王国维对《红楼梦》的哲学解读

王国维是中国近代著名的学者,一生著述宏富,涉猎极广.早年尝醉心于康德以及叔本华之哲学思想,尤其是具有浓厚的悲观主义色彩的叔本华唯意志论对王国维影响至深.在《红楼梦评论》当中,王国维更是将唯意志论应用到对中国古典文学名著的解读上来.指出人生的本质就是欲望,《红楼梦》的价值不仅仅在于其文学性,更是由于书中点明了摆脱欲望是出离痛苦的唯一途径.     

情景喜剧《老友记》中言语反讽理解研究

以Sperber和Wilson提出的回声论为理论基础,对情景喜剧《老友记》中的直接回声式反讽、他人观点回声式反讽和期望回声式反讽这三类反讽的理解进行研究。结果表明:要理解《老友记》中的反讽,首先要识别某话语是回声的,然后要明确回声的来源,并且识别反讽者对回声的观点是持不赞成态度的。同时,这也验证了回声论对《老友记》中反讽理解的解释力。     

酒神精神——尼采的美学世界

尼采是19世纪继叔本华之后德国另一位唯意志主义的哲学家和美学家。他的美学思想虽然缺乏严密的理论体系，但还是有不少创见。在美学史上，尼采的美学思想具有革新的意义，对20世纪的西方现代美学和文学艺术的发展产生了重大的影响。但朱光潜先生在他所著的《西方美学史》，讨论德国美学的时候，居然省略了尼采与叔本华，避而不谈，我觉得是史书的一大缺憾——而这，也是朱先生自己承认了的。他曾经在一篇文章中说过：对尼采和叔本华的省略是一个错误。     

罗尔斯正义论的稳定性问题探究

稳定性问题是罗尔斯正义论中的一个基本问题，其旨在证明公平的正义论不仅可欲，而且可行。在《正义论》中，罗尔斯从人的道德心理基础、道德价值论的基本概念、人性基础等三个方面对正义论的稳定性问题进行了有力论证。文章将围绕这三个方面展开分析。     

The Contrast and Affinity in Sense and Sensibility

本文主要讨论《理智与情感》中所呈现的对立与统一性。首先文章主要从两方面论述这一特点。即姐妹性格的对立与统一性以及小说中作者观点的对立与统一性。然后文章论速了奥斯丁所处时代的社会和文化背景，它是促成这一特点的原因。最后文章指出奥斯丁的观点特别是婚姻观同样适用于现代生活。更值得我们学习的是，我们应该寻求理智与情感的平衡，用理智来指导情感。     

浅谈《反杜林论》对思想政治教育的启示——读《道德和法》部分有感

在马克思主义精典著作《反杜林论》的《道德和法》这部分当中,恩格斯从永恒真理、平等、自由和必然三个方面批判了杜林形而上学的观点,系统阐述了马克思主义的道德观。本文从四个方面论述了这些观点对我国思想政治教育工作的重要启示。     

对斯密“赋税”原则的再认识——并议在当前我国社会主义市场经济中的意义

对斯密“赋税”原则的再认识——并议在当前我国社会主义市场经济中的意义孟祥仲李笑梅《国富论》的第五篇，大约占全书１／４以上的篇幅，主要讨论财政问题。其中第二章论述的是国家收入问题，也就是论述“税收”。在“论赋税”这一节的开头，斯密列举了“赋税”的四个原...     

我国物业税税基评定的理论基础与路径选择

物业税的具体开征还面临着困难，理论界对开征物业税的制度设计还存在不少争议．本文从物业税税基评定的理论基础开始论述．列举了设计物业税的众多观点，并认为我国开征物业税应遵从“公平论”、“受益论”和“资源配置论”的指引。在税基评定方面，本文分析了“基准地价说”、“市场交易价格说”、“机构评估价值说”和“认定价值说”的利弊．并认为“认定价值说”较为适合中国的现实国情，提出了物业税的开征应该遵循公平、客观、科学的原则。     

浅谈《石涛画语录》的思想性与革新性——提倡发挥作为绘画主体的画家的主观能动作用

《石涛画语录》又名《苦瓜和尚画语录》，是一部专论山水画创作的著作，作者石涛是清初有名的画家与绘画理论家。画论具有很强的思想性和革新精神，挑战了清初被称为“正统”的“四王”程式化的绘画主张。《画语录》中，作者肯定了“我”在绘画中的重要地位，即作画者的内心，强调发挥作为绘画主体的画家的主观能动作用。本文主要就这一观点做一系列的论述。     

网络热词模因现象及原因探究

模因论是基于新达尔文生物进化论的观点解释文化进化规律的一种理论。在网络交际中，模因作为文化基因，靠复制、传播而生存并在网络语言的发展过程中起着重要的作用。网络热词作为网络用语中一定时期内高频使用的词汇如基因般在交际应用中不断被复制，传播。本文从模因论入手，通过论述网络热词与模因之间的关联，进一步分析网络热词模因现象产生的原因。     

