美丽乡村建设的10大障碍

正一般人想象中的我国乡村应该是山清水秀风光好,可以产生乡愁的地方。但是当你真正到中国的农村去看一看,你会发现我国大部分的乡村,有时甚至可以说是99%的乡村,却是另外一种景象:杂乱无章、破破烂烂,毫无美感,没有生机,有时甚至是污水横流。为什么理想中的乡村和现实有这样大的差距呢?     

乡愁,一个时代的情感背景

正一乡愁是一种思念,但思念是针对性的情感,无论思念亲人、爱人、抑或朋友,都是身在远方对另一个人或一群人的温暖回忆,打通电话,思念也就随之而去。但乡愁不是。在乡愁的弥漫中,你可以给亲人打一个电话,但却不能给村庄、河流打电话。即使你回去一趟,在家乡小住几日,让乡愁暂时消失,但也许刚刚坐上返程的汽车,一种模糊的情感     

中国乡村不美丽的十大障碍

正一般人想象中的我国乡村应该是山清水秀风光好,可以产生乡愁的地方。但是当你真正到中国的农村去看一看,你会发现我国大部分的乡村,有时甚至可以说是99%的乡村,却是另外一种景象:杂乱无章、破破烂烂,毫无美感,没有生机,有时甚至是污水横流。为什么理想中的乡村和现实有这样大的差距呢?记得有一位知名专家宣称中国是一个国家四个世界,我国的北京、上海等都是现代化的大都市,高楼大厦林立,但是我国同时还存在很多农村,其水平跟     

留住乡愁——2013-2014寻找“北京最美的乡村”宣传评选活动纪实

<正>著名诗人余光中曾在诗中这样形容乡愁,"小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头……"这是一种别样的苦涩,彷徨在那个时代的人心中久久不愿离去。或许如今的我们无法体会个中惆怅的思乡滋味,但不可否认的是,我们每个人的心底多多少少都有一抹乡愁无法挥去。今年,2013-2014"寻找‘北京最美的乡村’宣传评选活动"完美收官,北京再次收获20个最美的乡村,来自13个郊区县的最美乡村竞相绽放。如果说,美丽乡村建设是     

用文化扮靓垦区乡愁风采

垦区乡愁是垦区蕴藏在民间、民众中的一笔宝贵的精神财富、文化财富、人文财富和社会财富,也是一笔丰富内存的非物质文化遗产。要弘扬"乡愁"风采,必须借用文化联姻,借助文化理论、手段和方式,利用文化功能体和文化价值体的提升、拓展和传导的能量,搭建好五个平台,让垦区"乡愁"品位更高、作用更强,真正用文化扮靓垦区"乡愁"的风采。     

乡愁

余光中先生说，“乡愁是一枚小小的邮票，是一张窄窄的船票，是一方矮矮的坟墓，是一湾浅浅的海峡……”而对我来说，乡愁就是那如诗似画的清秋时节。     

解构主义视角下的乡村民俗文化旅游规划研究——以南京市江宁区民俗文化旅游规划为例

民俗文化是盛世乡愁的重要依托,在文化产业发展的背景下,为民俗旅游开发储备了取之不尽的资源。为促进乡村民俗文化旅游的持续发展,文章基于解构主义手法对南京市江宁区现存的民俗文化旅游资源进行整合分析,解构重建民俗文化和乡愁记忆的内涵价值,阐述民俗文化解构的参与力量以及与乡村旅游协同发展的形式,深刻揭示民俗文化与乡村旅游互联互动的融合共生关系,把握民俗文化征用于地方经济发展时应遵循的原则与方法。     

胃知乡愁

余光中先生写乡愁,充满诗情画意,“乡愁是一枚小小的邮票”“乡愁是一湾浅浅的海峡”。对我而言,乡愁大概就是饿了的时候想家想母亲。虽然被大上海的风吹了五六年,却依然不改一个东北人的胃,每次定好回家的计划后,就开始在心里盘算着回家后要怎样的大快朵颐。我习惯了晚睡,夜半时分对着电脑手机刷屏,不知不觉地进入美食的页面,饥肠辘辘的“胃”唤起“心”,一同进入思乡的氛围中。     

感悟乡愁

有人说，乡愁是一种怀念，是一种挂牵，是一首凄婉的歌，是一杯陈酿的酒。其实，乡愁还有难以表述的更为深层次的东西，不同的时代、不同的境遇都会对乡愁有不同的感悟。乡愁，或许是儿时越飞越高的风筝，或许是那一缕缕淡淡的炊烟，或许是长河秋月落日余晖，或许是那条留着一串串脚印的泥泞小道，或许是父亲满头的白发，母亲弯驼的脊背。其情其意，早已深深地刻在心里，流淌在血里，将伴随着每一个人度过每一个日日夜夜，每一个春夏秋冬，直到生命的尽头。     

人生何处起“乡愁”(上)

"让城市融入大自然,让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁。"中央城镇化工作会议以诗化的语言为社会提出一个宏大的哲学命题。乡愁是什么?乡愁是游子对故乡记忆的眷恋和思念,愁之所生者多元,有"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲"的游子之愁;有"偶闲也作登楼望,万户千灯不是家"的民工之愁;有"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁"的文人之愁;有"若为化得身千亿,散向峰头望故乡"的士大夫之愁。不论哪种愁,其源盖出于异乡的孤独、思乡的愁苦、归乡的尴尬和盼望旧景重现的期冀。"乡愁"其实是"城愁",是从     

我们如何安放乡愁?

