信息社会生育文化展望

联系生育文明和生育观念,界定了生育文化的范畴,在对信息社会的文化的主要特征做了详尽的分析后,探讨了信息社会初级阶段社会生育文化存在的问题和可能的发展态势.作为结论,论文提出了促进信息社会生育文化发展的应对措施.     

试论儒家文化对我国生育文化的影响

儒家生育文化是儒家文化的重要组成部分。介绍了儒家生育文化的构成,论述了儒家生育文化对现代生育文化影响的方式。建立新型的社会生育文化,必须着力改造传统生育文化生存发展的基础条件,消除儒家生育文化中“男性偏好”的影响。     

生育文化及其发展问题

引言 生育文化的发展是社会文明进步的一项重要内容。从我国远古的生殖崇拜到现今的新型生育文化的建设，生育文化总是对个人、家庭、社会产生着重大而深远的影响。理论上，我们关于生育文化的研究已经有了一系列的成果；实践上，生育文化的建设正在深入和普及到基层。本次论坛请几位专家从几个不同角度对我国的生育文化及其发展问题作了论述，希望有助于我们对生育文化及其发展形成共识，有助于提高我们对人口和计划生育工作的现实理解。     

试论儒家文化对我国生育文化的影响

儒家生育文化是儒家文化的重要组成部分.介绍了儒家生育文化的构成,论述了儒家生育文化对现代生育文化影响的方式.建立新型的社会生育文化,必须着力改造传统生育文化生存发展的基础条件,消除儒家生育文化中"男性偏好"的影响.     

生育文化依存的文化框架

从三种社会生产和文化传播本性的角度 ,提出了物质生产文化、人口生产文化和精神生产文化框架中生育文化的定位、功能 ,以及性别文化进程中生育文化的发展。     

生育文化依存的文化框架

从三种社会生产和文化传播本性的角度,提出了物质生产文化、人口生产文化和精神生产文化框架中生育文化的定位、功能,以及性别文化进程中生育文化的发展.     

社会转型期生育文化概述

我国正处在社会转型的时期,各种思想文化相互融合,社会发展很容易偏离轨道,为了能使社会正常运行,必须正确认识和把握深层次的社会文化。生育文化作为众多文化的一种,在这个特殊的时期也发生了很大的变化,从其内容到特点都发生了明显的转变。本文就转型期生育文化作了一些简单的概述。     

民国时期生育节制思想探微

生育节制思想在我国历来有之,到民国发展成为一个生育节制的思潮,不仅促进了当时节制生育思想的深入也使妇女解放的思想深入人心。此外,生育节制思想推动了民国时期医疗近代化和科学生育观念的宣传。这一思想是当时西学传入和社会进步的必然产物,是近代中国生育文化的一个重要组成部分。这些观念对民国生育文化的研究有重要意义。     

吕四渔村生育文化研究

以黄海之滨著名渔港吕四渔村作为生育文化研究对象 ,通过实地调查考察 ,分析 ,探寻其形成和发展的历史渊源、现状及其社会经济背景。对若干调查个案进行了入户采访 ,以第一手资料客观地再现了吕四渔村生育文化的历史变迁     

强家国安天下:人口问题治理的基本逻辑

人口自身可持续发展是社会总体可持续发展的必要条件,也是中华民族繁荣昌盛、中华文明源远流长的根本保障.国际比较发现,采取强有力的综合措施来鼓励生育、振兴人口是低生育社会和国家的共性选择.但一旦社会发展推动下的人口和生育转变形成低生育文化和低生育惯性,任何一种类型或结构的人口都早晚会掉入“低生育陷阱”,这时要逆转低生育和少子化态势就非常艰难.     

航天测控和信息综合系统及技术

跨国经营,需要政府实质性支持。为了实现中央提出“走出去”战略,从政府 层面看,要结合我国企业走出去的实践,注意比较、研究和分析国外政府的经验,为 我所用。本文认为某些国家的政府支持本国企业开展对外直接投资,劳务输出和 工程承包的经验值得借鉴。     

中国孝道文化的时代演进及其老年学意义

对中国传统孝道文化中有关生育、供养、齐家、治国等内容进行了探讨 ,认为“孝”的内涵伴随着时代发展而有新的历史演进 ,即生育继嗣思想日趋弱化 ;供养内容出现“物退心进”趋势 ;治国齐家的作用有本质改变。新孝道文化的确立 ,将为老年人实现社会共享、体现社会价值提供理论的支持体系 ,为建设一个有利于老年人口健康发展的社会创造良好的文化环境     

基于传播受众的广告理论研究综述

基于对广告传播受众是主动还是被动,是个体还是群体的二维假定对广告作用机理及其对社会的影响进行了综述,发现感知信息处理法对于广告管理的实践是非常有用的,但是也应关注更加广泛的社会和文化环境。     

明清云南旅游活动研究

运用现代旅游的官方界定标准,结合对明清时期云南旅游发展状况的史料进行了分类和梳理,发现明清时期云南的旅游是以实用性、功利性为主,但已出现休闲性旅游;当时的旅游者主体分布于社会阶层的两端,并对云南的社会文化产生了深远的影响。     

Dreaming of the West: The power of the brand in Soviet Lithuania, 1960s–1980s

Abstract

The article reveals the interest in foreign trademarks observed in Lithuanian society from the 1960s through the 1980s, when the demand for brand names spread after Western culture reached the Soviet Union. The consumption of Western cultural products, or imitations thereof, became one of the key symbolic expressions of freedom in Soviet society. In Lithuania, the most popular clothes were those bearing fake trademarks, even though Soviet authorities attempted to prevent the desire for and the wearing of these garments through the use of ideological tools.     

UTOPIAS AND FORECASTS: POSSIBLE WORLDS

There are centuries of writings on forecasting the future, including the framing of ideal worlds, and sometimes warning against forms of society to be avoided. The paper attempts a broad survey of the more important literature, including examples which have a specific bearing on the subject matter of home economics, and suggests that some knowledge of this intellectual area has interesting possibilities for home economists in education and elsewhere.     

关于“红色文化”的几点思考

如何理解红色文化,怎样传承和弘扬红色文化,是当今中国繁荣和发展社会主义先进文化亟需解决的一个重大问题。本文对红色文化产生的渊源、红色文化的性质、涵义和特征、红色文化建设的重大意义、红色文化在当今社会的价值、红色文化的传承和弘扬等谈了-些个人思考后的见解,用以抛砖引玉。     

建立企业会计诚信的对策研究

会计信息严重失真,会计造假案频发,虚假会计信息泛滥,中国会计面临诚信危机。其原因是巨额利润驱动、失信成本低、公司制度不健全、诚信文化落后。必须重塑企业会计诚信,坚持营造社会诚信氛围;加强企业会计人员的职业道德建设、完善公司治理结构。应借鉴发达国家先进经验,从我国的实际情况出发,制定出社会公平信用法规,可有助于在全社会形成诚信的氛围,更有助于构建社会主义和谐社会。     

Ethics in countries with different cultural dimensions

This paper compares ethics in countries with different cultural dimensions based on empirical data from 12 countries. The results indicate that dimensions of national culture could serve as predictors of the ethical standards desired in a specific society. The author divided societal cultural practices into desired and undesired practices. According to this study, ethics could be seen as the means for achieving a desired state in a society: for reducing some societal characteristics and increasing others. Finally, a model of the impact of cultural dimensions on desired ethical standards is proposed.