”做到了,但转换还需加强。对实践不具备真正指导价值的“本本研究”不能叫学术,最多只是空谈。 相似文献
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网络上的新名词层出不穷,尽管每个中国字你都认识,但你未必知道是什么意思。比如,有个词叫“二奶学者”,如果望文生义,很可能误入歧途。其实,“二奶学者”与“二奶”无关,而是讽刺某些学者放弃了本来应有的独立研究的操守,依附某种集团或势力,专门为它们服务。陈寅恪说,“我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神。”的确,没有了独立精神,学者就不能称其为学者。独立的学者进行研究时还应当抱有一种“学术真诚”(intellectual integrity)。这种真诚有两个向度,一是坚持自己的观点,不盲从、不人云亦云,同时也要有知错就改的勇气。 相似文献
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对外经济贸易大学薛荣久教授于2006年11月1日至12月20日,应台湾国立政治大学国际关系研究中心之邀,就“WTO平台上,两岸经贸关系的构建”课题进行研究和参观访问。撰写了《台湾记行》,10余万字。我们从中节选了有关两岸经贸往来的章节刊登,以飨读者。[编者按] 相似文献
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按"习惯规则"解释--WTO司法机制 总被引:1,自引:0,他引:1
WTO《解决急端谅解》(DSU)在标题作“总则”的第3条第2款规定:解决急端机关要“用按国际公法对解释的习惯规则来阐明WTO各盖协议中的已有规定”。国际法的习惯规则,又称“国际习惯”,是指在调整国际关系实践中形成的为世界名国公认(其中包括默认)的,有约束力的一般国际法规则,最初这种习惯国际法大都是不成文的,后来陆续被编篡成用文字表术,如1964年维也纳《外交关系公约》,1969年维人《外关关系公约》,1958年《领海公约》等,相对而言,它与国际条约只约束其缔约国不同,习惯国际法具有普遍的法律约束力,国际社会的每个国家都有遵守它的法律义务。 相似文献
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聂双江的“归寂”学说是其对阳明心学的继承与发展,是针对当时阳明心学发展过程中产生的一些弊端的匡正,在阳明后学中属于一个比较重要的学术组成部分。本文主要分析了聂双江“归寂”学说形成背景,以期能更加深入了解聂豹“归寂”学说体系。 相似文献
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《世界贸易组织动态与研究》2015,(5)
<正>5月23~24日,由我校与上海市对外文化交流协会共同主办,法学院与国际战略与政策分析研究所共同承办的"能源市场、能源安全与国际关系"国际学术研讨会在我校举行。我校副校长徐永林教授、上海对外文化交流协会副秘书长李俭先生、我校法学院院长倪受彬教授分别代表主办方和承办方致辞,来自美国、俄 相似文献