商战无间道第一种危机

当利益遇到道德，道德也变成了一种有利可图的资本。竞争迫使商战中的企业不仅要知道自己的实力更要知道对手的底牌，因此，商业卧底成为了知彼战术中最隐蔽、最卑劣的一种手段。[编者按]     

试论公司道德审计的基本理论问题

企业最基本的社会责任,不仅要遵纪守法,还要有道德地经营。本文阐述了公司道德审计产生的背景,界定了公司道德审计的概念、内涵和特征,分析了公司道德审计的主体、标准和方法。认为公司道德审计作为对经济责任审计和社会责任审计的一种辅助性和依附性审计活动,能够提供一种约束和监督机制,以促进公司提升道德水平,在企业和全社会实现经济与道德伦理良性互动。     

试论公司道德审计的基本理论问题

企业最基本的社会责任，不仅要遵纪守法，还要有道德地经营。本文阐述了公司道德审计产生的背景，界定了公司道德审计的概念、内涵和特征，分析了公司道德审计的主体、标准和方法。认为公司道德审计作为对经济责任审计和社会责任审计的一种辅助性和依附性审计活动，能够提供一种约束和监督机制，以促进公司提升道德水平，在企业和全社会实现经济与道德伦理良性互动。     

企业的社会责任：“经济人”与“道德人”

有财富无责任，有资本缺道德,不可能成为一种健康的社会力量。尽社会职责，应当是企业最基本和最高尚的发展理念。企业要实现“经济人”和“道德人”的完美组合。     

增强经济责任意识 强化财务收支管理

责任．是人生必不可少的东西，它代表了一个人的品质，使人变得稳重、知道自己的义务。同时，责任也是一种境界，一种追求，它最基本的要求，就是要做好份内工作，承担份内虚该承担的使命；就足要知道自己所担任的职务，在整个工作环节中所处的地位和作用。并自觉履行其职权范围内的责任。     

浅谈提高研究生学术道德素养及纯化学风的途径

<正>现在高校学术不端行为日趋频繁。抄袭剽窃、钱权交易、伪造篡改现象在研究生中随处可见。要想加强研究生的学术道德培养,纯化学风,需依靠学校、法规制度、导师、学生个人四方面共同努力。一、完善学术道德制度(一)贯彻实行学术法律规范。首先,各高校和相关的管理部门应该建立学术道德体制机制且严格落实。其次,要让每一个研究生明确什么是规范的学术要求.再次要让研究生知道,违反相关规定的后果以及遵守学术道德规范的奖励措施有哪     

中国企业的“经济社会责任人”与“道德人”

有财富无责任．有资本缺道德．不可能成为一种健康的社会力量。尽社会职责，应当企业最基本和最高尚的发展理念。企业在社会中扮演的角色越来越重要．传统经济理论即“股东中心主义”受到质疑．企业社会责任理论取得越来越大的话语权．该理论认为企业目标函数超越了股东利益最大化范畴，强调企业对包括股东、员工、消费者、社区、客户和政府等在内的利益相关者的社会责任。企业要实现“经济人”和“道德人”的完美组合．中国企业开展一场“道德革命”正是时候。     

统计正能量,行得春风有夏雨

德国哲学家康德曾经说过:在这个世界上有两种东西最能震撼和充实我们的心灵,那就是头顶的星空和心中崇高的道德。道德是一种力量,给人震撼;道德是一种精神,给人启迪;道德更是一种财富,给人智慧。不久前,朝阳局队举办了一场特殊的"道德讲堂"活动,通过"身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人"的形式,将身边人的正能量放大、扩散,让统计人汲取正能量,     

企业社会责任的深层认识：“经济人”与“道德人”的完美结合

有财富无责任。有资本缺道德。这都不可能成为一种健康的社会力量。健康的社会力量应该是有责任的和有道德的。企业应该成为有责任的和有道德的健康力量。尽社会职责，应当是企业最基本和最高尚的发展理念。     

加强大学生网络道德教育的思考

道德是人类社会中一种特有的社会现象,网络道德是网络社会的一种特殊现象。近年来,网络道德问题引起了全社会的极大关注。大学生是社会中的特殊群体,是上网人数最为集中、最活跃的群体。大学生网络道德状况在社会网络道德,乃至整个社会道德中占有特殊重要的地位。大学生网络道德研究课题具有重要的现实意义,该课题拟以伦理学、心理学、社会学的基本理论为指导,以当前大学生网络道德的现状为研究对象,通过多种渠道,着重研究:大学生网络道德教育的背景及意义;高校网络思想政治教育及特点;网络思想政治教育的途径和方法。     

