中国古代生态环境与经济社会发展史话

本文以历史为序 ,从史前夏商周三代、春秋战国到秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明、清分述人类作用于自然 ,自然作用于社会 ,通过史实让人为钅监 ,汲取教益。     

魏晋南北朝的“三五取丁”问题

魏晋南北朝的“三五取丁”问题张维训在魏晋南北朝时期，盛行“三五取丁”的说法，指的是摇役征调的方式或方法。本来中国在此之前，已经有了一套征调谣役的制度或比较完善的方法。但自东汉末三国以来，社会动乱不断，尤其自西晋覆灭之后，北方陷于诸族纷争的混乱状态中，...     

浅议魏晋南北朝时期耕籍（藉）礼的实践

魏晋南北朝时期,耕籍礼得到了时断时续的实行。在对魏晋南北朝时期帝王实行耕籍礼的情况进行粗略统计的基础上,归结出了耕籍礼在本段时期实行的基本特征。     

魏晋南北朝林业、渔业考查

关于魏晋南北朝时期的林业和渔业,过去基本上没有什么研究探讨文章,原因大概是有关此时期林业和渔业的史料比较少,而又十分分散,以及魏晋南北朝林业和渔业规模不太大。所以,就此问题加以考查,对该时期各部门经济的研究将有补白作用。 从现有资料来看,当时的林业没有形成较大规模的部门经济,往往是在需要建筑材料或燃料时,对林木单纯地加以砍伐,很少植树育林,更没有保护森林资源的意识和行为。当时渔业则比较普遍一些,虽然大都是自然形式的捕捞,不过已有人工养殖的现象,水产品在人们的食物结构中也有一定地位。     

敦煌吐鲁番学研究的又一硕果——《敦煌吐鲁番文书初探二编》评介

八十年代以来,我国敦煌吐鲁番学研究进展迅速,佳作纷呈,硕果累累。《敦煌吐鲁番文书初探二编》就是武汉大学历史系魏晋南北朝隋唐史研究室继《敦煌吐鲁番文书初探》之后贡献给学界的又一硕果。《初探二编》所收17篇论文,涉及户籍制度、田制、税制、兵制、馆驿制度、劳动者身分地位、西州交通路线等许多领域,对于我们学习和研究魏晋南北朝隋唐历史、进一步开展敦煌吐鲁番出土文书的整理和研究,都有很大的帮助。现将该论集各篇所论,作一简要介绍。     

汉魏晋南北朝的家族、宗族与所谓的“庄园制”关系辨析

常为今人称为“庄园”的汉魏晋南北朝时期的例证 ,实际上只是一般的封建大地产 ,它们都不是最基本的、独立的生产和经营单位 ,也没有什么独特的生产方式与经营方式 ,因而不具有“封建庄园”的基本特征 ,与其时大量存在的一般的封建大地产 ,也并无区别。“闭门为市”的生产方式不大可能 ;大地产的所有者未见“族长”迹象 ,且并非都是世家大族 ;居住关系也不是以“庄园”为范围的“聚族而居” ;封建大地产上的生产者佃客、部曲等也未必都是族众。“庄园与家族二位一体”的看法并无事实根据 ,所谓“庄园”也不具有“世家大族式家族”组织形态结构的重要特点。两汉魏晋南北朝时期 ,整个宗族的有组织的聚族活动尚不多见的原因或即在于还未形成宗族共有的族产。     

巴渝古代园林发展脉络研究

古代巴渝地区开展过诸多园林营建活动，其发展过 程不仅因应地域自然环境，还映射着各历史演进阶段的人文情 境，是地域重要的遗产资源。然而，除现有遗存外，散见于方 志文献中的巴渝园林信息缺乏系统性整理。综合文献稽考、田 野考察与空间图示方法，对巴渝地区园林发展脉络进行系统梳 理，划为萌芽起步(先秦秦汉)、缓慢发展(魏晋南北朝)、多元 积累(隋唐)、兴盛而衰(宋元)、融会新盛(明清)5个阶段，分 析了各阶段园林的类型、分布，探讨了其风格流变及原因，以 期形成整体认知，为深入理解巴渝古代园林赓续本相与深化推 动地域园林遗产整体保护提供基础参照。     

魏晋南北朝隋唐的度量衡

一、魏晋南北朝至隋代度量衡史上的几件大事 三国魏晋南北朝时期度量衡变化多,增幅大,北方尤比南方为甚。中国历史上度量衡单位值急剧增长,实自这一时期开始形成。 三国时,大体上仍沿用东汉度量衡,单位量值虽有所增长,但尚不算多。当时天下大乱,“乐工散亡,法器淹灭,魏武(曹操)始获杜夔,使定音律”。(《隋书·律历志上》)杜夔以制乐的需要制尺,尺长24.185厘米,已较东汉之尺稍长。后世尚存的魏正始弩机亦刻有尺度(上虞罗氏藏,长24.45厘米)与杜夔尺基本相合。魏景元时(公元260—264年)数学家刘徽注《九章算术·商功篇》,对新莽嘉量同魏斛作了比较,结论是魏斛大而尺长,莽斛小而尺短。(《晋书·律历志》)然差得也不太大——尺长4.70,斛大2.63％而已。在这期间,郑玄注《汉书·律历志》,亦有功于度量衡史的研究。     

魏晋南北朝的尚书

魏晋南北朝是我国重要的断代史时期,朝代更迭频繁,相对于其他朝代来说国家制度就显得不那么明显且比较杂乱.这一时期是两汉的三公九卿到隋唐的三省六部制的过渡时期.当然也是政治制度史上三公、尚书机构发展的一个过渡时期,即三公由东汉的宰相发展到隋唐,成为完全不与政事的尊崇之位.而尚书则由典掌枢机的小官,发展到隋唐,成为从实际到名义都是宰相机构的过渡时期,同时对各个时期尚书机构所表现出来的特征加以论述.     

