台湾企业巨子——“方便食品太上皇”高清愿

在世界食品业企业巨子的璀璨星群中,有这样一颗从服装行徒工起家、到方便面擂主的“金牛星”。他,就是现在风靡中国大陆的“统一牌”方便面制造者、独创“五剑斩蛟”经营管理绝招的“方便食品太上皇”、台湾食品行业规模最大的“统一企业股份有限公司”的董事长兼总经理——高清愿。“第一剑”——“幼丧父”初闯商界。高清愿,出生于台湾台南的一个贫苦渔民家庭,幼年零丧父的厄运,迫使他不得不为了谋生,孑身一人,背井离乡,来到人生地不熟的台北“新和丰行”当学徒。就是这     

中国原始社会指环研究

在中国原始社会的人体装饰品中，作为手指装饰的指环相对于颈饰、头饰、腕饰要少得多，而且主要出土于新石器时代的墓葬中。由于指环的出土量少，且分布相对比较分散，因此一直以来缺乏对其形制进行系统的归纳和整理，对其佩戴方式的探讨更因文物出土位置的移位以及骨骼的不良保存状况而难以明确。试图从新石器时代有限的指环出土文物中总结其形制的特征，探讨其佩戴方式的规律，以期窥一斑而知全豹。     

秦汉袍服研究

秦代袍服多承袭战国，汉代初期袍服多承袭秦代，虽一脉相承，但也逐渐发生着演变。文章通过对经史文献、考古报告、出土绘画、博物馆馆藏等实物进行研究，以袍服形制和功能、色彩装饰和材料为基础进行分析总结，对秦汉时期袍服的演变进行较为全面系统的研究。文章认为秦汉时期袍服有曲裾和直裾等形制，不同的形制影响到其功能的转变。此外，文章根据经史古籍中袍的名称和使用材料有关记载，结合当时纺织手工业的社会背景，分析出秦汉时期以材料命名的袍服主要有锦袍、布袍、绨袍、绵袍、缊袍等，从而还原袍服在秦汉时期的基本信息。     

"挥泪斩马谡"悲剧的社会心理学分析

"挥泪斩马谡"的故事脍炙人口,然而史学家对马谡被斩的缘由一直存在着分歧。从社会心理学的视角看,"挥泪斩马谡"有社会认知、社会态度,群体压力等方面的内外原因。     

十年磨一"剑"

贾岛在《剑客》中,写下的"十年磨一剑,霜刃未曾试"千古传颂.而我们在品味着诗句散发出的豪迈之情外,还感叹着铸剑师持之以恒的耐力和决心.在创业者群体中同样存在着这样一位十年磨一"剑"的"铸剑师"……     

《豳风广义》中的蚕桑丝织研究

《豳风广义》是中国古代最为科普的民间蚕桑技术专著。由于作者杨屾自身的时代局限性，其不可避免地得出关于中国古代蚕桑起源和祭祀的错误，又有其试图复兴豳地蚕桑的梦想的不可实现性。但是《豳风广义》在技术实践上对理解《王祯农书》、《农政全书》、《天工开物》中相关工艺有着重要作用，特别对连冷盘工艺、经纱上机工艺的理解至关重要，它成为研究中国古代纺织技术史不可忽视的材料。对于《豳风广义》中脚踏丝车的形制研究，文章认为纺织技术史界的研究有些疑问，其并非所谓非曲柄装置的久远形制的纺车，而就是很常见的脚踏纺车，无非是曲柄连结点的非卯榫化。     

世界上最硬的物质在铅笔里

法国皇帝拿破仑曾经说过：“笔比剑更有威力。”然而他在说这话的时候不会想到，普通铅笔中竟然包含着地球上硬度最高的物质!     

《吴越春秋》中的剑文化

《吴越春秋》在书写吴越地区历史的同时对剑这种武器的制造、使用等相关内容作了大量的记载。这些内容形成了一种独特的文化现象——剑文化。通过剑文化这个独特的视角,可以了解春秋时期吴越地区造剑之术、相剑之术以及用剑之术,而且还可以更深刻地考察本地区的文化、思想、生活状态等诸多方面。     

中国传统家具屏风在居住空间设计中的应用

在传统居住空间设计中,屏风是不可或缺的重要室内家具之一,担当着装饰、隔断、借景、礼制等多重功能,屏风的形制也承载和映射了使用阶层的身份和地位,体现了各个阶层的审美诉求。论文从居住空间设计角度,阐述屏风的形制演变及其在居住环境中的作用和影响,对当代居住环境设计中如何应用屏风表达设计需求进行研究分析。     

