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文章阐述了马克思主义中国化的历史必然性及其发展过程,探讨了中国化的马克思主义与马克思主义中国化的关系。认为,两者之间既有联系又有区别,其侧重点不同。马克思主义的中国化是指过程,就是将马克思主义不断与中国实际相结合,这个过程中包括理论创新和实践创新。中国化的马克思主义是指成果,就是在这个过程中产生的理论成果。中国化的马克思主义确立和发展,又反过来推动了马克思主义中国化的进程。 相似文献
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马克思主义中国化与中国化马克思主义既相互区别,又具有内在联系。马克思主义中国化是马克思主义与中国实际相结合的过程,中国化马克思主义是这一过程的逻辑结果,二者相互依存、双向互动,统一于中国革命、建设和改革的实践。马克思主义与中国实际和中华民族优秀思想文化的结合,又使中国化马克思主义体现出中华民族的特色。 相似文献
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马克思主义中国化具有开放性。其一，马克思主义理论是一个发展性的理论体系，中国具体实践是推进经济社会发展的过程，马克思主义与中国具体实践相结合要拓展。其二，从马克思主义中国化的开放性出发，推进马克思主义中国化，需要坚持理论与实践相结合，把握马克思主义中国化的实质；坚持国际与国内相结合，把握马克思主义中国化的途径；坚持基础与发展相结合，把握马克思主义中国化的方法。其三，结合当前经济社会发展的实际，推进中国社会主义现代化建设各项事业发展，推进马克思主义中国化进一步发展，需要大力培育并弘扬时代精神，发展实事求是的马克思主义方法，拓展马克思主义的全球化视野，坚持中国特色社会主义理论体系。 相似文献
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马克思主义的基本原理与中国的具体国情相结合的过程就是马克思主义中国化过程。马克思主义中国化使马克思主义在当代中国体现出强大的生命力，本文从马克思主义中国化的当代实践及推进马克思主义中国化的重要意义两个方面进行了探讨。 相似文献
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80多年来马克思主义中国化的过程就是马克思主义与中国具体实践和中国传统文化相互作用的复杂过程。我们必须从实践和文化的双重视角考察马克思主义中国化的发生和历程,才能得出有益的启示。 相似文献
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马克思主义哲学自欧洲大陆步入中国的上空,与中国社会实践相结合并在中国得到发展,日趋灵活有效地解决中国社会实践的重大课题,推动中国社会向前发展。马克思主义哲学中国化的进程中,同时经历着马克思主义哲学世界化过程。马克思主义哲学的世界化是马克思主义哲学中国化的内在尺度,同时马克思主义哲学中国化的历史证明世界化维度是不可或缺的,马克思主义哲学中国化和世界化相互交融,共同构造了马克思主义哲学的复杂图景。实现理论和现实的融合、历史和未来的融合、坚持和发展的融合、中国视角和世界视角的融合,是进行马克思主义哲学中国化和世界化互动研究的四个基本途径。 相似文献
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作为一个受人关注的话题,马克思主义中国化有着极其丰富的内涵,其实质思想就是将马克思主义基本原理与中国社会具体实际情况紧密结合起来。当代马克思主义中国化包括马克思主义基本原理与社会实践过程中以及相关的民族传统文化融合起来。马克思主义中国化不仅是一个一脉相承的文化,同时还是与时俱进、开拓创新的领头羊。 相似文献
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作为一个受人关注的话题，马克思主义中国化有着极其丰富的内涵，其实质思想就是将马克思主义基本原理与中国社会具体实际情况紧密结合起来。当代马克思主义中国化包括马克思主义基本原理与社会实践过程中以及相关的民族传统文化融合起来。马克思主义中国化不仅是一个一脉相承的文化，同时还是与时俱进、开拓创新的领头羊。 相似文献
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马克思主义普遍原理同中国革命、建设和改革实践相结合以不断实现其中国化飞跃的历史过程，是多种因素相互作用、相互影响与相互促成的必然结果。尽管在马克思主义中国化的历史进程中起决定性驱动作用的是那些内生性动力构造要素的有机组合即内生性动力机制，但实践表明，马克思主义普遍原理要真正实现其中国化的历史性飞跃， 相似文献
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马克思主义中国化主体是由桥梁主体、实践主体及核心主体互相影响、互相作用的群体组成。马克思主义中国化历程中,马克思主义中国化主体以它特有的社会利益整体性、政治方向一致性、成员广泛性与交叉性、群体性等一系列特质,在规范中国社会历史进程的过程中,对中国社会历史进程带来了巨大的影响。文章主要针对马克思主义中国化主体的逻辑构成进行深入分析,探究马克思主义中国主体的内在特质。 相似文献