课程“民俗艺术”中的人文精神——《民俗艺术》课程教学感悟

本文针对江苏教育学院美术系开设的《民俗艺术》课程，结合当前高校艺术教育出现的薄弱环节，论述民俗艺术中以生命（生存）精神为主导的“集体契约”的人文精神——丰衣足食、风调雨顺的企盼；繁衍生殖、延年益寿的祝愿；禳灾辟邪、公平生存的祈求；以及在现代生活中的领享和传承。指出“民俗艺术”中的人文精神是贯穿整个《民俗艺术》课程教学的灵魂。     

柴达木人的形象

去年《中国妇女》杂志海外版《中国女性》向我约稿，希望我写写我在柴达木的生活小故事。我的作品《西部女人的苦与乐》在2002年4月号《中国女性》上发表后，接到中央电视台《讲述》栏目主持人高月的电话。她说看了我的这篇作品，向《中国女性》打听到我的电话，想约我到中央电视台做节目，讲述在柴达木的生活。我应约去了中央电视台。     

关于刘勰《文心雕龙》作品赏析

《文心雕龙》是中国南北朝时期的文学代表之作，它凝结了作者刘勰的文学批评思想，这部空前绝后的文学理论巨著，引起了国内外众多学者的研究，在中外文艺理论界还有出现一部可以与之媲美的文学作品，它全面的总结了文学原理、问题、创作、批评等问题，其观点论述全面精辟，是文艺批评的权威之作。本文主要阐述了对《文心雕龙》的作品赏析，并且，详细的分析了这部作品中所体现出的佛学思想、儒学思想和创作论。     

广东经济学会、广东经济管理学院联合举行"私营企业性质"研讨会

3月 10日 ,广东经济学会、广东经济管理学院联合举行“私营经济性质”研讨会 ,与会专家、学者30多人座谈汤在新教授在《南方经济》杂志今年第二期的论文《剥削及其存在的历史前提—再论私营经济的性质》 (以下简称《再论》)。会上汤在新教授首先简述《再论》的主要观点 ,然后会议围绕“剥削”的内容、私营企业的性质、如何理解“普照的光”等问题展开了热烈的研讨。与会者大多数肯定《再论》的观点 ,认为是一篇以历史唯物主义观点、实事求是、与时俱进的精神分析研究现阶段我国私营企业的性质及其收入的力作。现将会议主要观点综述如下 :一…     

微视界

近日，刊登在《英国皇家学会学报》上的一项研究指出，音乐创作才华越高的男人，在女人眼里就越性感迷人。研究者称，音乐才华可能代表高等的认知能力，女性选择这样的男性为伴侣对后代基因有利。这也佐证了英国博物学家达尔文提出的观点：音乐的主要功能是求偶。     

Shopaholic：购物狂的自白

有一种女人就是这样斗志激昂地冲进商场或者超市，恨不得把看见的东西都买回家，诱惑太多，抵制不住的时候，就把所带的钞票花光，再刷卡……直到商场的萨克斯音乐《回家》在耳边萦绕，直到十根指头没有空隙。然而，病态的疯狂购买之后，换来的却是“越买越空虚”的结果。     

"酒神精神"与尼采的悲剧论

尼采是19世纪后半期的一位重要的思想家。尼采早年受叔本华哲学思想和瓦格纳的音乐精神熏陶，使他早期的思想带有浓厚的非理性色彩，并在这一时期提出了“生命意志”和“酒神精神”两个核心概念。但作为一位转折时期的思想家，他主要是以反叛传统西方文论的姿态出现的。     

沈从文小说中的都市女性与乡村女性——以《绅士太太》和《边城》为例

本文具体浅析《绅士太太》和《边城》中的女性形象，对比他笔下的都市女人和乡村女人的特征和差异。来探讨沈从文小说中的“城一乡”关系。     

《古今和歌集》两序与魏晋南北朝文论

延喜5年(905),纪贯之等四人奉醍醐天皇敕令,编纂了《古今和歌集》。纪贯之写了《真名序》,纪淑望写了《假名序》。这两序系统叙述了和歌兴衰的历史,深刻论述了和歌的本质、作用、风格、内容、形式以及体例等问题。两序是日本较早的系统歌论,在日本文学史上,有着重要的历史意义,尤其给后世的歌学以至深的影响。我们从《古今和歌集》的两序中,能清楚地看到魏晋南北朝文论影响的痕迹。可以说,两序正是吸收了当时中国文论中的丰富营养,经过消化、改造,从而奠定了日本歌学的基础。     

《论十大关系》的当代解读

《论十大关系》是毛泽东探索中国自己的社会主义建设道路的初步理论成果它着重论述了我国社会主义现代化建设中的十种矛盾关系及处理这些关系的正确方法,本文通过介绍《论十大关系》的时代背景及其科学内涵,分析了文章的主要内容,来说明《论十大关系》对中国社会主义建设的当代价值。