《道德情操论》

很多人不知道亚当·斯密这位经济学之父还写过这样一本书，他甚至一生都在修订这本书。在他的墓碑上写着“《国富论》和《道德情操论》作者亚当·斯密长眠于此”。米尔顿·弗里德曼说：不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利己”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利己”。其实，古往今来，     

道德法律化和法律道德化双重视角下的诚实信用

诚实信用最初是作为一种道德规则，但随着社会的变迁它被上升为法律规范（即道德法律化），成为对全体社会成员的硬性要求，具有了法律的强制力。但因此不能否定它作为道德规范方面的作用，相反要把对诚实信用法律规范的遵守内化为一种道德义务，以道德义务对待法律义务（即法律道德化），正确把握诚实信用的这两种属性，对构筑和谐社会，实现法治国家有着重要的价值。     

私企做外贸要过四道关

信用关 “跨出国门,私营老板第一个要学的,就是守信!”广东省工商联调研室主任许建新说,私营企业老板必须守信,按期付款按质发货。尤其是不要轻易涉足假冒。这是国外商界最忌讳的事情。 客户关 据早年获得自营进出口权的私营企业反映,走出国门后,最大的一个难题,就是不知道该上哪里去找客户。对这一问题,许建新提出两种解决方案:一是守株待兔,坐等客户上门。他说,这虽然是一种最落后的方法,但也是最省钱的一种方法,对很多     

会计舞弊非道德行为的边际效用规律

本文对会计舞弊这一行为的研究锁定在道德这个主观层面上,将其界定为是一种非道行为来加以研究。文章首先明确了道德与经济的一致性,然后在经济学效用论的基础上提出了一种反向的边际效用递减规律。研究结果显示该种规律用来解释连续性会计舞弊最有效,从而为加强会计职业道德建设提出切实可行的建议提供了理论依据。     

市场经济呼唤道德建设

市场经济作为一种价值活动,它的运作要有自己的道德基础.它要求每一个经济活动参与者具备与之相适应的个体道德素养,承担一定的道德责任和义务,遵循一定的道德规范.     

浅谈市场经济中的道德风险及其控制

市场经济中的道德风险是一种机会主义行为,对人的道德建设与社会经济的发展有严重的负作用。它主要由于人的利益追求与道德水平低下和社会制度环境的不健全而存在。要对其进行有效控制,我们不仅要促进人的道德建设,更要在完善社会道德规范、加强法制建设与法制执行、出台相应经济制度等方面下功夫。     

劈开诚信管理的视角

“房地产30%是大骗，30%是中骗，30％是小骗，只有10%可信，但是你不知道谁是那10％。”著名经济学家张维迎如是说。当诚信成为国民最稀缺的道德资源，这个社会将怎样生存?终于，有学者仗剑而起，一部《诚信论》劈开一个视角：管理最稀缺的资源。对此，本刊记者对这位有“东方穆迪”之誉的学者进行了采访。     

邹建平劈开诚信管理的视角

"房地产30%是大骗,30%是 中骗,30％是小骗,只有10%是可 信,但是你不知道谁是那10％。" 著名经济学家张维迎如是说。当诚 信成为国民最稀缺的道德资源,这 个社会将怎样生存?终于,有学者 仗剑而起,一部《诚信论》劈开一个 视角:管理最稀缺的资源。对此,本 刊记者对这位有"东方穆迪"之誉 的学者进行了采访。     

企业品德与企业经营的博弈

<正>企业的竞争是激烈的,在"利润"面前有时候"道德"会变得不堪一击。企业的道德标准最基本的就是要恪守底线,要在道德与利益之间寻求平衡点前几年出现的安然、世界通讯、泰科、施乐及默克等一系列知名企业的会计弊案,掀起了全球对公司治理和企业道德高度重视的热潮。西方人有句话叫"好的伦理为经营之道",企业竞争,不只是策略、技术和创新     

中国的经济学家为何“什么都懂”

经济学家应该是“专才”还是“通才”？ 在“以经济效益为中心”的当代中国社会,经济学家是理所当然的主角,他们不仅知道中国要向何处去,也懂得市场,精通赚钱术,还知道什么叫幸福,什么叫哲学,什么是道德,什么是信仰。当然,也知道中国的房价可能会大跌,或者可能还要上涨20年。他们还当然地知道中国的政治文化历史的来龙去脉,甚至开始懂得中国人的精神向往。