浅谈中国古代建筑历史与特点

在世界建筑体系中,中国古代建筑是源远流长的独立发展的体系.该体系最迟在3000多年前的殷商时期就已初步形成,其风格优雅,结构灵巧.中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清7个时期,其代表性时期可列为:     

魏晋南北朝的私学

魏晋南北朝时期,政局动乱,官学兴废无常,私学却以空前的规模繁荣了起来,笔者主要分析这个时期私学兴盛的原因、发展的状况以及其所发挥的作用。     

隋代人口新证

隋代人口新证王育民隋代是一个为时短祥的王朝。历时仅三十七年，但它却处于中国封建社会历史上，结束魏晋南北朝长期分裂局面，重新归于统一的一个重要阶段。魏征对其评价称：“统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗”①，并以其社会生产发展及人口的繁衍而...     

《中国社会经济史研究》2006年总目录

(总第九十六期至九十九期,作者后数字表示期、页)先秦、秦汉汉代不同农耕区之劳动生产率的考察———以粮食生产为研究中心……………………………………………黄今言温乐平(3·1)从齐国文献看战国时齐国的社会经济———战国齐陶文与传世文献的比较研究…………………………………………陈家宁(3·86)汉代财政监督研究………………………………………………………………………朱德贵(4·1)汉代“乡三老”与乡族势力蠡测…………………………………………………………陈明光(4·9)魏晋南北朝隋唐关于唐代市场的几个问题……………………………     

以乐为诗 声律谐美——永明体诗声律之管窥

我国古典传统诗歌讲究声律之美,注重音韵和谐之妙。魏晋南北朝时期的＂永明体＂诗歌出现,使得中国古典诗歌在完善艺术形式美和艺术技巧美的过程中向前迈进了一大步,为后来隋唐五代和两宋,尤其是＂盛唐之音＂之韵律＂诗乐＂的全面成熟及繁荣兴盛奠定了最初的基础,也为近体诗的形成奠定了理论和实践的基础。文章旨在论述其形成的原因、特征和影响。     

魏晋南北朝胡汉饮食文化的交流与融合

魏晋南北朝是中国历史上一个比较特殊的时期,社会动荡不安,南北迁徙频繁。中原文化与少数民族文化前所未有的融合,胡族和汉族人民在饮食习俗和烹饪技法方面进行了广泛的交流,在互相学习、互相借鉴中彼此的饮食结构更加科学、更加合理。     

食干补论

关于干这一魏晋南北朝时期的特殊阶层,特别是东魏北齐的给干、食干制度,近年发表了多篇研究文章①,论述颇为清楚.不过,其中尚有不少问题歧义极大,并有不少方面未得论述,因而不揣谫陋,补论几点于下.第一,干的名称及千之原义.汉代至于宋代的各个时期中,行政机构中都有名为“干”的一种人存在.在长达千余年中,干的身分地位有不少变化.汉代干之原义,是一种低级吏的名称,至魏晋南北朝时期,史籍中所见的干就相当普遍了,如《三国志》卷28《魏书·邓文传》载其”为都尉学士,以口吃不得作干佐,为稻田守丛草吏”.同传注引《冀州记》称爱绍“起自干吏,位至卫尉”.同书卷15《梁习传》注引《魏略》云弘农郡有于.     

浅谈隋唐时期的绘画教育思想

在中国绘画发展史上,隋唐是继魏晋南北朝之后的又一重要时期。当时,社会相对安定,经济繁荣,同其他国家的交流频繁,文化艺术获得高度发展。名家辈出的隋唐画坛,先后涌现出如展子虔、阎立本、吴道子、李思训、王维、韩幹、张萱、周昉等令后人仰慕的巨匠。总体而言,此时期的人物画继承了汉魏传统,重视表现人物的精神气质;而山水画领域则分流出青绿山水和水墨山水两大体系,并产生出不同的地域风格。     

两晋南北朝时期广州外贸考略

一两晋南北朝时期,是汉代以来广州对外贸易的一个转变时期。广州作为港市,早在秦汉时代业已形成。司马迁的《史记·货殖列传》称广州为“珠玑、犀、玳瑁、果布之凑”的岭南唯一都会。《汉书·地理志》也说,在广州经商的商人,“多取富焉”。可见,广州作为一个对外贸易港,有着悠久的历史。关于这点,许多学者已     

古代中国购物指南

请允许我做三个假设:一、您有一台时光机;二、您有百元人民币;三、您想乘坐时光机到已经逝去的某个时代去购物。首先您知道,如果不做任何兑换,揣上人民币就直奔魏晋南北朝或者唐宋元明清,极可能买不到任何东西,因     

论唐代官员俸料钱的变动

中国封建社会的官员,除了在政治上拥有许多特权外,在经济上还享有一定的物质待遇,俸禄即封建政府给予官员的物质待遇。中国封建社会的俸禄主要有土地、实物、禄力、俸钱等几项,其制度代有不同,其内容随着时代的演变而变化。不同时期,或有其三,或有其二,亦或仅有其一,总的趋势是俸钱俸禄中日益成主要部分。 唐以前各代俸禄制度或以土地为主,或以实物和禄力为主,“制禄唯不计钱,故三代以食人众寡为差,两汉以石数多少为秩。”先秦食土分茅,井田制禄;两汉谷石定禄,食租衣税;魏晋南北朝行田帛禄力之制。自隋庸以降,俸禄制度变得复杂而完备,各代俸禄制度总的说来是以货币俸给为主,如宋代行俸钱禄粟之制,明代行俸钞折色之制。唐代则处于重要的转折时期,土地、实物、货币兼而有之,禄力转变为代役钱,逐