南宁市城市风貌规划面临的问题及对策初探

本文通过对南宁市城市风貌现状进行深入的调查,从绿色基质、山水资源、历史文化、民族风情、城市建筑等五个方面对南宁城市风貌现状做出深入的分析,提出南宁城市风貌所面临的问题,并提出在规划中相应的解决对策。     

南宁市城市风貌规划面临的问题及对策初探

本文通过对南宁市城市风貌现状进行深入的调查,从绿色基质、山水资源、历史文化、民族风情、城市建筑等五个方面对南宁城市风貌现状做出深入的分析,提出南宁城市风貌所面临的问题,并提出在规划中相应的解决对策.     

发展服务业建设新宁夏——访宁夏回族自治区代主席王正伟

宁夏素有“塞上汀南、同族之乡”的美誉，宁夏有着独特的自然风貌和历史文化。近年来，宁夏努力推动服务业的发展，把加快发展服务业摆上龟巾之重的战略地位，已逐步形成了具有地方特色、比较优势和市场竞争力的现代产业体系.[第一段]     

北京东城区:保护与发展并重

北京,一座具有3057年建城史和858年建都史的伟大历史文化名城,这里记载着数代王朝的兴衰荣辱,延续着中国数千年的皇城文化。自2010年7月,原东城区和原崇文区两区合并以来,南北的文脉、商脉随即打通,新东城区站在了新的起跑线上,在科学发展观的指导下,按照首都功能核心区的定位要求,努力打造首都文化中心区,世界城市窗口区。     

泉州互动的建筑文化与社会经济

泉州是中国首批公布的24个国家级历史文化名城之一。自古以来，泉州就是闽南最繁盛的地区，曾有“海滨邹鲁”之雅称，文化积淀十分深厚，具有当地特色的传统建筑遗存尤其丰富和瑰丽多姿。泉州古城的地方建筑特色与城市风貌，既继承了中国的传统建筑理念和风格，又融汇了多种宗教和外域文化，直到今日，仍然以其独特的姿态呈现在人们面前，成为泉州的城市名片。     

论中国商业文化的历史氛围

商业文化是为了把商业问题，营销问题置于宏观和整体把握的高度提出来的，其历史与现实的基础是“经济文化一体化”的大趋势，商业文化的构建与拓展，将有力推动且大大超越商业现代化及营销现代化。     

城市发展与古建筑保护

据笔者对北京、上海、沈阳、南京、杭州、洛阳、武汉、广州、长沙等国务院首批公布的全国24座历史文化古城的粗略调查，古建筑保护现状实在令人忧虑。许多本应得到挽救与保护的古建筑，却在城市建设现代化的浪潮中遭到破坏。如何在城市发展的同时，更好地加强古建筑的保护，已成为一个需要认真思考和亟待解决的重要问题。     

藏而不露 塘尾“蟹地”

中国历史文化名村广东系列之塘尾村【颁奖词】塘尾村现有明清时期祠堂21座、古民居268座、古井10眼、书室19座、围门4座、谯楼17座、水塘6口,保留了相对完整的村落格局、传统的文化生态和环境风貌,是广东珠江三角洲地区规模较大、原生态保存最为完整的古村落之一。民居与书室结合、民居与祠堂结合是塘尾古村的一大特点。村内的明清建筑保留了大量精美的石雕、木雕和灰塑建筑构件,再加上明、清、民国至改革开放前使用的生活和生产用具,使得塘尾古村成为了研究古代村落规划、建筑艺术、民俗风情、家族集聚地等方面的一个上佳范本。     

中国企业创新的动力与障碍

首份中国CEO创新调查得出结论,人才与文化依然是妨碍我们创新的两大障碍,这对于我们这个人口众多、历史文化悠久的民族来说,别有一番深意。     

论中国文化哲学对近代欧洲的影响

中国化“哲学”源远流长、历史久远,是维系中国人民血脉相依的精神柱石。然而,由于19世纪中西方冲突并使当时的中国处于劣势,因此反对或蔑视中国化便渐成潮流,加之达尔的进化论强调自然选择的淘汰机制,更给这种思潮注入了某种“科学”的根据。当时的中国无疑是劣败,皇帝们错庸无能,李鸿章不断地签署卖国条约,人民群众愚味并缺乏组织以至于只是“一盘散沙”;一言以蔽之,中国人是劣等民族,中国化是劣等化。西方人对中国化的态度自不必说,就是有赤诚爱国心的中国人也难以抵当这股潮流,胡延先生在对中西化进行对比研究之后曾感到中国处处不如人,鲁迅先生则强调中国人的劣根性。     

