关于"国旅假期"买断神农架景区专营权的几点思考

据我了解,景区"区域销售代理制"最早出现在浙江宁波(1999年左右),而不是此次"国旅假期"买断神农架景区的专营权.     

地狱一道怪异的人间风景

“地狱”浏览区位于山西省蒲县城东约2公里的东岳庙内,这里柏树繁茂,常年郁郁葱葱,故东岳庙又称柏山寺。 蒲县东岳庙规模宏敞,布局完整,有山门、凌宵殿、乐楼、议事厅、献厅、东岳行宫大殿、后土祠、圣母祠、清虚宫、地藏祠、地狱、角楼以及环周楼廊六十余座建筑。东岳庙创建年代不详,金泰和五年(1205年)已有。现存东岳行宫大殿是元代地震毁坏后于延佑五年(1318年)重建。     

"一带一路"背景下的丝路文化软实力建设——国际旅游发展新动力

2013年,中国国家主席习近平提出共建"一带一路"倡议(the Belt and Road Initiative),引起了国际社会广泛和高度的关注,"一带一路"的背景、内容、动机和影响成为了国际政治和经济领域研究的焦点.2015年,《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景和行动》(以下简称《愿景和行动》)的颁布和实施,进一步加深了国际社会对"一带一路"倡议的全面了解,积极评价和强烈响应与日俱增.诸多国家达成共识,表示愿意融入"一带一路"所倡导的"共同体",以"合作、共赢、互利"为目标,共同促进世界的繁荣和稳定.在21世纪以"和平、发展、合作、共赢"为主题的时代,中国"新丝绸之路"从最初的构想到实施,标志着这个东方大国正以文明和谐的姿态崛起于世界民族之林.     

"众乐乐":旅游虚拟社区"结伴旅行"之质性研究

以往对互联网与旅游相结合的研究多集中在旅游信息交换方面,本文将探讨在互联网平台上寻找"游伴"的现象.采用扎根理论(grounded theory),文章搜集和分析了一个"讨论串"和12个半结构式访谈.研究发现,虚拟社区结伴旅行是互联网普及和自助精神共同作用下产生的一种自助旅行方式.旅游者通过控制旅伴的数量和质量,规定旅伴间的权责关系,力图在孤独的背包客和团队旅游中找寻一条中间道路,以"小圈子"把这条中间道路确定和保持下来,他们的旅游体验最终结合团队旅游和背包客的优点,实现了优化.文章最后讨论了研究限制和未来研究方向.     

"充电"普吉岛

工作了一年,身体就像能量耗尽的电池,空虚得没有一点动力。于是,普吉岛又像海上人鱼的歌声一样,远远地诱惑着我。白沙、碧海与蓝天--一个让自己"充电"的好地方。     

南翔小笼

创建时间:1871年(清代同治十年)南翔小笼馒头原名南翔大馒头,已有百余年历史,由南翔镇日华轩糕团店主黄明贤始创。清代同治十年(1871年),日华轩糕团店改为兼营馒头、馄饨、面的点心店,开始试制小笼馒头,由于制作考究,注重质量,成为南翔名点。南翔小笼馒头以皮薄、馅大、汁多、味鲜、     

"农家乐"发展中政府的"缺位"与"越位"

在我国城市郊区,因其独特的区位优势,以"农家乐"为主体的乡村旅游产品增长很快.但从调查结果看,发展情况却并不令人乐观.在"农家乐"盛行的成都,一些20世纪90年代初期开发的农家旅游地,在经历了数年的高速发展后,从2000年起就出现客源减少、效益下降的局面,衰败迹象日益显现;其他城市也相继出现类似情况,如广州大部分旅游农庄,在2005年国庆黄金周也遭遇游客寥落、效益不佳的情况.     

基于"四大家鱼"生境水力学指标的戴家洲河段航道工程生态效应模拟研究

长江中下游是"四大家鱼"(青鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼)的主要产卵场和育幼场.近年来实施了大量的航道工程,虽产生了较好的生态效果,但仍不清楚航道工程与四大家鱼生境水力学指标的互馈关系.以长江中游戴家洲河段为对象,建立了"四大家鱼"产卵适宜性数学模型,模拟研究航道工程实施前后"四大家鱼"产卵生境水力学指标的变化.结果表明:戴家洲河段"四大家鱼"产卵的最佳流量区间为17500～22000m3/s;戴家洲河段航道工程的实施,为"四大家鱼"栖息创造了更多的生境空间;枯水期出露的心滩(池湖港心滩),在枯水流量下HSI和WUA均减小,中枯水及以上流量HSI和WUA均增大;枯水期未出露的低滩(戴家洲洲头低滩),工程实施后HSI和WUA均增大,为"四大家鱼"产卵及栖息提供了更多的生境空间;低矮且存在窜沟的边滩(乐家湾边滩),护滩工程的实施限制了窜沟发育,工程实施后"四大家鱼"HSI、WUA均减小.     