孔子的服饰观与礼乐传统

孔子的服饰观是在三代服饰损益因革的形制演变中形成的，其服饰观中所表征的君子人格、衣人合一的精神，是传统人文精神最显著的体现。认识和理解孔子的服饰观，有助于我们理解孔子对三代以来尤其是周代礼乐文化的态度，及其对礼乐传统的赓续与革新的现实意义，进而观照民族学位服在当代文化中的定位。     

成长的渴望——访西安力邦企业

“在我们的成长过程中，我们始终有理想，有信念，靠着这信念我们锻炼成长了一支优秀的团队，同时也将力邦发展到现在这个阶段。”成长，是力邦永远的话题，也是力邦人永远的渴望，人们都说十年磨一剑，力邦这柄剑已经磨砺了12载，该是他亮剑的时候了……     

中国袍服演变研究

自先秦到民国,袍服从内衣演变成常服、礼服；从单一形制演变为多元形制；袍服因功能的演变和民族的交融而演变发展.     

荀子的生态伦理观

荀子认为，自然界是一个和谐的生态系统。在这个生态系统中，“万物各得其和以生”。人只有按照自然界的规律对其进行合理地开发和利用，做到“斩伐养长不失其时”，才能维持生态系统的平衡，造福于民，民富国强。如果违背自然规律，打破生态平衡，就会受到自然界的惩罚，导致县穷国贫。合理利用自然的目的，是“为天下生民之属长虑顾后而保万世”。     

中国大公司要抓住时机展开自己的战略布局

在这次金融危机中，发达国家的大公司一个接一个的垮掉，这些曾经在全球化过程中呼风唤雨的大公司突然在“一夜”之间资产就蒸发掉了，实在令人不解。近年来全球资本组成了一种新的社会关系，这使得金融市场上的主角面临新的挑战和难得的机遇。中国的大公司必须在这次金融危机中强化自己的地位：一要建立长期的发展战略；二要强化剑新能力；三要强强联合；四要加强国际合作。     

品读伍剑

看伍剑的书法作品，既令人慨生笔歌墨舞之叹，又让人忽起明月清风之想。伍剑对书艺的美学追求，建立在对经典传统的广收博取上，兼容时代精神为己用，显示了一个多维开放、无囿吐纳的胸襟气度。     

曼荼罗——藏传佛教艺术

曼荼罗必须遵守固定的程式，不能随心所欲。要严格按照《造像度量经》所规定的法度，把《造像度量经》奉为金科玉律，形制、构图和色彩都是按照各自的仪轨来确定的，以此保持曼荼罗的庄严和神圣。     

空罚，行为管理中的一记妙招

电影《赤壁》中有这样一个情节：大战即将拉开帷幕，一个老农来到军营，状告说不知哪位军人偷了他家的水牛。众人建议应当严厉地惩罚偷牛人，并认为鞋上带有泥水污渍的便是偷牛之人。周瑜早已在队伍中发现了那个满鞋泥泞的士兵。他大声问站在身边的鲁肃：“犯此过者该当何罪？”鲁肃答道：“按律当斩。”那个偷牛兵慌了神。就在众人等待周瑜作出严厉惩罚的时候．周瑜却下达了一个意外的命令，他要求士兵们向不远处的一棵大树跑去，再折返回来。     

浅谈清代皇帝卤簿仪象、兵仗及其他

清代皇家仪仗卤簿中,无论是旗仗,还是仪象、兵仗、金八件等,可谓种类繁多、形制完备,既继承了以前历朝历代的各种仪仗卤簿制式,同时也基于统治阶层的民族文化,在种类和形制上进行了一些大胆的增设与创新。这既是对前朝历代的一种总结和归纳,同时又是基于传统进行了一些升华和创造。本文仅从清代皇帝仪象、兵仗、仗马、金八件等仪仗用具作一些探讨。     

创新马桶坐垫赚了50万元

剑走偏锋 出差尴尬让他瞄准马桶创业 2005年初，在朋友的帮助下，周维俊在重庆注册成立了一家经营一次性酒店用品、旅游纪念品为一体的综合性公司——巧绣郎手工工艺品公司。[第一段]     

稳扎稳打 超越自己

15年弹指一挥间，对于一个人而言不算长，但是对于一个企业而言，却不算短。15年，有一个企业一直在坚持，一直在进取，一直在发展，并且取得令人瞩目的辉煌，这就是宝健（中国）日用品有限公司（以下简称“宝健”）。宝健十年磨一剑，那么，它是一把如何锋利的剑，又是什么原因让它在15年中始终立于不败之地？带着这些问题，记者走访了宝健公司，深入了解了企业的市场拓展。