悲剧的主宰者——张爱玲小说中的男性形象探析

从《传奇》到《半生缘》,再到近几年才出版的《小团圆》,一部部小说塑造了许多经典的女性形象,这些女性背后总有着形形色色的男性,他们共同演绎着一幕幕悲剧.在张爱玲的小说世界里,传统的英雄式的男性形象已经瓦解,取而代之的却是在那个特殊时代背景下已经麻木了的甚至是扭曲了的男性群体,但他们是那个时代悲剧的主宰者.     

浅析造成玛格丽特悲剧的原因

《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧,取材于当时巴黎一名妓的真实故事。在这部作品里,两个主人公背叛了彼此应有的生活轨道,而演出了一场百年不衰的经典故事,但这两个人自身的弱点正是造成这部悲剧的重要因素。     

名著中的桥

神韵万千的西湖残雪断桥 在中国民间传说《白蛇传》中，许仙与白娘子的故事可谓家喻户晓。许仙在断桥救下了一条白蛇，这条蛇就变成美女来报答他，两人在断桥上幽会，私订终身。后来，白娘子被压在了雷峰塔下，他们的爱情故事演变成了千古悲剧。因此，杭州的西湖断桥就成了人们心目中的“情人桥”。[第一段]     

灵魂的叹息——论昆丁与奥菲丽娅之比较

本论文试将《喧哗与骚动》中的昆丁与《哈姆雷特》中的奥菲丽娅两个人物的社会背景、二人疯癫的原因以及反抗社会的媒介作出比较,在分析出这两人的命运有着惊人的相似同时,也分析了导致两人悲剧的社会原因。     

《卡斯特桥市长》的悲剧模式

《卡斯特桥市长》是哈代的威塞克斯小说体系中的一部重要作品。哈代在创作中受到希腊悲剧,特别是 亚里斯多德悲剧主角“过失”说理论的影响,小说具有凝重的悲剧色彩。《卡斯特桥市长》以俄狄浦斯王的神话故事为 悲剧模式展开情节并完成对亨察尔这一悲剧主角形象的塑造。     

无法遁逃的精神之旅——《美国牧歌》的精神分析解读

本文从弗洛伊德精神分析视角解读了菲利·普罗斯的《美国牧歌》中主人公塞莫尔的人生悲剧。主人公生活向我们展示了其自我在渴望成为真正美国人的本我欲望和由犹太文化及宗教教义主导的超我相互冲突中的调停妥协。正是人格体系这三大系统的不协调,加之动荡的外界环境最终导致了塞莫尔的不幸。     

浅析《卡斯特桥市长》中哈代的悲剧观的表现手法

哈代的悲剧观是其创作的指导思想。这种悲剧观在其代表作《卡斯特桥市长》中体现的尤为明显。本文主要分析了这种悲剧观在《卡斯特桥市长》中的表现手法,指出这种悲剧观是通过通过人物命运的安排、自然景物的描写以及建筑物的刻画来表现的。     

从亚里士多德的悲剧观论《大地》——分析阿兰的命运悲剧

亚里士多德是西方文学理论早期杰出代表，《诗学》集中体现了他的悲剧理论，是西方悲剧学说的开端。本文从亚里士多德的悲剧情节论和性格论出发。对赛珍珠作品《大地》中的女性人物阿兰的个人命运悲剧进行分析。     

《雷雨》初版与通行版之差异及其对主题的影响

《雷雨》的通行版删去了初版中的《序幕》和《尾声》,而《序幕》和《尾声》却创造了诗般纯美的悲剧氛围,起到了强化悲剧色彩的作用,并且通过把剧情推向“辽远”,从而造成一种欣赏的距离,并不象某些评论家所言它体现了宿命论思想;通行版还删改了初版中的某些细节,虽强调了周家与鲁家的阶级对立,增强了作品的斗争性,却减弱了人物形象的丰富性、复杂性、真实性。     

论《史记》悲剧人物群像与司马迁的悲剧观

悲剧源于欧洲文明的悠久传统，很长一段时间内，大多数学者都认为中国文学中缺少悲剧。而司马迁在《史记》中撰写了众多悲剧性的人物，使《史记》具有了浓厚的悲剧性。司马迁通过这一悲剧人物的群像向我们展现了他的悲剧观。     

由重拍《红楼梦》看经典名著在当下的文化传承

近年来,由古典名著改编的影视剧重拍热兴起,纷纷由老版本跨向新世纪,给人以耳目一新的视听感受,其中以《红楼梦》的重拍影响最甚,这无疑是用当下最现代的传播媒介来传承古典文化。以《红楼梦》的重拍为例,通过其产生的原因及效果来探讨重拍古典名著对当下文化传承的价值和意义。     

