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相似文献
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1.
《中国汽摩配》2007,(12):72-72
企业管理的实质与核心就是人的管理,任何事物的运做都得通人去操作完成,管理好了人就管理好了任何事情,大到一个社会,一个国家,小到一个家庭无外乎都是这个“人”的问题吧。  相似文献   

2.
FACEBOOK、TWITTER和微博的出现,推动了自媒体时代的到来,使得每个人都是信息源,社会进入了一个“全民记者”的“自媒体”时代。  相似文献   

3.
细节决定成败。一个企业只有建立起全方位的精细化管理体系.才有可能实现健康和谐发展。近年来,新汶矿业集团公司翟镇矿在加强“双基”建设过程中,导人了精细化的管理理念,力求每一个环节都要精细,每一项工程和产品都是精品,走出了一条以“双基”促“双效”的管理创新之路。  相似文献   

4.
何谓“诚信”,既诚实,守信用。“‘诚’者从言,‘信’者亦从言。”诚者即诚实、坦诚、诚笃、诚恳也。‘信’者即信用、信任、信誉、信实、信义、信望也。国家拥有了“诚信”,即拥有了民心,拥有了既高尚又平凡的大众文化,拥有了国际地位和经济环境;企业拥有了“诚信”,即拥有了客户,拥有了企业文化形成的基本氛围和条件,拥有了后劲和生命力;一个人拥有了“诚信”,即拥有了正常人的基本行为准则和道德水准,拥有了信赖和朋友,拥有了广阔的活动领域。“诚信”对于一个人、一个企业、一个国家都是同等重要的。企业“诚信”的形成是…  相似文献   

5.
《玩具世界》2009,(10):41-43
关于创业,很多人都说“万事开头难”。而事实也是如此,给自己找一个准确的定位对创业至关重要。常言道:“三百六十行,行行出状元”,每个人都有一颗未泯的童心,于是,很多人把目光转向了“玩具店”,在这个小小的玩具里,这些创业者同样创造出了自己的大世界。  相似文献   

6.
轮岗法     
在管理职级上。不可能每个人都有晋升的机会,大部分人可能长时间待在一个职级上。根据领导的生命周期理论,任何人在一个岗位上都有一个“认同——创新——高原”三个阶段。所谓“高原”阶段,就是指一个人在某一个岗位上已经干“皮”了,他已经失去了刚开始工作时的朝气和劲头。此时的主要表现是进取心衰退,当一天和尚撞一天钟。如此下去,可能会影响整个班组员工的进取心。而把他提拔上去又不现实。最好的方法就是采取轮岗的方法,在可能的情况下,  相似文献   

7.
“每个人都沉浸在一个自己的世界中,每个人都有傲慢与偏见,凭什么企业家就得千篇一律地活着呢?”  相似文献   

8.
对于那一天,刘国林的爱人记忆犹新:“那是2006年的6月4日,他就这么一个人到沙特了,人生地不熟,遇到个事连商量的人都没有。”  相似文献   

9.
对于“人无完人”这句话,我倒想从另一个角度作些理解。既然人没有十全十美的,是不是也没有一无是处的?在这个问题上,我们有个习惯,一见某某人出了件丑事,几乎所有的人都认为这个人从头到脚都是臭烘烘的。即使这个人很有力气,我们也急需一个壮汉来解燃眉之急,却不肯承认这个人有力气,更不会用这个“臭烘烘”的人来解燃眉之急。宁可把这个资源浪费掉。 其实,十全十美和一无是处,都是看人看事的绝对化。比如《红楼梦》里的王熙凤,给人的整个印象,除了利欲熏心,胆大妄为,尖酸刻薄,劣迹斑斑之外,好像没什么可让人称赞的地方了…  相似文献   

10.
<正>提起阿道夫,很多人都知道“她”是一个行业奇迹,以“香”出道,开辟出高端香氛洗护细分赛道,快速发展成为国货洗护头部品牌,改写了外资品牌长期垄断中国中高端洗护市场的格局。很多人可能不知道的是,阿道夫的高质量发展,其实也是中国洗护行业运用知识产权“开疆拓土”的一个样板。  相似文献   

11.
胡泳 《中国纺织》2006,(3):168-169
从战略作用上看,“人单合一”是海尔为了成为真正的国际名牌而提出的一种新的国际化战略.也是其实现持续发展的新模式,从形成机理上看,“人单合一“是海尔市场链思想的深化.是“每一个人都是一个SBU”理念在广度和长度上的延伸。  相似文献   

12.
感悟温州人     
常常听到对于温州人泾渭分明的两种评价:褒者说温州人勤奋,精明,常年在中国的土地上四处奔走;贬者则说温州人势利、小气,充其量不过是逮住了改革开放的机遇,一夜间成了“暴发户”。但不管怎么说,温州人已信步于我们的生活空间中,譬如街头巷尾、攘攘闹市里随处可见的温州发廊、温州鞋屋等等,都使温州人像一朵朵平实的小花在我们身边随处可见。碰巧,前些日子出差到温州,总算有了真真切切的感受。温州是一个非常热闹的城市,整座城就像一个巨型商场,沿街都是大大小小的店铺,密密麻麻,招牌鲜亮,人头攒动。在“众口铄金”的印象中…  相似文献   

