武昌地名中的文化蕴涵

根据武昌聚落地名中反映的文化内涵,可以将其分为八大类。这种文化内涵在地域分布上呈现出片区扎堆的特点。武昌地名的命名特点折射出鲜明的滨江滨湖和历史文化名城的特色,在地名变更过程中则反映出政治力量强大的冲击力,而新兴地名的命名方式表现出了三种明显的趋势。     

晋城市地名文化解读

地名是研究一个地区社会历史文化的"活化石",论文从解读地域文化信息的角度出发,对山西省晋城市的地名(主要是乡村名)命名作了分析,希望能从这些命名中揭示当地地名的文化意义。     

赣南客家地名的文化透视

不同的地域、不同的民族或民系,其地名的冠名方式及文化内涵也有差异。赣南客家地名是客家人生产生活的产物,具有鲜明的地域性与民系特色。本文试图从赣南客家地名来分析客家人、客家文化的某些特质。     

浅析曲阜地名的语言特征及其文化内涵

地名是一种独特的社会文化现象,体现了自然与人文的交融,具有极高的研究价值。本文以曲阜市310个地名作为研究对象,考察曲阜市地名的语言特征及其文化内涵。从语言特征来看,曲阜市地名以双音节和三音节为主流音节类型,以平声结尾为主要韵律特点,以专名+通名+通名型为首要结构形式。从文化内涵来看,曲阜市地名反映了当地的水文文化、姓氏文化、商业文化和宗教文化。     

旅游中的文化休克现象初探

随着旅游活动全球化的进一步发展,旅游活动中的跨文化交际现象也得到了重视。在旅游的过程中,不同的文化越来越多地交织在一起,文化休克是其中常见的一种现象。本文在对旅游跨文化交际现象作介绍的基础上,探析了文化休克的表现及产生的原因,并提出了一些对策。     

浅谈高等职业教育中的去文化现象

目前我国高等职业教育基本实现了规模化发展,它们的作用和价值也日益显现。但是纵观其课程体系以及实际教学情况,就会发现重职业技能培养轻文化素质教育,重做事能力培养轻做人教育现象严重。这种"去文化现象"已经成为高等职业教育发展的顽疾。文章着重分析这一现象形成的原因、所带来的危害,提出了如何应对的具体思路。     

阜阳城区地名的语言及文化特征初探

地名作为重要专名之一,是地理学的研究范畴,不能不同地点的语言符号标志,也是语言学的范畴。同时地名作为一笔丰富的历史文化遗产,凝结着深厚而广博的文化元素,它承载着民风民情,历史掌故和地域特色等深厚的文化内涵。本文以阜阳城区的地名作为考察对象,从语言和文化两个角度入手,分析地名的语言特色以及其文化内涵。     

我国城市地名管理亟待健全和完善的多元制度

自20世纪80年代以来,随着中国城市化进程的迅猛推进,城市的开发建设进入了前所未有的高速发展期.新开发区、工业区、商业区、居住区的不断涌现,街道的新建、改建、扩建,危旧居民区的改造等,不断造就新的地名,带来城市地名的数量和密度较之以往有几倍甚至几十倍的增加与扩大.     

谈英汉翻译中的文化"不可译"现象

在英汉两种语言互译过程中,凡遇到各民族独特的文化现象,译文在表达效果上的损失是不可避免的,即出现"不可译"现象.本文指出了文化"不可译"现象的客观存在,分析了文化"不可译"现象产生的因素,并列举了"不可译"现象的实例.     

大学生“空心病”现象及其社会心态透视

大学生“空心病”是一种存在于大学生群体中,由于个体价值观缺陷所致的心理障碍。近几年,受浮躁变质的社会环境、功利低质的学校教育、沉重压抑的家庭期望以及混乱错位的自我心理等因素的影响,大学生“空心病”日益严重。这一现象的背后是大学生的消极社会心态的呈现：追捧功利主义、经受社会焦虑、缺乏理想信念等。社会、学校、家庭、个人需采取措施,通过加强精神文明建设、净化社会环境,确立合理心理期望、重视心理干预,树立正确价值观念、认识自我价值等途径培育大学生积极社会心态。     