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马克思主义中国化是一个历史过程,即马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际日益结合的过程。在一定意义上说,中国共产党的历史就是一部提出和探索马克思主义,并在实践中不断推进马克思主义中国化的历史。毛泽东思想和中国特色社会主义理论的根本特征,就是马克思列宁主义普遍真理与中国具体实践相结合,其精神实质就是实事求是;而实事求是的根本要求,就是要把普遍真理与具体实践相结合。 相似文献
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江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出:毛泽东思想和邓小平理论作为马克思主义中国化的两大理论成果,既"体现了马克思列宁主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。"都是把马克思主义与中国革命和建设的实践经验相结合,和中国传统文化相结合的结果。但从总体上说,在马克思主义中国化的两大成果中,在处理马克思主义和中国传统文化结合上,毛泽东比较强调马克思主义的"中国作风"和"中国气派",并在进行马克思主义中国化的实践过程中,进行了大量的理论创造,实现了语言的转化,邓小平则是在毛泽东初步实现了马克思主义中国化的基础上,着重抓住了传统文化的精华,真正体现了他们对传统文化真精神的继承和发展,实现了马克思主义和中国传统文化第二次的成功结合。 相似文献
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马克思主义中国化其实是人民首创精神不断激发、不断涌现的过程。人民首创精神体现马克思主义中国化实践本质,贯穿于毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的形成与发展之中。在新的历史条件下推进马克思主义中国化理论创新,要把尊重人民首创精神与把握现阶段我国基本国情的特征、建设社会主义文化强国、提高党的建设科学化水平结合起来。 相似文献
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毛泽东与马克思主义哲学中国化的关系问题,是毛泽东哲学思想研究中的重要课题,更是马克思主义哲学中国化研究中的热点问题。纵观国内学术界有关这一问题的研究主要集中在毛泽东哲学思想的哲学性质、毛泽东哲学思想与马克思主义哲学和中国传统哲学的关系、毛泽东在马克思主义哲学中国化过程中的地位和作用,以及毛泽东马克思主义哲学中国化的方式和方法等四个方面,从推进马克思主义哲学中国化的理论视域出发,对这些问题进行必要的梳理对于深化这一问题的研究无疑具有重要的理论和实践意义。 相似文献
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马克思主义中国化的过程,既是马克思主义与中国实际相结合的过程,也是马克思主义与中国文化相结合的过程。红色文化是中国特有的民族文化,其形成与发展为马克思主义中国化提供了思想源泉,推动着马克思主义中国化的理论发展与成果创新。 相似文献
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马克思主义学习型政党不同于一般的学习型政党,坚持"马克思主义"并将马克思主义中国化是其鲜明特征。科学社会主义是活的马克思主义,其伟大的生命力在于与各国具体实践相结合。"社会主义革命"和"社会主义建设"是科学社会主义的两大内容,中国要取得社会主义革命和建设的胜利,实现中国特色社会主义伟大事业,必须坚持马克思主义,推进马克思主义中国化,而建设马克思主义学习型政党正是达到这一目标的具体实践过程。 相似文献
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把民族特色引入到马克思主义中国化的实践进程中,是马克思主义中国化的应有之义。马克思主义中国化的民族特色是不断变化发展的,但是它对促进民族精神的形成、全国各族人民的团结和中华民族伟大复兴中国梦的实现的理论价值和实践意义是一成不变的。 相似文献
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通过文化遗传的自然机制使某些优秀的传统文化的特质得以保存，文化的变异是文化竞争的必然结果，这是马克思主义中国化的客观规律；社会制度的大变革，外来文化的输入，科学技术的重大突破为马克思主义中国化创造了社会环境和条件。而毛泽东的儒学功底，农民运动领袖，实事求是的处世原则是马克思主义中国化的个人条件；传统文化的习得，文化的同化、重释和转换，理论创新是马克思主义中国化的方式和途径：研究马克思主义中国化对人们树立正确对待中国传统文化、外来文化、马克思主义和毛泽东思想的关系都具有重要的理论和实践意义。 相似文献
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马克思主义中国化与中国化马克思主义的当代化,其过程是一种逻辑互动关系.党的领导集体不断促进中国化马克思主义同中国社会实际及时代特征相结合,成功地实现了中国化马克思主义的当代化三次历史性飞跃,形成了邓小平理论、"三个代表"重要思想以及马克思主义中国化最新成果.中国化马克思主义的当代化,其历史进程实质上就是马克思主义理论创新的历史过程. 相似文献