潮汕人的经商技巧

如果你漫步在深圳的街头,你会很容易识别潮汕人开的店。首先他们的招牌店名一律是中国传统的“诚、昌、达、高”等这些吉祥字的组合,并没有特别的新意。潮汕人开的店形象设计一般也不很讲究,他们的店面标志一律是店面名字的拼音字母的组合,很少用英文的,也不专门设计。     

从无到有，从小到大——杜春桥的柬埔寨经商路

随着柬埔寨这十多年来推行社会开放政策，经济得到发展，有越来越多的中国公民进入柬埔寨工作或经商，他们在工作和经营中历尽艰辛，不畏困难，勇于开拓．最终从无到有，从小到大发展起来。友好成套电控有限公司总经理杜春桥就是其中之一。     

略论中国古代“儒商”的形成及其历史演变

儒商作为我国传统价值中对商人从经商业绩到品行修养上的至高荣誉,在中国历史上只是一种特殊而偶然现象,产生于春秋晚期。孔子创立的儒家学说,经发展而成为正统统治思想之后,由于其无视商业对社会的作用,鄙薄商人。使士商长期对立,因此从秦汉一直到宋元时期,儒商销声匿进。明清时期,随着责本主义萌芽和商业在社会经济中地位的日益重要,士大夫开始改变传统看法,出现了士商合流、弃儒就商的新情况,因而儒商又再度出现,并一直延续至近代。     

中国传统农业的特征表现及改造

支持＂三农＂既是政治课题,也是经济课题。从某种意义上说：没有农业的现代化,就没有全面小康,扩内需就没有落脚点。个中无疑蕴涵着商业银行和金融机构的机遇与风险,值得关注。     

以人为本:科学发展观的主体特征

科学发展观视野下的以人为本是对人类主体道德人格的真正尊重,是对马克思主义视野下人的主体性道德内涵的一次回归与发展,在此意义上的以人为本的人实际是指类存在意义的人、社会群体意义上的人、具有独立人格和个性的个人以及一切中国特色社会主义事业的建设者和劳动者。     

会计职业伦理研究的方法论特征及突破方向

针对现行会计职业伦理研究缺乏方法论意义上的伦理分析框架的不足,整理出伦理学的六组十二类方法,进一步分析了作为中国伦理道德思想脉络的传统儒家伦理的方法论特征,然后指出现行会计职业伦理研究的德性论、义务论和结构主义的方法论视角,在此基础上评析了现行会计职业伦理研究的长处和局限性,对会计职业伦理研究的方法突破进行了方向性的探讨.