元杂剧中青楼女子形象管窥

元杂剧多方位、多角度、多层次地展示了青楼女子的风貌。本文着重论述了元杂剧中青楼女子形象的差异性,并从社会历史和元代文人爱情理想方面寻找差异性的原因。     

遮蔽与还原——解读《红高粱》与《棉花垛》中的女性形象

通过对莫言的《红高粱》与铁凝的《棉花垛》中女性形象的解读,文章分析了《红高粱》中的“我奶奶”、“玲子”等女性形象对女性历史、女性身体、女性言说的遮蔽及《棉花垛》中的“乔”、“小臭子”等女性形象对历史女性的还原,辨析了不同性别作家作品中存在的鲜明的性别差异,以期促进女性主义的研究。     

东野奎吾作品中的女性形象分析

东野圭吾是日本著名的推理小说作家,以女性作为主人公的作品非常多,丰富的女性形象给人留下深刻印象。本篇论文主要从"圣女"和"恶女"两个角度把东野圭吾作品中的女性形象进行概括。并从中选出具有代表性的人物形象进行详细的分析总结,通过将这些女性形象和日本传统文学中的女性形象进行对比,使读者能够更加领略到东野圭吾作品的魅力。     

社会比较目标和广告消费:英国青年女性的广告消费调查

广告中的女性形象对欧洲青年女性自尊(self-esteem)和身体意象(body image)具有潜在影响.运用社会心理学中的社会比较原理对英国青年女性的自我感知和自我尊重是如何被她们的社会比较目标(自我评价、自我改善和自我提高)所影响的问题进行分析,结果表明青年女性在理解和看待广告形象时社会比较目标具有很重要的影响力.     

戏曲百花园中的一朵朵奇葩——管窥清初戏曲中的女性形象

清初人们的民族意识非常强烈,亡国之痛极为深沉,在这种背景下,一直以来受到压抑和漠视的女性成为作家关注的焦点,正是由于这些女性的存在,把男性群体的懦弱无能突显出来。清初文人把戏曲作品作为载体,把一系列的才女、贞女以及女杰等女性形象塑造出来。社会历史和社会思潮是形成这些女性形象的根本因素,但主要还是源于创作主体特殊性因素。一个又一个栩栩如生的女性形象,犹如一朵朵奇葩,在戏曲百花园中盛开。本文对清初戏曲中的女性形象进行了分析。     

萨克雷《名利场》中的女性形象解读

萨克雷《名利场》中女性形象的塑造具有时代特殊性,对《名利场》中女性形象进行解读,能够深化读者对女性价值的反思。《名利场》是将两个主要女性角色作为鲜明的对比进行形象刻画,爱米丽亚·赛特笠忠贞、逆来顺受,蓓基·夏泼叛逆、放荡不羁。《名利场》中刻画的两个主要女性角色形象,实际上是19世纪英国女性的无奈之选的现实映射。对萨克雷《名利场》中不同女性形象的解读,也为现代批判现实主义文学的艺术创作提供新的思路。     

女性消费心理与广告中的女性形象

女性消费者有其独特的消费心理特征，并因此对市场具有特定的影响力，与此相应女性形象在广告中占有重要的地位，发挥着广告惊人的诱导消费者购买行为的影响。通过女性消费者心理特征的分析，认真把握女性消费者对市场的重要影响和广告中的女性形象对女性消费者购买行为的影响，可以更清楚地了解怎样才能充分利用女性消费心理和广告中的女性形象来打开女性消费者的钱袋，从而有利于激活市场。     

社会比较目标和广告消费：英国青年女性的广告消费调查

广告中的女性形象对欧洲青年女性自尊(self—esteem)和身体意象(body image)具有潜在影响。运用社会心理学中的社会比较原理对英国青年女性的自我感知和自我尊重是如何被她们的社会比较目标(自我评价、自我改善和自我提高)所影响的问题进行分析，结果表明青年女性在理解和看待广告形象时社会比较目标具有很重要的影响力。     

浅析德拉布尔小说中的女性自我

德拉布尔在小说中揭示了女性的三重镜像,其中社会视域、男性视域下的女性自我分别是"贤妻良母"、"家中天使"的形象,女性视域中的女性自我却是个"类男人"的形象。透过重重镜像,德拉布尔探讨了女性自我类型区分的框架,对女性的自我展开了积极思考。     

《月亮和六便士》中的女性形象

毛姆的《月亮和六便士》刻画了斯特克里兰的一生,并着重描写了三个与之相关的女性形象:虚伪市侩的小市民形象阿美,放荡不羁的妖妇形象布兰奇与毫无存在感的女仆形象爱塔。从女性主义视角看,该作品揭露了隐含在文学中的对女性的偏见,以及父权社会对女性的排挤和蔑视。     

"秋胡戏妻"的故事演变与不同时代的文人心态

"秋胡戏妻"故事在不同时期的演变,反映了文人的不同心态.在汉代是以倡导孝义的谏书存在;魏晋时期是文人矛盾心态的产物;唐宋时期,既是规范妇德的教本,也体现了闺怨的思想;元杂剧创造了富于个性的女性形象罗梅英:个性泼辣,语言锋利而幽默,影响较大,反映了文人的进步心态;明代则体现了传统妇德的再次回归.     