"四大奇书"命名的文化意义

《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》被明末著名通俗文学家冯梦龙称为“四大奇书”,这一称谓一直沿用至今。“四大奇书”之称与明中后期的资本主义萌芽、市民文化勃兴、传统儒家经典遭到怀疑、大众文化需要确立自身经典的社会文化背景相关联,与通俗小说成为大众的主要文化消费对象、通俗文学对大众精神生活和文化生活产生重大影响的社会现实相关联。因此,“四大奇书”的命名具有深刻的文化意义。     

从《飞鸟集》看郑振铎的翻译理论与技巧

郑振铎作为"五四"时期新文化运动的倡导者之一,他在翻译理论和翻译实践方面的建树对白话文和新文学的发展起到了积极作用。郑振铎翻译的《飞鸟集》保留了原文的散文体,并且在选词造句上满足译文读者的需求,从而再现了原文的形式和内容,创作出让读者易于理解和喜爱的译作。郑振铎的翻译理论与翻译实践互相促进,推动了我国文学翻译事业的发展。     

余英时与“儒家资本主义”思潮

余英时一直被认为“儒家资本主义”思潮最有代表性的持论者之一,而他对中国近世宗教伦理与商人精神的研究,也在这种理解之中被反对者认为研究了一个假问题。实际上余英时与流行的“儒家资本主义”思潮在方法论上有不小的歧异,他们理解的“历史解释的限度”是完全不同的。从这种歧异中我们可以窥见“儒家资本主义”思潮流传中的一个根本问题:只有“历史哲学”而缺乏历史实证。     

浅析我国的独立董事制度

独立董事首创于美国,特指不在上市公司担任除董事之外的其他职务,并与公司及其大股东之间不存在可能妨碍其独立作出客观判断的利害关系的董事。独立董事制度在我国产生的时间并不长,从开始时仅在海外上市公司中试点,到2005年修订后的《公司法》作出了明确规定,独立董事制度在我国的法律层面最终得以肯定。目前我国的独立董事制度还存在一定的问题,只有采取相应的对策,才能使该制度更加完善和规范。     

平民哲学家王艮及其泰州学派

王艮是明代著名的平民哲学家和教育家。他灶丁出身,立志成圣,一心向学,终成一代平民儒学大师。王艮终身不仕,致力讲学,大胆进行理论创新,他以自然为宗提出了以身为本、百姓日用是道等著名的新的理论观念,独创了中国封建社会后期第一个极具启蒙性质的平民哲学学派——泰州学派。王艮的弟子们继承和发展了王艮的思想,并将泰州学派思想推广至全国大部分地区,在海内外均产生了广泛而深刻的影响。     

林语堂英译《浮生六记》的生态翻译学解读

《浮生六记》自问世后的130年间杳然无声,经林语堂等评价、介绍、尤其是翻译成英文后,至今畅销不衰。林语堂英译《浮生六记》是对当时社会需求和"性灵"文学的适应。林语堂在英译《浮生六记》时在语言维、文化维和交际维方面作了适应性的选择转换。     

On the cyclical variability of economic growth in Italy, 1881–1913: a critical note

Since the 1950s, beginning with Gerschenkron??s classic article, a great number of studies have examined Italy??s economic growth in the post-Unification period; and the quantitative evidence has been much improved, particularly by Fenoaltea. However, the cyclical variability of the Italian economy in the sub-period 1893?C1913 is low, and apparently underestimated, in Fenoaltea??s reconstruction, whereas it was emphasized in the neglected qualitative?Cquantitative analyses conducted by Luigi Einaudi and his colleagues of the Turin school in the early twentieth century. This paper uses various advanced spectral methods to reconsider Italian economic growth and cycles in the post-Unification period, detecting in Italian GDP a significant structure which closely matches the Einaudians?? account of Italian development in the period 1881?C1913.     

朱彝尊著述研究及《曝书亭全集》

朱彝尊以等身的著作在经学、史学、文学、金石学等领域建立了不可磨灭的丰碑。他在晚年亲自将《竹垞文类》《蕃锦集》《腾笑集》中的绝大部分诗文词和未曾单刻的诗文词曲删订编成《曝书亭集》81卷。嘉庆二十二年,朱彝尊五世孙朱墨林和冯登府辑刻有《曝书亭集外稿》8卷,收录了《竹垞文类》《腾笑集》删余的诗文和其他集外之作。王利民等校点本《曝书亭全集》除收入《曝书亭集》81卷、《曝书亭集外稿》8卷外,还将搜辑的朱彝尊集外佚文编为《曝书亭集外诗文补辑》10卷。