五四运动前俄国文学作品在中国

1900年广学会译刊<俄国政俗通考>上发表的任廷旭翻译的俄国作家克雷洛夫的寓言<狗友篇>、<鯸鱼篇>和<孤鼠篇>是最早被译介成汉语的俄国文学作品.在之后的十几年间,又有普希金、托尔斯泰等十几位俄国作家的百余种作品被译介到中国来.其特点有二:一是由于当时派往俄国留学的人数甚微,因而大部分俄国作家的作品是从日文和英文转译过来的;二是当时白话文尚未流行,译介的作品多用文言文.     

神秘石柱

石柱在早的居民由四部分组成,即巴人后裔,历史上战争烟云移来的军士,躲避战乱的邻县移民,明清时期湖广填川的移民以及现当代的移民,他们共同构成了石柱土家人的主体。当时巴人的首领叫廪君,他建立巴国后,随着巴国的扩张,带领相当部分巴人溯清江而上至源头都亭山,越过都亭山就是龙河的源头。传说清江流域还有一位与廪君相爱的盐水女神,她不能容忍心上人的离去。     

广播剧《套中人》让读者对社会产生怎样的认知

《套中人》是俄国作家契诃夫的经典短篇小说之一，契科夫通过对主人公这个“套中人”典型形象的刻画，有力的抨击了当时的社会制度，而且揭示了得以滋生这种现象的温床，正是源自当时俄国封建社会的欺压与专制性，同时还有弥漫于当时俄国社会中渗透于人骨子里的极其浓重的漠视心理，这篇小说对世人具有很大的警醒作用。     

高尔基《海燕》艺术赏析

高尔基早期的代表作品《海燕》，它是一篇著名的散文诗，写于1901年3月。当时正是俄国1905年革命前夕最黑暗的年代，俄国工人运动不断高涨。不断地动摇着沙皇统治的政治根基。高尔基来自社会底层、熟知底层人民的疾苦。当时他触摸到了俄国刚刚开始跳动的新时代脉搏，以敏锐的艺术感悟力创造出了“海燕”的艺术形象，用它来欢呼将要到来的革命风暴，唱出了一曲无产阶级充满战斗激情的颂歌，让人读后非常地振奋人。     

诞生在草原上的奇迹

1993年，呼和浩特市回民奶食品厂厂长郑俊怀和他的几位助手，做出了一个破釜沉舟的决定：要求市政府批准他们进行股份制改造，否则集体辞职。最终，他们的诚心和决心说服了政府，他们如愿以偿。1993年5月8日，呼和浩特市回民奶食品厂改制为内蒙古伊利实业股份有限公司。当年，公司实现销售收入4700万元，实现利税450万元，分别比上年增长40．27％和124．79％。     

俄罗斯人与茶

茶叶是1638年传人俄国的,当时蒙古阿勒塔汗(王公)送给俄国沙皇米哈伊尔·费多罗维奇4普特茶叶。     

东北俄侨社会人口状况(1900～1944)

19世纪90年代，随着中东铁路的建设和运营，俄国人陆续来到铁路沿线。铁路的修筑需要大量熟悉各种生产活动的人员沐材加工、土木工程、砖丝生产等等。因此，作为工人、工程师、技术员、承保人、商人、实业家和服务行业人员，各色俄国人开始来到东北。他们的家眷也随同迁来。1900－1910年，据各种材料统计，在东北的俄国人人数达5万，其中有半数是妇女（1）。这些妇女大部分是在中东铁路建设工程和服务行业就职的工程师、木材加工、材料供应方面的技术人员和其他专家的妻子．有相当一部分俄国妇女是医生、教师及其他知识界代表。从1912到1917…     

我国入境旅游人数统计分析与模型预测

本文针对我国入境旅游人数的结构特征，依据经济学原理，推导出一个我国入境旅游人数演化模型；利用中国统计年鉴提供的统计数据，借助计量经济学软件对这一演化模型的各个参数进行优化估计，证实这一演化模型可以近似拟合我国入境旅游人数的实际情况；据此演化模型，预测了2008—2020年我国入境旅游人数演化路径：1990—2015年是我国入境旅游人数增长的最优时段。当前，我国入境旅游人数刚越过加速增长与减速增长的相变点，它将在持续高速增长20年后才开始接近其饱和值20228万人次。     

鄂伦春族走向兴旺发达的历史性转折

鄂伦春民族是中国少数民族之一,建国初只有2000人左右,他们生活的主要载体是“仙人柱”,也就是非常简易的住房。我们党经过解放后7年的艰苦工作,在鄂伦春首领和广大群众的支持下,于1953年在黑河地区完成了历史性的定居。这是鄂伦春民族历史的伟大里程碑,也是世界各游猎民族走向定居的光辉里程。1958年6月,鄂伦春民族完成了全部的定居活动,为世界各游猎民族走向定居提供了宝贵的经验。     

国运：中日千年博弈启示

甲午一战，北洋海军全军覆没，当时不少人把历史责任推到李鸿章身上，但10年之后，当日本人在陆地上把俄国陆军、在海上把俄国波罗的海越洋舰队击溃后，清醒的中国人都不再作那种简单推断了。     

《蒙古往事》

根据《蒙古往事》中的记述，出生于当时一个小部落首领家庭的铁木真，从小就已獭部落政治这门复杂的艺术。残酷的生活使得小铁木真很早就懂得将忠诚与背叛、勇敢与狡猾区分开来，为他以后能成为一呼百应的部落首领奠定了基础。     

走向万点的海外股市

道琼斯指数 1972年11月14日,道琼斯工业平均指数站上1000点.对于美股投资者而言,他们越过了一道横卧在他们面前多年的天堑--如果说得更精确一点的话,这道天堑他们至少攀越了六年.     