<正>"望得见山,看得见水,记得住乡愁。"习近平总书记在中央城镇化工作会议上指出,城镇建设要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念。在工业化城镇化向纵深发展的今天,人们的乡愁情结愈发浓烈。"乡愁是什么?我们需要记得住怎样的乡愁?"这个触动内心柔软部分的话题,让"两会"代表、委员感慨万千、讨论不断。曾经许多人认为,工业文明代表着更先进的生产力,应该取代"落后"的农业文明。然而,     

回不去的故乡

<正>字典里解释,故乡,是指出生地或长期居住的地方。对大多数常年为生活四处奔波的人来说,已分不清自己的故乡在哪里了,每一个工作过生活过的地方,都好像是故乡,又好像不是。读书的时候写作文,老师常会让大家写与家乡有关的文章,如《我的家乡》《我爱家乡》《乡愁》之类。那时没有离开过家乡,根本不懂游子的心,还想,家乡有什么值得爱的,我还想离开呢。后来,在我小学毕业那年,在马来西亚     

乡村有“颜值”,“乡愁”不再愁

<正>乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去,历久弥坚。有一种乡愁叫回家过年,春节前,我随丈夫回到江西省都昌县鸣山乡马涧村,一幢幢"青砖黛瓦马头墙,飞檐翘角坡屋顶"庐陵风格的楼房鳞次栉比,水泥路修到了家门口,家家门前停着小汽车,户户都用上了井水,很多户还装上了净水器,屋外的旱厕也少了,这和以前走泥泞窄道、住潮湿平房、喝池塘水、厕所异味难     

留住乡愁要靠富裕农民

正有朋友哀叹,现在出现大规模的空心村现象,农村"文化"要灭绝了;还有朋友担心一部分村庄的消失而使自己的"乡愁"无所依凭。对这个我看要正确对待。悠悠万事,吃饭第一。你不能为了你的乡愁有所寄托,而干预农民的自由选择。农民离开家乡是为了     

当乡村邂逅休闲旅游——山东省东营市龙居镇乡村休闲旅游初探

<正>《辞源》把乡村解释为主要从事农业、人口分布较分散的地方。这指出了乡村的产业特征和社会特征。习近平总书记对乡村有诗一般的愿景,"望得见山、看得见水、记得住乡愁",又突出了乡村的空间特征和人文特征。可见,乡村是具有一定经济、社会、空间和人文功能的地区综合体,乡村休闲旅游整合了这些综合功能,拓宽了农业的产业特征,推进了农村一二三产业融合发展。山东省东营市龙居镇探索了一条生态立镇、旅游强     

乡愁

一句“记得住乡愁”深深地勾起当代人对故乡的眷恋,同时也折射出人们内心的失落与向往.自然亲切的田园景致,千姿百态的自然物种,丰富多彩的生活情趣,令人神往的居住环境,既鸟语花香又宁静温馨,既诗情画意又平实亲切.“乡愁”妙在触痛了在精神匮乏文化背景下心灵的渴望与呼唤,今天的乡愁在哪昵？     

城市化进程中地方政府的角色及治理转型

城市化是人类社会进步的重要过程,一个国家的城市化水平是其综合实力的重要表现。近些年来,我国全面开展城市化建设工作,城市化水平有了很大提升。我国政府高度重视城市化建设工作,将城市化列为国家发展的重要战略举措。城市化与地方政府治理工作有着千丝万缕的关系,可以说,城市化的过程就是地方政府重新角色定位与治理转变的过程。在本文中,笔者从深入探讨城市化下我国地方政府的角色定位与治理转变,并就促进我国地方政府治理转型提出建议。     

流亡的语速

CD是我的户口簿。我很好奇,这本叫《流亡的语速》的书在给我们推荐那些唱片的时候,加了多少乡愁的盐。流亡是可以用多少张唱片来跨界的呢?这本书或者这些被流亡的耳朵聆听过清洗过     

顾桃：那跟我理想的生活有关

顾桃说话语速很慢,但很有条理,象是在努力回忆和思考,这增加了他所讲述内容的难度,使他找到纪录这种表达方式的过程,显得尤为漫长和艰难;但那也许只不过,是一个多年喝酒的人的思维……他的纪录片名,是一个地名,但他用重复的句式,加省略号,把它变成了一句诗,其中包含了无法言说的哀伤和感叹。这个作品对一个即将消失的民族的呈现,因此不是出自一种单纯的民族人类学视角;它包含着温暖的理解和深刻的同情,它用敏感的影像触觉,揭示了一个族群的身份遗失之后,其中个体所陷入的无边失落和痛苦——它是为这个民族所写的影像史诗,而其中的乡愁气质,已成为对人类命运的一种隐喻。     

空心村改造,须保留历史痕迹

<正>空心村改造让一座座原本破败不堪的村庄发生了脱胎换骨般的改变。从节约集约用地的角度来说,大量无人居住的破旧宅子或推倒重建、或复垦成耕地,的确十分必要。但不能忽视的是,在一些改造好的新村里,一批留有历史痕迹、承载了人们乡愁的古建筑也随着空心