吸毒气吐财富的金乌炭雕

市场前景： 随着人类社会的进步，全球的污染也在加剧，以“室内空气污染”为标志的第三期污染的到来，空气污染已经成为全世界普遍关注的问题。据世界卫生组织公布的《2002世界卫生报告》指出：全球有4％的疾病与室内空气质量有关，发展中国家有200万例死亡是由空气污染所至，我国每年由于空气污染所引起的死亡人数达11.1万人。     

中国企业为谁而办

企业产权谁所有,怎么有 中国企业为谁而办,首先要解决一个根本问题,即企业产权归谁所有。 实践已经证明或将继续证明,通过国有独资或控股,很难实现我们原来所追求的某些目标: 首先,我们既然已经承认股份制也是公有制的一种实现形式,就没有必要再通过国有独资或控股来保证公有制的主体地位。 其次,国家如果需要对某些特殊行业进行控制,可     

人的尊严由谁给定

人的尊严是一个关乎人的主体性意识和人的价值何以实现的哲学问题。当我们提出人的尊严由谁给定这样的命题时，我们试图通过历史的考察去发现人类在使人的尊严逐渐走向自足的同时，强调个体对非工具性存在及个体价值的不可替代性和正义的要求。而在当今社会要我们学会与他者相互尊重，从他者中获得尊严，从而使人的尊严才会真正具有普遍主义意涵。     

论马克思主义关于人的全面发展的科学内涵

促进人的全面发展是二十一世纪人类社会共同关注的重要课题,人们也从不同的角度对当代人的全面发展的科学内涵进行了不同的界定,但它们都应该以马克思主义人的全面发展理论为基础。因此,就着重对马克思主义关于人的全面发展的科学内涵进行一定的探讨,帮助人们更加全面地对当代人的全面发展的内涵进行科学的界定正是落实科学发展观的必然要求。     

循环经济的价值论——以环境、技术、人文为研究视角

环境和技术问题是制约着人类社会发展的两大重要因素,如何使人类生活的环境免受污染,如何使技术更好地为人类服务,如何促使人与自然的关系更加和谐等等,是我们应该面对和思考的问题。循环经济为我们进一步解决目前面临的环境和技术问题提供了一条新的思路,它的提出体现了环境的价值,指明了技术发展的方向,进而为人的全面发展提供了物质和技术基础,推动整个人类社会的进步。     

永远流淌的大瀑布——欧茨小说《大瀑布》的生态解读

全球变暖,生态危机是当下最热点话题,因为生态危机已经威胁到了人类的生命安全.跟许多有识之士一样,欧茨也关注生态问题,虽然她不是生态主义者,更不是生态女性主义者.近作<大瀑布>探讨了人与人、人与社会、人与自然的关系,尤其是人与自然关系的思考给读者以启示:人类只不过是生物圈的一份子而已,任何生命体都有其内在价值.     

论马克思主义关于人的全面发展的科学内涵

促进人的全面发展是二十一世纪人类社会共同关注的重要课题。人们也从不同的角度对当代人的全面发展的科学内涵进行了不同的界定。但它们部应该以马克思主义人的全面发展理论为基础。因此，就着重对马克思主义关于人的全面发展的科学内涵进行一定的探讨，帮助人们更加全面地对当代人的全面发展的内涵进行科学的界定正是落实科学发展观的必然要求。     

西方古典时期高等教育哲学的当代价值思考

当前,高等教育已经日益由社会的边缘"象牙塔"走向社会的中心,诸多现实的教育问题也越来越困扰着我们的思考。从高等教育产生的源头出发,对一些教育基本问题进行重新梳理可以给我们提供一些启示。研究从高等教育是什么、高等教育为什么、高等教育有什么、高等教育谁来办、高等教育怎么办以及高等教育会怎样六个方面对西方古典时期高等教育状况进行了一定的哲学思考,以期对当代的高等教育研究提供一点借鉴。     

以水资源可持续利用保障经济社会可持续发展

水是人类社会生存和发展必不可少的重要资源,水资源短缺已经影响到人类社会生存和发展的各个领域。文章阐述了水资源紧短对人类社会进一步发展的威胁,力在呼吁全社会关注、爱护我们赖以生存自然环境,为子孙后代留下一点生存空间。     

浅谈质量管理与企业伦理的辩证关系

全面质量管理已经成为现代企业管理的一项重要内容,而企业伦理问题对大多数企业而言,则是一个两难课题,如何将二者有机结合起来已经成为企业、政府、社会共同关注的问题,解决这一矛盾,对构建和谐的社会生活环境,实现人类生存的终极目标意义重大.本文分别从二者存在的原因及解决问题意义出发,形成由问题分析所引发的思考,并提出一些具有范式意义的建议,希望对解决这一矛盾有所裨益.     

