昔为战神 今为凶鸟——“妇好”青铜鸮尊鉴赏

1976年河南安阳殷墟妇好墓出土了两件成对的铜鸮（xiāo）尊。尊作站立的鸮状,通高45.9厘米,口径16厘米,重16.7公斤。鸮圆眼钩喙,小耳高冠,微扬首,挺胸,双翅聚拢,粗壮的双足及宽尾撑地,通体饰纹,有羽纹、蝉纹、蛇纹、饕餮纹、鸮纹及菱纹等。尊盖上有圆雕的鸟、龙，     

阳美玉器产业的SWOT分析

阳美玉器产业是揭阳的特色产业,阳美玉器是揭阳的名片。通过调研阳美玉器产业的现状,运用SWOT分析法对阳美玉器产业发展的优势、劣势、机会和威胁进行分析,为产业的可持续发展提出相应的对策建议。     

解决行业共性技术问题提升玉器产业竞争力——四会市玉器设计与制造产学研示范基地

“四会市玉器设计与制造产学研示范基地”是广东省认定的首批省部产学研示范基地之一。基地目前共有大型玉器加工企业30家,科技研发人员100多人。通过建立四会玉器设计与制造平台,基地实现玉器产品的计算机三维软件设计、数控雕刻自动化加工和网上三维展示,并在玉器加工企业中进行示范性应用,提高四会玉器行业的产品质量水平和国际市场竞争力。     

基于JSP技术的玉器旅游网购商城设计与实现

为解决当前综合性电商平台对产品管控不严、产品质量参差不齐等不利于玉器等中高端商品销售的问题,设计了一种基于JS P技术的玉器电子商务系统方案.从系统分析、系统设计、系统实现、系统测试等方面进行讨论分析,探讨运用JS P技术构建一个适合玉器交易市场发展需要的玉器旅游网购商城,使玉器电商销售更加专业化、规范化.测试结果表明,本系统设计基本实现了管理员对商品信息管理、用户管理、订单管理等功能,并且通过前台进行展现,进而实现了用户注册、登录和商品选购等功能,具有一定的实际应用价值.     

试论平顶山应国早中期玉器的制作和社会功用

平顶山早中期应国贵族墓地出土的西周玉器与同时期其它地方出土的玉器相比有着高度的相似性,这种特性不仅表现在玉器的纹饰和造型上, 也表现在玉器的种类和组合上, 这种相似性除了取决于西周的用玉制度外, 还取决于其它的社会因素. 本文根据完整的发掘报告《平顶山应国墓地Ⅰ》 中的资料, 把早中期出土的玉器作为一个整体的单元, 分析西周早中期的用玉制度和玉器的制作特点.     

守护神秘古墓群——武警陕西总队二支队官兵守护梁代村古墓群挖掘纪实

2004年8月，盗墓人的一声“炮响”引起人们对陕两韩城梁代村这块土地的关注，结果，在10米深地下沉睡近3000年的两周古墓葬群最终现世。至2006年2月，考古队员已对103座墓葬中的3座墓和1个车马坑进行了10个月的抢救性发掘，出土了大量两周时期的珍贵礼器、金器和玉器。考古专家惊叹“保存较好，布局完整，历史上未被盗掘，是陕西继秦始皇兵马俑发现30年来的最大发现，实属罕见。”据省考古专家初步判断其年代应为西周晚期和东周早期。     

清乾隆雕蟠龙御题玉瓶 烟台博物馆十大镇馆之宝⑦

<正>中国的玉器制作和鉴藏已有8000多年的历史,在这一漫长的历史过程中,玉器制作工艺经数千年的沉积、传承、演变、发展,至清代不论数量、品种、工艺技巧、纹饰雕刻等均已达到玉器工艺发展的顶峰,而乾隆时期则进入清代玉器制作工艺的鼎盛时期。这件清乾隆雕蟠龙御题玉瓶高34.4厘米,口最大径6.3厘米,底最大径9.8厘     

南海平洲将崛起一座大型玉器城

位于南海区东部、占地约300亩、总投入超5亿元的中国(平洲)玉器城已经正式开工,并被授牌"国家级特色产业基地"称号。据介绍,中国(平洲)玉器城建筑规模将达20多万平方米,共分为六个地块,规划有玉石加工交易批发市场、会展中心(含玉器文化广场)、商务酒店、院落式精品玉器销售街区和餐饮配套服务区等功能区。商业街区建筑单体以三层为主,局部四层。首层为玉石商铺,二层是玉石加工和顾客接待,三四层则是商铺的辅助用房。     

中国古玉 东方瑰宝

中国人使用玉器,有着悠久的历史,在八千年前,中华民族的祖先就使用玉器了。从新石器时代开始,玉已被奉若神明,成为崇拜的图腾。并由此逐渐衍化出玉礼器、玉佩饰、玉用器、玉葬器等各种用途不同的玉器体系。因此,几乎每一件玉器都代表了一定的政治意义、伦理思想、道德和宗教观念,成为中华民族玉文化的体系,在中国历史上有着巨大的影响,被称为东方瑰宝,是世界艺术宝库中一颗光彩夺目的明珠。     

浅谈中国民间美术造型的审美价值

本文从民间美术的造型意识、造型特征、造型意蕴三方面分析了其审美价值。指出民间美术有着自己的造型语言、造型方法,既有抽象概括又有写实绘画,同时它还区别于传统绘画与现代设计,形成了具有主观性、表现性特征的艺术作品。夸张、变形、写实、再现等表现技法是民间美术常用的造型手段。民间美术作品的造型表现经常是根据劳动者在生产劳动中所喜闻乐见的事物为范本,这种造型的表达孕育在对事物的感悟、构思到表现的全过程之中。     