13.
河南油田离退休职工,1999年已超过880人,占职工家属总数的10%。像这样老龄化的油田,在我们石油、石化集团公司已占有相当的比例了。据河南油田某矿区对离退休职工群体调查,其心态集中归纳表现为“六气”现象——即“呆在家里生闷气,干家里活不顺气,收入减少生怨气,闲在家里少通气,精神不振光泄气,身体不好发脾气”。这对于离退休职工来说,确是个应正确对待和很好解决的问题。就是要以健康的心态,换来“夕阳无限好”。一个人从生到死,都经历着养于人,养人,赖人赡养的必然阶段。年轻,是每个老年人都曾有过的经历;老年,却不是每个人都拥有的。故说:“最美不过夕阳红!”然而,离退休阶段生活,对每个老年人来说,又是一个崭新的历程。一个人合法、合理的愿望,是生活不可缺少的源泉和动力,能使人积极、奋发、向上、开拓。但是,超出许可的范围的“私欲”,是有害的,是不可有的。离退休之后的所谓“私欲”,诸如占有欲、权力欲、物质欲、虚荣欧等等,若整天让这些牵着鼻子走,终日在患得患失的心态中生活,心神松弛,魂不守舍,只能使烦恼。忧虑不休,必然是“六气”上炎。世界卫生组织对健康所下的新定义是:“不仅是疾病或赢弱之消除,而系体格、精神与社会完全健康。”明确...  相似文献   

14.
冲出重围     
“一个玉柴人,也许不能代表什么,但是一群玉柴人在一起,就是一群狼,可以把老虎都吃掉。”  相似文献   

15.
美圻 《IT经理世界》2010,(15):118-119
“我想把自己变成一个更加全面的人,变成像达芬奇那样的人,艺术领域、文化、天文、地理,不一定说造诣,就是每一项都略懂”  相似文献   

16.
刘思平 《董事会》2010,(4):107-107
我以为,阅读和电影都是一件很私人的事,因为同样一件作品,不同的人所领悟到的都各不相同。对于吴晓波的《吴敬琏传》,我觉得不仅仅是为吴敬琏一个人立了传,而是为一类人立了传。在这本书里,你一定会为顾准、孙;台方、吴敬琏等人的风骨所动容。吴晓波说,“在当今之世,像他这样从外貌到灵魂都干干净净的人,实在太少了”。  相似文献   

17.
1979年3月,美国宾夕法尼亚一个叫做三里岛的商用核电站发生了一场事故。事故发生后,当地居民大多都搬到临时的安全地。像几年前“卡特利娜”飓风发生时一样,当时很多美国人住在当地的一个体育场馆里。核电站事故属于世界新闻,很多外国记者前去采访,其中有一位日本记者惊讶地发现:住在体育场馆里避难的美国人,居然没有一个听说过“广岛”。  相似文献   

18.
读范匡夫的“为政心得”,感触颇深。 “越是年龄到杠,越要拧紧思想发条,努力为党多做贡献”。世界观的改造是人一生的任务。人在年轻时可能进取心很强,快退休时就有可能产生“留后路”的想法。一些人一生清廉,在临近退休的时候放纵自我,晚节不保,落得个身败名裂的下场。因而“拧紧思想的发条”一刻也放松不得,特别是在“年龄快到杠”的时候。 “人生能有几回活,活就活出个好人格。”每个人都只能活一次,怎样才算活得有价值呢?范匡夫做出了正确的回答。在他看来,一个人的价值不在于官位的高低、钱财的多少,而在于思想的高下、道…  相似文献   

19.
刘鹏凯 《化工管理》2014,(7):110-112
旧时乡下的村子里,有一家人开豆腐房,村里村外的人都到这家买豆腐,由于缺少现钱,于是就有不少人赊账,等到秋后,或还钱,或用打下的黄豆顶豆腐钱。开豆腐房的那家人都不识字,就替欠豆腐钱的人记了“豆腐帐”,姓穆的就画跟木棒子;姓王的就画个老虎头;姓朱的就画头猪。谁欠账拿走一块豆腐,就画一个方块。当年民风淳朴,到年底,欠豆腐钱的人,都会根据卖豆腐人所画的方块还钱,从来都“不差钱”。“记豆腐帐”的朴素做法,使我联想到了对营销员的管理问题。  相似文献   

20.
国庆节后,北京再次陷入十面“霾”伏,微信上北京人霾中自乐:“一哥们说,前一段雾大,站天安门边上都看不到毛主席照片;现在说,掏出一百块钱都看不着毛主席。”虽有些夸张,可是从一个侧面反映了北京“霾”之深重,由此更加重了我们对蓝天白云的渴望,对美丽中国的呼唤。  相似文献   

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