孵化器首先要被孵化

关注创业者的确应该提到一个新的高度来认识对待；但是，就目前情况而言，我们或许还不仅仅是关注度不够的单一问题，更重要的问题是我们能否真正有意义地关注。之所以提出这个问题，是因为我发现我们的孵化器工作人员自身素质还远未达到期待的标准。由此造成     

实践哲学着力以架构人本质之丰富性为旨归

现代语言层面上人类生存的反思性自我理解，无疑是对人类生存之真理性存在的澄明，也是对实践智慧内含“善”（自由、理性）的规范设定。实践哲学关注共同的问题域，即现实人类的生命活动、生存本身等主题。着力论证实践造就人，发展人，提高人，并以人对物质世界的实践把握，因之攸关一切生命活动的存续和发展，且最终影响人类其身，故提出关于全面反思人类活动的生存旨趣及行为导向，亦不无就社会文明在极力倡导终极关怀的趋势以及应自觉履行起一种神圣的道德责任使然。     

忧患林武

华为集团总裁任正非说:"现在是春天吧。但冬天已经不远了,我们在春天与夏天要念着冬天的问题。危机的到来是不知不觉的。没有预见,没有预防,就会冻死。那时,谁有棉衣,谁就活下来。"湘钢总经理林武在思索:湘钢的棉衣从哪里来?曲折有曲折时的忧患,顺利有顺利时的忧患。忧患林武。     

论死亡的超越

本文主要探讨死亡的有关问题.现代人正日益意识到,"生"与"死"是密不可分的,是人的生命两极,改善了"死"的状况、解决了"死"的诸种问题,也即意味着人"生"质量的提高,人生幸福的更多获取.因此,我们必须掌握世俗的、宗教的、哲学的、心理学的等各种超越死亡的方法,并选择合理且合意的途径,从而达到生死品质的提升.     

人的全面发展与市场经济

社会是以一定物质生产活动为基础而相互联系的人类生活共同体 ,是人的物质生产活动与精神生产活动的有机集合。社会中心是人 ,所以 ,社会发展最终又集中体现在人的全面发展上。市场经济发展为人的全面发展创造一个坚实的物质基础。社会主义社会在人类历史上是首次可以成为不以牺牲人的全面发展为沉重代价来换取社会进步和市场经济发展的社会     

电影《2012》的生态环境伦理启示

电影《2012》通过一系列惊悚的情节和震撼的视觉画面告诉我们,自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏,地球自身的平衡系统已经面临崩溃,人类即将面临空前的自然灾害!追索其根源,所有问题的源头都来自于人类,人类就是不但是地球的杀手,而且也是文明毁灭的刽子手。本文拟通过电影《2012》所给予我们的启示来反思人类行为的正当性和价值理念,探索走出困境的可能性尝试。     

私有化的猜想

中国改革开放走到今天,能否私有化,会不会私有化,已经不再是纯粹的理论游戏,而是事关中国普通老百姓未来生活、地位的一个不容回避的问题,也是每个中国人内心都比较牵挂的问题。经验告诉我们,准确预测事物发展的结果是很难的,更何况与政治紧密相关的所有制问题,谁也     

电影《2012》的生态环境伦理启示

电影<2012>通过一系列惊悚的情节和震撼的视觉画面告诉我们,自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏,地球自身的平衡系统已经面临崩溃,人类即将面临空前的自然灾害!追索其根源,所有问题的源头都来自于人类,人类就是不但是地球的杀手,而且也是文明毁灭的刽子手.本文拟通过电影<2012>所给予我们的启示来反思人类行为的正当性和价值理念,探索走出困境的可能性尝试.     

论马克思的人本思想及其特征

马克思在他的学说创立和发展中,始终都重视人的问题。他扬弃了人类思想史上的人本主义传统,提出了丰富而独特的人本思想。马克思的人本思想贯穿于马克思主义理论体系之中,他对人的问题的关注、对人类解放的追求和对人权发展的向往,都寄予着深刻的人本主义关怀。     

解读风险社会--起源、表象及应对读《风险社会》的思考

生态环境污染、金融危机、核威胁、致命性新病毒、地区战争和恐怖主义等现实问题对人类的生存状况构成了直接的威胁，且危害程度趋于严重化。人们的恐惧感与日俱增，风险浸染了生活中的一切并成为当今世界阴影，骚扰着人类的神经并考验着保护人类自由与幸福的社会制度，成为当下不可回避的话题。面对风险问题对人类的基本生存状况的威胁，人们不禁要问，风险是什么钥它是怎么来的钥我们应该如何应对钥由此，风险问题成了当今社会争论的热点问题之一，引发了学界的极大关注。本文通过对《风险社会》的学习，谈谈风险社会的起源、表象及应对。