民居保护 刻不容缓——访中国城市风貌与民居保护研究中心主任王志强

＂历史上每一个民族的文化都产生了他自己的建筑,随着建筑文化而兴盛衰亡。中华民族的文化是最古老、最长寿的。我们的建筑也同样是最古老长寿的体系。＂这是我国古建筑研究领域的著名学者梁思成的话语。这位我国著名的建筑教育家,一生致力于我国传统建筑的保护,     

Protection and Utilization of Ecotourism Resources at the Estuary of the Yellow River

The Yellow River carries masses of mud eastward into theocean and forms a land in the sea with the sands at thespeed of two to three thousand miles per year.The landextending about8,000square kilometers into the Bohai Seaon north of Shandong province of C…     

中国人为什么喜欢仇富仇官

仇富仇官是中国历史上普遍存在的历史文化现象,在社会主义中国,特别是改革开放30多年后,这种心理又突然出现了,并且有愈演愈烈之势。为什么中国人会有所谓“根深蒂固”的仇富仇官心理？并且好像“轮回”一般出现？这种“轮回”为什么都是在相似的条件下存在？如果深入中国的历史长河中梳理和思考这些问题,     

经济发展 环境保护孰重孰轻？

当前，全球经济发展呈现出前所未有的强劲势头，世界各地都使出浑身解数发展本国经济。但同时，我们也看到了触目惊心的环境污染。能耗、高污染行业的快速发展超出了环境的承载能力，给生态环境造成了重大压力，诸如舟山的甲壳素生产等。有识之士指出：我们当前所面临的环境污染之严重、形势之严峻，不仅是中国历史上任何时候都不曾有过的，     

湖笔文化及其在现代化进程中的嬗变

湖笔文化是以湖笔为载体，通过湖笔的研制、生产、流通、使用等实践活动所构建的物质成果和精神成果的总和。它包括：湖笔的研制生产工艺、流通营销策略、使用方式和历史、艺术创造价值、摆设氛围以及人文习俗等。     

确立京杭大运河保护新理念

●京杭大运河,是一条见证了中国两千多年文明史的“历史长河”,是一部展示中华民族优秀传统文化的“百科全书”,具备申报世遗的基本要素。实施运河综合保护工程,就是要为京杭大运河申遗打下扎实的基础●实施运河综合保护工程,必须牢固确立以下理念:保护历史文化遗产就是保护生产力,就是最大的政绩;保护历史文化遗产人人有责,保护与发展“鱼”与“熊掌”可以兼得●运河保护是一项复杂的系统工程,必须坚持截污、清淤、驳坎、配水;绿化、保护、造景、管理八位一体,齐头并进,整体推进。只有这样,才能把运河真正打造成具有时代特征、中国特色的景观河、生态河,实现“还河于民、申报世遗、打造世界级旅游产品”三大目标     

吴文化的传承与文化无锡建设

吴文化是中国文化的重要组成部分。多年来,在国内外学界和社会各有关方面的普遍重视和合力推动下,吴文化的研究广泛推进,吴文化的历史资源得到深入发掘,吴文化的精神不断得到彰显和弘扬,对传承发展中华优秀文化,推进吴地文明发展,产生了重要而深远的影响。无锡作为吴文化的主要发祥地,深化对吴文化的研究,进一步传承和发展好吴文化,对于建设文明无锡,打造文化名城,推进率先基本现代化建设尤为重要。一、吴文化在吴地数千年发展进程中不断提升发展吴文化源远流长。在数千年的历史进程中,伴随着吴地政治、经济的发展,以及不断吸收、融合外来文…     

天上的街市——无锡严家桥老镇

严家桥老镇的历史说来并不太久远．最早来严家桥开埠的“严、顾、汤、周带一程”，也只是明末清初的事情，距今不过五百余年。严家桥建于严羊河上，连接起了东西两岸，由当年的领衔大姓严氏独家投资，乡人以严姓为桥名，桥名复演变为地名，沿革至今。     

出口工艺品贸易问题研究

中国的传统手工艺有着悠久而灿烂的历史,在整个中国文化艺术发展史上占有重要的地位。在中华民族传统文化这片肥沃的土壤上,诞生了异常丰富灿烂的手工工艺品,这些优秀的工艺品是我国工艺品出口的主力军,也是国内出口工艺品的竞争优势。