广义博物学视角下佛教寺院导游词创作与解说框架建构

本文针对导游解说内容结构,以佛教寺院为讨论对象,结合旅游体验,提出导游解说框架重构的问题。笔者认为,导游首先对所讲解的佛教寺院做各个文化侧面的价值评价,继而筛选讲解要点并归纳解说框架。这一框架应能全面展示该寺院的人文价值、科学价值与艺术价值,从而提高人们对这一旅游景观的深入理解和体验。本文以北京雍和宫为例展示了这一方法的设计思路和创作。     

实景主题:民族文化旅游开发的创新模式--以桂林阳朔"锦绣漓江·刘三姐歌圩"为例

"印象·刘三姐"是世界上最大的山水实景剧场,山水实景、经典文化与高科技实现了完美的结合,堪称世界级的文化旅游项目,它集漓江山水风情、广西少数民族文化及中国精英艺术家创作之大成,是全世界第一部全新概念的"山水实景主题"民族文化旅游景区,它的开发符合民族文化旅游主题开发的RMTP理论.文章梳理"印象·刘三姐"的文脉(R),并对它的市场(M)、主题(T)的选择以及旅游产品(P)之间的关系进行诠释,最后总结了"印象·刘三姐"实景主题开发的借鉴意义和对我国民族文化旅游开发的启示.     

民生"八字""乐"在其中

一、旅游是典型还是非典型民生问题 解析民生问题,首要之事是要廓清民生的范围.根据国内外民生专家的归纳,民生范围归结为8个字:"食、衣、住、行、育(指教育)、乐、医、安(指公共安全、食品安全、环境安全等)".这8个字涵盖了人民生活的主体要素.这里的"乐"字就是指的旅游等娱乐行为.     

不要混淆了"休闲"与"旅游"

去年12月,在"京港城市旅游休闲与人文奥运研讨会"的大会发言时,一位先我发言的颇为著名的学者说,她完全同意某位权威学者的论断,在我们进行"旅游"研究的时候,应该认识到"旅游"是属于"休闲"的一部分.     

香妃与香妃墓

电视连续剧<还珠格格>在全国各地播映后,香妃成了家喻户晓的人物. 　　香妃,历史上确有其人.她生于清雍正十二年九月十五日,卒于乾隆五十三年四月十九日,享年54岁(1734-1788年)乾隆二十三年,清军出兵新疆,平定准噶尔部,消灭了天山南麓大小和卓木反叛势力,加强了中央政府对边疆的统治,维护了祖国统一和领土完整.……     

DMS,并非简单的"营销"二字!

自有旅游业和旅游学科以来,旅游营销就始终是旅游实践与理论研究的一个重要领域.当今的旅游营销,已经从早期的那种"旅游嫁接传统营销学观点"的泛泛研究走到了一个新的三叉路口:向下不断细化,开始转向研究微观层面的旅游消费者行为;向上则不断整合,尝试建立对区域的整体营销,即所谓旅游目的地营销(Destination Marketing System:DMS),DMS已经成为了时下一个热门话题!DMS作为旅游目的地全面吸引游客注意力的一个系统工程,它决非传统意义上的简单"营销"二字,正确有效地实施DMS需要从理念到执行全方位地反思传统的旅游营销:     

"文物"称谓及其定义新论

文物是文化旅游的重要依托.随着经济社会发展,目前在"世界(文化)遗产"、"文化财产"、"文化遗产"、"有形文化遗产"、"无形文化遗产"、"物质文化遗产"、"非物质文化遗产"等外来术语和"古玩"和"古董"等故有称谓的冲击下,"文物"这一中华人民共和国成立后的法定称谓已在很多情况下被"文化遗产"等取而代之.因此,它和文物本身一样面临所谓的"保护"问题.应焕发"文物"称谓活力,重新认识和定义为"文化事物".主要包涵有(无)形文物、古生物化石等.     

“七年三状元”、“父子六进士”竟出自同一县

在宋代,地处大樟溪两岸的小小福建永泰县,竟然爆出了古代教育史上绝无仅有的两大奇迹,举世惊羡,好不风光!奇迹一:"七年三状元"。南宋乾道二至八年(公元1166—1172年),七年三科取士,永泰人萧国良、郑乔、黄定三人于宋乾道二年、五     

庭院幽幽传京味

花家怡园四合院店毗邻雍和宫,位于簋街,距北新桥地铁口东约500米。是一家由五个院落组合而成,融京宅京韵、餐饮美食为一体,独具北京特色的四合院餐厅。纵深百米的三个套院更是曲径相通,游廊环绕,雕梁画栋,古香古色,精致典雅;置身于习习晚风,聆听着悠扬的民乐,使     

缅甸"色友"经验谈

旅行者中喜好摄影的"色友"是庞大的一群,在"喀嚓"过尼泊尔、越南和传奇的吴哥日出之后,喜欢先人一步的色友们开始把目光投向东南亚另一个更加神秘的邻邦--缅甸。作为一个色友,我把自己在缅甸十几天旅行、拍照的经验做了些总结,和大家分享。     

"冰雪嘉年华"演绎户外休闲时尚

2003年12月21日,《时尚旅游》杂志在北京南山滑雪场举办了一次名为"冰雪嘉年华"的时尚派对。众多与《时尚旅游》合作的顶级品牌客户均参加了活动。脱下平时严谨的套装,也不用刻意修饰身着礼服,每位来宾在换上滑雪服后显出了另一番风采。在当天下午的休闲时光里,滑     

吕留良后裔流放宁古塔始末(续)

举家流放 　　经过雍正皇帝的一番“出奇料理“,遭遇了抄家、拘捕、凌迟处死甚至剖棺戮尸等种种残酷折磨的吕家,早已支离破碎,惨不忍睹.吕留良第二代几乎被杀绝,残存老少贫病交加.朝廷下令其剩下儿孙率妻小及受牵连的亲属,流放宁古塔.雍正十年(1732)初冬,吕氏全族21户111口人背井离乡,扶老携幼,踏上漫漫流放路. 　　……