哥萨克在满洲——《俄国人对满洲的地理研究》之一

俄国哥萨克是见到满洲原野的第一批欧洲人。他们首次提供了有关满洲的地理资料,长期以来,这些资料是欧洲科学的唯一无二的资料来源。远在1643年,即米哈伊尔·费奥多罗维奇临朝末期,瓦西里·波雅尔科夫便受雅库茨克督军派遣,率领一支当时颇为可观的队伍,沿勒拿河、阿尔丹河和结雅河(即精奇里江—译者),到达阿穆尔河(即黑龙江一译者),其地大致在今布拉戈维申斯克(即海兰泡—译者)所在地。     

苏联对通古斯满语民族埃文尼人的研究

俄国人对埃文尼人的研究始于十七世纪。这一点与当时俄国的殖民主义扩张政策是分不开的,同时也与当时国际政治、经济、文化的发展相联系。不过在整个十七至十九世纪期间,俄国人并没有对该民族做出真正象样的历史与民族学的研究,有的只是对“东部通古斯人”或“拉穆特人”的一些粗浅记述。苏联对其东北少数民族的研究则始     

日本罐头产业的现状及今后动向

日本的罐头产业始于明治时期,当时明治政府奖威从法国、英国、美国引进制罐技术。1877年由美国人指导,在北海道石狩建立了日本第一个罐头厂,同年10月投产蚌鱼罐头。其后,日本又在北海道和千岛相继建立5个罐头厂,并开始试销出口。因此促进了日本罐头产业的进一步发展。     

1907年前俄国犹太人的社会思潮和政治运动

19世纪60年代的＂大改革＂改变了俄国犹太人的精神面貌,此后他们开始缓慢地参与俄国文明的进程。60—70年代,＂同化＂和＂融合＂的潮流深刻影响着犹太知识分子,但是广大底层民众并没有真正参与这种同化的进程。80年代,席卷南俄的反犹＂暴行＂拉开了俄国反犹主义的序幕,＂同化＂思想遭到沉重打击,＂俄国化＂运动宣告结束,犹太人开始大规模对外迁移。19世纪最后10年,俄国进入无产阶级革命时代,先进的犹太知识分子和工人为了革命理想投身到俄国革命运动当中,并成立了社会主义政党。这一时期,锡安主义者也广泛地开展政治活动。第一次俄国革命期间,纯犹太政党快速发展起来,并形成自己的民族纲领。1905年反犹＂十月暴行＂的爆发加剧了俄国反犹主义的浪潮,导致移民潮的再次高涨。     

亚历山大三世统治时期俄国对犹太人政策

在亚历山大三世统治时期,俄国对犹太人的政策有着极大的转变,这种转变与犹太人当时所处的社会环境息息相关.俄国在诸多方面通过多种方式推行反犹主义政策;各种反犹政策的出台和施行也带来各方面的影响,尽管存在被动的色彩,而绝处逢生的犹太人因此也积极地实现自我救赎,他们自我救赎的努力所造成的影响同样也不容忽视,重新审视这段历史仍然能够给人类以深思和启示.     

围绕满铁设立展开的中日交涉

南满铁路股份公司(简称满铁)是日本最大的殖民侵略机构和日本政府推行侵华大陆政策的急先锋,它的设立标志着日本对中国的侵略进入了一个新的阶段。围绕满铁的设立,在清政府与日本政府之间进行了一系列的交涉,这些交涉对以后的中日关系产生了深远的影响。日俄战争之后,1905年12月22日清政府与日本政府签订了《中日会议东三省事宜》条约(中日北京条约)。该条约正约第一款规定:“中国政府将俄国按照日俄和约第五款及第六款允让日本国之一切,概行允诺”。使日本继承俄国在东北南部的一切侵略权益合法化。不过,在中日条约第二款还规定:“日本国政府承允按照中俄两国所订借地及造路原约实力遵行,嗣后遇事随时与中国政府妥商     

马克思晚年的“跨越”思想探析——基于《给维·伊·查苏利奇的复信》及草稿的文本解读

《给维·伊·查苏利奇的复信》及其草稿是马克思晚年关于东方社会,特别是俄国社会发展前景的重要论著,写于1881年2-3月间。马克思在复信中对俄国农村公社的历史命运和两种可能的发展前景进行分析后,提出了俄国完全能够充分吸取并利用资本主义已有的成就,通过革命最终跨越"卡夫丁峡谷"的著名论断,揭示了俄国社会可以不必通过资本主义发展这一形态而享用资本主义的一切肯定性成果的科学预见,为东方社会开辟了一条不同于西方国家的独特的发展道路。     

罗云坝的记忆

大革命失败后，渝东南人民在当时中共四川省委的领导下，于1930年独立地成立了四川红军第二路游击队，开展武装斗争。他们不断壮大自身力量，转战在今重庆市丰都、武隆、石柱等县边区茫茫群山中，以涪陵罗云为中心，打土豪、分田地，先后建立了13个乡苏维埃政权、30多个乡镇游击区、面积达1．6万平方公里的红色革命根据地。