论中国传统人文精神的基本内涵

以儒学为主、儒释道互相渗透、互为补充为基本格局的中国传统文化,伴随着中华民族五千年兴衰更替的发展史,形成了其特有的崇尚人文理性、讲求群体意识、倡导刚健有为、力求平和发展的文化内质,其中对人文精神的高扬,则是中国传统文化的核心。在全球化的人文精神失落和道德价值迷失的背景下,“返本开新”无疑具有深刻的历史和现实意义。文章主要通过探讨中国传统人文精神的基本内涵,以期对我国现在的人文精神建设有所启发。     

中国经济学视角下的新商业文明问题研究

文明是人类智慧的结晶,也是人类进步的灯塔。新商业文明是对文明在网络时代的体现和网人社会经济模式的概括和总结,也是人类文明的一种新形态。文章在综述新商业文明相关文献的基础上,从中国文化和中国经济学角度对新商业文明提出的背景条件、内涵特征及时代价值进行了探讨,认为新商业文明植根于中华文明,生长于网人社会,可以解决西方社会的制度性壁垒,成就中华文明和中国经济学的新辉煌。     

南锣鼓巷文化休闲商业街发展调研

位于北京东城的南锣鼓巷，历经元明清三代。穿越近800百年时空，她是元大都的同龄人，古城民居的活化石，城市历史的活档案……。随着现代创意产业、文化酒吧等时尚元素的融入，古老街巷尘封的历史文明，一夜间成为国际众多媒体热门推荐．并受到国内外游人“热捧”的“京城新名胜”和“文化休闲新驿站”。北京奥运会使南锣鼓巷商业的发展达到巅峰，世界各地游客纷至沓来，在享受休闲中感受中国文化、皇城文化、胡同文化，国际各界名流政要也慕名而来。小小的胡同已经成为对外展示中华文明的窗口。     

儒家文化中的管理思想

作为中国传统文化主体部分的儒家文化源远流长，其中蕴涵的管理思想更是博大精深。“执古之道，以御今之有”，中华民族具有悠久的文化．在几千年的历史发展过程中形成了众多的流派，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立了以儒学为主干兼容其他各家各派的思想理论体系，儒学成为封建统治的指导思想。儒学文化深沉博大，其中，为政治国就是一种重要的管理思想。经历了几千年的凝练和发展．儒学文化形成为一种植根于中华民族土壤中的信仰观念和传统意识，并产生贯穿于政治、经济、军事、文化等各个方面的管理准则。儒学管理思想为历代文明和社会进步做出了重大贡献，其社会和国际影响亦十分广泛、深远。当然，我国历史文化中的其他优秀成份在任何时候都不能抛弃。当今时代，儒家管理思想对企业管理仍具有一定的应用价值。如何把儒家文化在企业实践中发扬光大．赋予其现代意义，这对于理论工作者和企业实践者都是一个值得开垦的领域。     

迷途城市化

有座城市，被誉为“中国的芝加哥”，并且以美女出名．这就是重庆。除了身高腿长的美女外，这个城市还有一道独特的风景：棒棒军。因为重庆属于山城，人们出门即要爬坡上坎，商贾旅人的货物行李搬运，大都靠“棒棒”们完成。不管是在朝天门还是在解放碑商业区，都有大量身扛一根扁担的“棒棒军”在等雇主。     

世界酒文化仅有的奇迹

著名哲学家冯友兰先生在为国立西南联合大学纪念碑撰写的碑文中,谈到了关于中华文明在世界文明中的定位：“盖并世列强。虽新而不古;希腊罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘新．亦新亦旧,斯所谓‘周虽旧邦,其命维新’者也。”     

儒家管理思想在企业管理中的应用

中华民族具有悠久的文化，在几千年的历史发展过程中形成了以儒学为主干兼容其他各家各派的思想理论体系。儒学文化深沉博大，其中为政治国就是讲的管理。经历了几千年的凝练和发展，儒学文化形成为一种植根于中华民族土壤中的信仰观念和传统意识．并产生贯穿于政治、经济、军事、文化等各个方面的管理准则。儒学管理思想对历代文明和社会进步做出重大的贡献．其社会和国际影响亦十分广泛、深远。当今时代，现代科学技术的进展越来越快。使企业不得不面临着“现代竞争”的挑战。许多企业管理者感到困惑：现代新型企业应该从哪些方面进一步加强。     

且战且行

中国人易将本族、本国的历史从今天追溯到远古，也就容易忽视域外非中华文明体的历史。不像西亚、欧洲诸国．舞台上你方唱罢我登场，后世读史，修史．必须有超越本族本国的视野．因为如果只关注本族的历史，那几乎就等于没有历史了。所以文艺复兴和工业革命时期．古希腊、古罗马的历史成了欧洲人共同的“国史”。     

“宠物复活店”商机无限

当前．我国宠物产业方兴未艾，财源滚滚。本信息社向您推介开家“宠物复活店”这个好的创意项目。这是宠物产业链上最薄弱的一环．在全国只有个别地方刚起步，具有广阔商机。     

该怎样催要我的“豆腐帐”

赵先生来信：制作豆腐是我父辈留下来的手艺．在我们这一带大家都称我为“豆腐王”。2005年初，钱某找上门来，说自己新开一家饭店．要我每天给送2板豆腐．每板50元钱．每月结一次帐。我对这家饭店进行了了解，知道这家饭店为钱某、刘某、岳某合伙开办，便将这个生意答应下来。起初．我们严格按照每月一结帐的方式，对方也很守信誉。     