英语性别歧视语的文化分析

英语中存在大量性别歧视语，体现在英语中的指代模糊及刻板印象，这主要基于社会和文化因素所致。通过非性别歧视语的运用，有效避免语言不平等现象，从而实现社会平等和谐。     

浅析我国"红顶商人"现象

“红顶商人”是市场经济不成熟的产物。“红顶商人”与民争利 ,利用特权敛聚财富 ,不但严重破坏市场经济秩序而且滋生政治腐败。要彻底清除“红顶商人”现象 ,应采取促进民主政治建设、制定“国家公务员法”、规范行业协会行为、增加地方财政收入和加强监督力度等有力措施。     

英文地名短语的社会意义透视

英文地名短语宛如一部百科全书，有着深邃的文化背景和丰富的文化内涵，具有极大的社会意义：表示民族产权，暴露社会风气，宣扬民族文化，反映民族传统，显现民族荣辱，再现历史教训，体现民族特色，揭示民族心理等。涉猎到民族的物质文化、制度文化以及心理文化等的各个层次，为确定民族特定的历史文化提供了确凿的证据，因而具有较高的探讨价值。     

元语否定句中的隐喻现象分析

元语否定是常见的语言现象。根据已有的研究发现 ,元语否定句中 ,前后话语之间存在着概念的投射 ,即从始发模型 (sourcemodel)向目标模型 (targetmodel)的映射 ,并形成隐喻。作为一种手段 ,元语否定运用隐喻 ,可以唤起人们的想象力 ,赋予静态的、呆板的意象以流动的、鲜活的色彩。没有活泼的隐喻 ,也就没有元语否定。     

鼓浪屿旅游者的地方依恋元素与强度分析——基于网络文本分析视角

以新浪微博上旅游者网络游记为研究样本,通过网络文本分析法和质性分析方法研究鼓浪屿旅游者的地方依恋元素特征。研究表明:对地方旅游美食与纪念品的依赖与认同,是勾勒旅游者地方依恋的重要表现元素;旅游者的地方依恋能影响旅游者自身消费行为的选择;旅游者的地方依恋强度由地方依赖向地方认同、地方融入和地方根系情结这三个序列维度依次递增,且旅游者的地方依恋强度越大,越能引起旅游者自身的重游意愿。     

谈中国地名英译的统一

目前国内在翻译中国地名时存在着混乱现象。地名翻译应遵循让外国人看懂和尽可能让中国人也能听懂的两条原则,翻译时应尽快从约定俗成过度到汉语拼音,逐步实现完全使用汉语拼音,使用统一的翻译标准,规范地名的英译行为。     

从语言经济学看中外地名的经济学内涵

地名是某一社会群体为特定的地域所规约的理性称代，同时也是一种独特的语言现象、文化现象、经济现象和社会现象。地名以语言文字为载体，映射命名者的政治意图和经济思想，涵化自然规律和人类物俗倾向的和谐体。它具有社会产物属性，受社会公认，为社会服务。     

北京和华盛顿:规划·地名·文化

地名与文化 地名是人类盖在大地上的图章,地名的历史同语言一样古老。种类繁多的地名也是揭示人类活动及发展历史的宝贵资料。地名与文化的关系包括地名与社会心理,地名与社会生活,地名与宗教信仰、图腾崇拜、民族迁徙,地名对文化的反作用等。在地名中还保留着上古文化的痕迹。     

金庸现象的传播环境分析

金庸为处于现代文化虚根危机中的中国人提供了一种象征性的文化认同模式,从传播学视角而言,金庸现象的出现与传播环境息息相关,是特定的传播时代的产物。20世纪50年代香港特殊的文化际遇孕育并形成了金庸热;改革开放后的中国内地,由于社会转型的变化,伴随着大众文化的崛起而出现了金庸现象;金庸满足了20世纪全球华人对中国文化根基极其强烈的反思意识和认同渴望,为我们审视自己民族文化心理提供了一个完整而独特的视点。     

文化失语症与跨文化教育的探析

"地球村"的概念反映了世界不同地域、不同文化的人们之间联系和交往的日益紧密,全球化进程使跨文化交际日益成为生活常态,在全球化视野中关照大学公共英语教学,培养学生跨文化能力的责任日益凸显。然而目前的大学公共英语并不能满足这一形势发展的需要。研究着重分析了当前大学公共英语在培养学生跨文化能力方面薄弱的原因,探讨了新时期大学英语跨文化教学应有的内涵,包括教学目标定位、教学内容和教学模式上应有的转变。