博物馆里的“宝贝”·玉器篇

青岛市博物馆以庞杂丰富的收藏傲立于国家一级博物馆之中,在近50年的短暂岁月里,收藏的馆藏文物达16万余件,30多个门类,这些人类优秀的文化遗产,真实地记载和反映了中华民族悠久灿烂的文化历史,用实物构建起了一部浩瀚的发展史,成为一道靓丽的文化景点。而其中收藏的玉器多达800余件,玉器种类也更为丰富,包括礼器、装饰、陈设、丧玉等,同时还兼有实用功能的各种玉器,可谓美不胜收,上至新石器时代,下至明、清两代的的玉器均有收藏,藏品中更是不乏经典传神器物……     

都兰古墓1号殡葬民俗文化考察

2000年4月和8月,借省考古研究所清理被盗损中小古墓之机,我们对都兰县热水境内1号古墓(以下简称都兰1号墓)进行了以研究殡葬的民俗文化为目的的田野考察.对都兰1号墓进行力所能及的综合研究和分析对比,试图在墓的结构、形制、周边环境、殡葬仪轨、殉葬种类及品位等迹象中,寻找规律,探讨诸多遗迹所蕴含的文化属性和宗教隐喻.我们在对其进行田野考察后,总的感受是,都兰1号墓所含的久远年代的文化信息是多角度、深层次、全方位的.     

浅议"玉器时代"

"玉器时代"这一概念自20世纪80年代提出以后,直至今日讨论的热度依旧不减,学者中既有支持者,也有反对者。结合史前墓葬、遗址的考古发现,综合史前玉器的种类、数量、玉质、使用时间、使用者等级、陶器与石器的使用等情况,得出目前不可轻易定义"玉器时代"这一概念的结论。     

试谈龙文化与西水坡45号墓蚌塑龙图案内涵

文章分析了龙作为“动物”的自然演化，作为观念形态的龙文化的形成的脉络。重点分析了濮阳45号墓中的龙虎陈设，认为是汉代“四象”体系的起源。认为45号墓陈设决不是某种天然的巧合，也不是牵强的比喻和联系，它真实地展现了原始先民创造文明的现实过程。因此。西水坡蚌龙不仅具有审美和哲学的意义．更包含着科学的内容，体现着农业文明所达到的最高科技成就。     

从丢勒和伦勃朗的油画风格看当代现实油画之现状

丢勒和伦勃朗两位杰出的写实绘画大师在世界美术史上是不可否认,为写实绘画奠定了强大的基础,对于他们的写实技法来解析当代油画的现状。     

盛唐文化辉煌绚烂的原因解析

盛唐时期的文化承上启下、辉煌绚烂,呈现出了兼容并蓄、既浪漫又写实的特征。究其原因,盛唐时期政局稳定、经济繁荣、交通发达、对少数民族文化的吸收等,为文化的发展创设了良好的条件与保障。     

北京工美集团调研报告

<正>2015年12月15日,总社城镇集体经济和手工业指导部赴北京工美集团有限责任公司(以下简称北京工美集团)及下属北京玉器厂有限责任公司(以下简称北京玉器厂)等企业调研。现将调研情况汇报如下:一、企业基本情况调研组首先来到北京市玉器厂,据总经理韩洪介绍,该厂成立于1958年,主要生产、经营玉雕系列产品,产品荟萃了许多极具文化品位和收藏价值的玉雕国粹珍品,同时培育了许多国家级、北京市级玉雕工艺美术大师和     

浅谈高古玉的收藏

盛世收藏,这已是不争的事实。从上世纪七十年代江苏草鞋山遗址发掘,到八十年代福泉山的出土良渚玉器收藏热,在海内外收藏界悄然掀起。从哪代历史起的玉器物,可称为高古玉?普遍认为汉代以前的玉器,从原始社会新石器时代的早期氏族社会的玉器,(距今约4千—7千年)人们习惯称为:高古玉。高古玉分为"老三代"玉器。(现在也有人认为80年至100年为古玉,明清时期的玉器,都是不错的选择。)高古玉的"老三代"是按地域来划分的,如:南为:良渚文化;北为:红山文化;西为:齐家文化。此三支文化带,在玉器中被称为"龙头老大"也称"中国古玉器之鼻祖"。这类高古玉是历代收藏     

玉器市场行情走高

中国有着古老悠久的玉文化，玉器收藏近年来更是持续升温，全国收藏爱好者的队伍数以千万计。当前各古玩城和商场中玉器店铺往往开在黄金地段，人气也是最旺的，甚至在有的古玩城里有多达一半的商户在经营玉器。奥运期间的玉奖牌向全世界讲述了中国玉文化，与此同时，人们的理财观念已经悄然变化，逐渐放弃了存钱保值的单一方式，黄金有价玉无价，玉的投资保值、升值的作用更是深入人心。     

中国(广州)国际珠宝玉器交易会打造新平台

3月9日,来自意大利、以色列、泰国等各地的海外商协会代表团在中国(广州)国际珠宝玉器交易会国际展团交流会上对广东珠宝产业的市场前景及参展展品报关清关等相关政策进行了座谈交流。广东是中国经济改革的前沿,作为全球最大的珠宝首饰翡翠玉器加工基地,广东珠宝玉器加工产业经过近30多年发展,各项珠宝产业的软硬件设施皆与国际接轨。其加工水平在国际上享有"中国工"的美誉,无论在成本、技术和人才方面都具