我要逆生长

在上海花木，这里有着全中国最大的迪卡依门店，店门口放着招聘广告和应聘表格，有兴趣者甚至可以现场填表应聘。就在几乎所有运动品牌都遭遇库存挑战、租金压力，纷纷停厂关店时。“逆生长”事情在这个法国品牌身上发生L迪卡侬准备在中国，2013年新开20～30家门店，2014年开店的速度，则更是达到每周一家。这个品牌在中国市场从未如此激进过，恰恰相反，在过去的20年中，它的发展速度可用“龟速”来形容。     

云山农场社会管理综合治理做到“三个强化”

加强和创新社会管理是党中央正确把握国内外形势新变化、新特点．以党和国家事业发展全局出发做出的重大决策，为了深入贯彻中央、省、总局、管局社会管理创新有关文件精神．建设中国特色社会主义社会管理体系．全面提升农场社会管理科学化水平．云山农场党委在总局、管局党委的正确领导下，依托“平安农场”建设，以深化社会矛盾化解、社会管理创新、公正廉洁执法三项重点工作。重点推进“四大、一创新、两强化”七项任务．使社会环境得到了进一步良化，营造了一个稳定和谐、平安文明、经济快速发展的生态和谐文明城镇。     

大卖场淡淡的哀愁

2006年．大卖场发展陡然提速。除大润发新开17家门店外,易初莲花亦宣布今年新开店铺28家．沃尔玛也表示．其未来5年要在中国扩招15万人．今年将新开20多家店面。看来,在政策放开后．外资零售巨头在华新一轮“圈地运动”来势汹汹。     

夯实创建基础提升创建水平——牡丹江市审计系统文明创建再获佳绩

修于内而彰于外．．牡丹江市审计局以“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，认真学习党的十六大和十七大精神，贯彻中央关于加强精神文明建设的一系列重要指示精神。按照新时期审计工作指导思想的要求，突出审计重点，诠释文明主旨，紧扣公正执法，坚定发挥审计“免疫系统”功能作用，强化依法审计、文明审计的理念，树立“庄严的法官、辛勤的卫士、廉洁的公仆、文明的市民”良好形象，以诚信为本、操行为重，强化监督、奉献社会，在改进中加强，在创新中发展，迈出新步伐，取得新成绩。     

中国现阶段建设新农村法律保障模式探讨

党的十六届五中全会提出的建设社会主义“新农村”的总体目标是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。这个总体目标的核心问题是“农村新、农民富”,实际上是要求在建设新农村过程中有五个崭新的变化:本质之“新”是社会主义;理念之“新”是以人为本;模式之“新”是自主创新;重识之“新”是发展为重,农民富裕;农民之“新”是农夫变农商。要达到建设中国社会主义新农村这个总体目标和五个变化,最基础、最关键性的就是农村法律模式保障总体目标真正的在广阔农村“以法制建设新农村,以法治管理新农村”。     

论“新居住文化”

“居住文化”是一个民族特定居住生活方式的整体，它既包括物质的硬件，又包括知识、精神的软件，是人类在居住范畴内所创造的物质财富和精神财富的总和。然而，随着经济的高速发展和科技的长足进步，我国在居住文化方面发生了传承文脉与开拓创新相结合的新的飞跃。这种新的飞跃便成为了“新居住文化”理念产生的动力和基础。反过来，“新居住文化”理念的形成．又促进了经济的发展和科技的进步，改变着人的精神面貌和文明水准。所谓“居住改变中国”就是这种反作用的高度提炼。因此，这种具有中国特色的为人民大众服务的“新居住文化”的核心就是“以人为本、天人合一”。     

中国零焦业：向沃尔玛学几招

沃尔玛是全球零售业的龙头，年营业额达2405亿美元，相当于中国国民生产总值的1/4。自1996年获准进入我国以来，先后在深圳、东莞、昆明、大连开了8家店，包括7家购物广场和一家山姆会员店。沃尔玛以其雄厚的资金、先进的管理经验、完备的商品采购机制迅速抢占了中国市场，所到之外，人人自危，中国零售业齐喊“狼来了”。椐悉，沃尔玛又准备在中国新开17家店。这无疑给本已硝烟四起的零售业投下了一个巨型炸弹。     

深入分析“招工难”症结 探索开展企业用人指导

“招工难”难在何处？在这个本由市场调节、由企业自己解决的问题上政府当如何作为？中国就业促进会会长、原人力资源社会保障部副部长张小建对此进行了深入分析，并提出政府要将“招工难”作为就业工作的新任务、新课题，积极开展企业用人指导，帮助企业有效化解“招工难”。     

浅析博物馆馆藏文物资产管理的问题与对策

<正>博物馆不仅是一个国家、城市或地区文物保护的基地，而且可以通过文物展览、社会教育活动等不同形式，传承优秀传统文化，促进文化发展和文明交流。党的二十大报告中提到，“繁荣发展文化事业和文化产业，增强中华文明传播力影响力”。今天的中国比以往任何时代都更为重视对博物馆这种文化载体的建设，     

新生代不想再傻卖力

3月12日凌晨．杨立到家了。父亲杨军忍不住问．“真不回去了？存了多少钱？”杨立摇摇头．倒头睡去。这个家族从此又少了一名“农民工”。在这个春天．由于大批农民工回家过年后去而不返，在福建，缺工人数已超过30万人，随着杨立的归来．现在，除了还在义乌打工的姨妈杨晴外，这个农民工家族的主要成员全都回到这幢楼房里。团聚不是为了喜庆——年已过完；也不是为了开会讨论——农民工家族的成员们将各自重新选择自己的未来。