经典传说解构中重塑女性形象——以李碧华《青蛇》为例

作为中国民间集体智慧产物的＂白蛇传＂传说,往往带有不可规避的男性中心视角,而李碧华的中篇小说《青蛇》对民间传说＂白蛇传＂的重写,从主题上,解构了男权话语;从人物形象上,颠覆传统阐释,发掘了被掩盖的小青形象和被理想化的白素贞形象;从女性意识上,灌注了现代都市女性意识。李碧华的这种女性抒写试图打破男权中心文化中的＂想象女性＂的女性异化形象,还原女性真实的生活面貌,在解构中重塑女性形象,探讨女性命运。     

经典传说解构中重塑女性形象——以李碧华《青蛇》为例

作为中国民间集体智慧产物的"白蛇传"传说,往往带有不可规避的男性中心视角,而李碧华的中篇小说《青蛇》对民间传说"白蛇传"的重写,从主题上,解构了男权话语;从人物形象上,颠覆传统阐释,发掘了被掩盖的小青形象和被理想化的白素贞形象;从女性意识上,灌注了现代都市女性意识。李碧华的这种女性抒写试图打破男权中心文化中的"想象女性"的女性异化形象,还原女性真实的生活面貌,在解构中重塑女性形象,探讨女性命运。     

凯瑟琳·安妮·波特短篇小说中女性形象的女性主义研究

本文旨在介绍美国南方女作家凯瑟琳·安妮·波特笔下几篇以女性人物为主人公的著名短篇小说。通过对这些女性人物的女性主义研究,笔者尝试证实波特作为一位早期的女性主义作家的身份,同时确定她在女性写作方面所取得的成就。除了她受到普遍认可的写作技巧,本文将重点对波特的女性题材和作品中的女性意识加以阐述。她的女性主题包括女性人物在父权制现实世界中的幻想、对于强加于自身的"他者"形象进行反抗,以及女性自我意识的觉醒与自我实现的探索等。     

浅谈徐訏小说《鬼恋》中的女性形象

徐訏是一位对中国文坛具有重要意义的浪漫主义作家。在徐訏的系列作品中,塑造了无数个性格鲜明、深入人心的具有传奇色彩的女性形象。从人物特色、塑造手法、与其他小说女性形象的对比、着墨于女性形象之原因以及女性形象背后的含义等五大方面,以徐訏的成名作《鬼恋》为例,可以对徐訏笔下的女性形象有更全面的了解,并可借此解读这一时期徐訏笔下女性形象的深刻时代含义。     

丁玲女性形象的三次“出走”

五四以来,女性解放成为中国思想解放潮流中的重要一支,许多作家对中国女性的命运和出路进行探索,而女作家丁玲对女性问题的思考和女性形象的塑造尤具代表性。本文将丁玲对女性问题的描写和思考概括为女性形象的三次"出走":第一次"出走"体现了中国女性走出封建家庭、走向个性解放,以阿毛、梦珂、莎菲为代表;第二次"出走"体现了个人开始融入社会,女性由个人主义走向社会革命,以丽嘉、美琳为代表;第三次"出走"体现了解放区的女性仍受到歧视和压迫,必须坚持与封建意识作斗争,走向思想解放,以贞贞、陆萍为代表。三次"出走"连结起来,大致可以体现现代中国女性解放思潮的变化历程。     

明清英雄传奇小说女性英雄群体形象的出现及其文化内涵

在明清英雄传奇小说的创作中,出现了大量女性英雄形象,这在以男性英雄为主的英雄传奇小说中是一个独特的现象,值得深入思考分析,挖掘其内在的深厚的文化内涵。为此,首先应考察女性英雄群体形象及其特征;其次是女性英雄群体形象出现的原因及其文化内涵;最后是女性英雄群体形象出现的意义。通过对上述三个问题进行深入的研究,以期对女性英雄群体这一形象类型有全面深入的认识。     

论元杂剧之“体”

元杂剧是特殊时期的一种特殊的文学样式。本文主要从元杂剧的舞台表演和剧本的通俗性两个方面对于元杂剧的文体特征进行分析。     

视觉图像文化语境中的女性形象解读

当今,随着科技的日新月异和网络数码电子技术的飞速发展,我们已进入了"视觉读图时代",各种"图像符号"将我们包围并成为我们生活中非常重要的部分。在这场"视觉狂欢的浪潮"中,女性形象作为一道亮丽的风景线首当其冲地走在了视觉时尚的前沿。视觉图像下的女性形象已日益变为现代生活中不可或缺的消费品和视觉快餐,它在潜移默化地影响着人们的日常生活和行为方式,同时女性形象背后所折射出的文化意味和社会观念又反映着社会对女性形象的审美期待和价值判断。本文试谈一下视觉读图文化语境中的女性形象。     

论郁达夫小说中的女性形象及其文化和审美价值

郁达夫在小说中塑造了具有强烈主观色彩的“零余者”形象系列，除此之外，郁达夫小说中大量出现的女性形象也是一个非常引人关注的现象。这些女性形象体现出郁达夫在小说创作中的艺术探索和美学追求，具有较丰富的历史、文化和审美蕴涵，具有重要的认识价值、文化价值和审美价值。通过对郁达夫小说中女性形象及其文化与审美价值的分析开掘，会加深我们对郁达夫的文艺观和审美倾向的认识，从而丰富和扩大我们对郁达夫小说的整体性审视。