财富与幸福：幸福——经济学的新追求

我们追求幸福。我们追求财富。 如果幸福是我们的终极追求，那么，财富是什么？ 如果财富是我们的一生追求．那么，什么才是幸福呢？     

金融危机让我们看清财富本质

不知从何时起，那场发生在美国的次贷危机竟演变成了金融危机，并开始在全球肆虐。它那不可一世的势头，一点也不逊于一统江湖后的“任我行”，看谁的财富充裕，它就会使出它的独门秘籍——吸星大法，将人们辛苦积攒的财富吸走大半。     

财富密度:财富标志的量化特征研究

为深入财富标志量化问题的研究,提出财富密度概念,作为度量财富的一种新属性。通过财富密度的定量分析可区分一般财富和财富标志,从而使基于财富标志的各种拓展研究具有更坚实的理论基础。基于财富密度概念进一步提出了财富分布空间和财富密度曲线,并从财富密度视角对广义虚拟经济中的财富标志泛化、基于财富标志的货币体系、心理需求r要素逃逸等问题重新解读。     

财富与自由:原理及其启示

财富是经济学的核心概念之一。古典政治经济学的财富观强调财富本身,即"财富是什么",进入新古典经济学的时代后,财富观的核心变成了"是什么创造了财富"。马克思和森都认为,经济学研究中对于财富的理解不能仅仅将其视为GDP的增加和收入的提高,而是应该分析其对于实现美好生活和人的发展的影响。通过研究马克思和森的人的自由发展观,我们可以知道:人的自由发展和财富的积累并不冲突;人的自由发展具有手段和目的双重价值;人的自由发展与财富关系可以帮助我们更好地领会科学发展观,成为政府工作的出发点和依据。     

什么样的GDP才算创造了财富？

发展经济的根本目的是什么？是使全社会更快更多地创造财富积累财富。为了表示一国一地财富增加的快慢与多少,人们采用了GDP这个概念。问题是GDP真能表示社会财富的增加吗？大部分人恐怕对此不甚了了。本文试图从经济学的基本原理出发,对GDP与财富的关系做一详细的梳理,旨在让广大读者明白我们在经济工作中应当追求怎样的GDP才算真正地为社会创造了财富。     

禀赋不均、信任水平与财富增长——来自实验经济学的证据

财富分配的严重不均会引发一系列社会问题,其中容易被忽视却非常重要的一个是社会信任水平的下降,而信任水平的下降不利于社会发展与财富增长。本文运用实验经济学方法,通过在动态的信任博弈实验中引入一个真实努力任务,研究了不同来源和不同程度的禀赋不均对信任水平的影响,进而考察了不同形式的禀赋不均是否通过信任传导机制造成了不同速度的财富增长和新的财富分布。本文的实验结果发现,相比于完全平等的初始禀赋分布,当初始禀赋分布存在较低程度的不平等时,平均信任水平较高且财富增长较快。但初始的禀赋不平等达到一个较高的程度时,平均信任水平和财富增长速度会显著下降。同时,当初始禀赋存在不平等时,基尼系数会自发地降低,当按劳分配的机制造成的初始禀赋差距过大时,就会抑制基尼系数的自发调节。当且仅当初始禀赋差距过高时,禀赋不平等的来源会影响财富差距的调整。     

财富的境界

夜幕降临，蔚蓝色的天空星座光辉灿烂。此刻，有另一些星仿佛离我们更遥远，它们散落于星云之间沉默无华，而当月朗星稀之时，它们则闪耀出奇异的光芒……     

商业培训的财富黑洞

中国的商业培训是与改革开放成长起来的企业相伴而生的。虽然只有短短二十几年的历史，但培训机构像经济发展大潮中的所有企业一样，如雨后春笋般涌现并得以迅猛发展，但在发展过程中，培训机构也存在着其迅速敛财的商业原罪。     

财富能力:现代财富生产的核心

历史上人们的财富观念以及获取财富的方法随经济活动方式的改变而改变。在经济全球化和虚拟经济迅猛发展的今天,财富生态发生了重大变化,同时使得我国的财富生产面临新的危机。增强国家和企业的财富能力,包括财富生产的能力、控制财富"食物链"的能力以及确保财富安全的能力等已成为当务之急。     

财富聚散与可持续发展

社会的可持续发展依赖于财富这种社会能量的合理应用，既需要财富的有效聚合以及进行各种规模化经济活动，又必须保持财富的相对分散均衡以维持社会稳定，因此提倡加强对财富的合理引导、管理，从而更好地发挥财富对社会持续稳定发展的支撑。     

拥抱绿色财富

4月16日，国家统计局发布的国民经济运行数据显示，一季度，国内生产总值同比增长7．4％，尽管增速较去年同期和去年全年均有所放缓，但结构调整和转型升级继续取得新的进展。     

美国的财富错觉

货币错觉与财富错觉经济学中有一个概念叫货币错觉(或者说财富幻觉)。它是指这样的现象,即人们对名义货币的估价而忽视了它的实际购买力。有货币错觉的人即使在工资加倍,物价上涨加倍,其实际工资却保持不变的情况下,仍有富裕了的感觉。一些经济学家认为货币错觉的作用是很厉害的,因为人们的工作行为在很大程度上基于他的货币工资水平,而不是他的实际工资水     

新编财富启示录

大江东去，惊涛拍岸，当历史的长河呼啸着涌进21世纪的时候，我们极目回望，在这片古老的神州大地上，仿佛一夜之间神话般地矗起广厦千万间，现代化工厂千万座，商店的货架上琳琅满目，大街上车水马龙……改革开放短短的20多年，人们创造出来物质财富超过了以往几个世纪的总和，面对眼前这财富涌动的世界，多种文化的碰撞，激发出各式各样的财富观。今天人们对财富认知的心态、理念、思考都面临着重新的调整与转换。良好的财富观是社会发展的稳定剂，是文明进步的推动力。《管理与财富》杂志愿意与大家共同建设一种健康的财富文化。以下摘录的财富语录也许对人们会有些有益的启示。     

儒家的财富讲究

一扯到儒学，吵吵闹闹的东西就特别多。 孔子说过一句话：“君子喻于义．小人喻于利。”后世不少人由此认为，这是强调重义轻利．儒家不重视财富，更反对人们对财富的一昧追求。紧接着又有人说：不对，儒家最重视财富，何以为证？孔了曰：“富与贵，是人之所欲也”．“富而可求也，虽执鞭之士．吾亦为之．”     

快乐财富

生命中真正的财富是什么？是快乐。曾有一位农夫赤脚走在路上，因为没有鞋穿他感到十分痛苦。偶然的一次，他看见一个没有双脚的人，照样生活得很快乐，没有鞋穿的农夫看到自己还有一双脚，于是也感到快乐了。那么快乐是什么呢？在病人眼里，健康是快乐；在受难者心里，平安是快乐；快乐就这么简单，和高位重势无关，和百万家财无关。     

在外浙商财富可造两个浙江

浙江民营经济孕育全国最大创业创富群体,在外浙商创造的财富可以再造两个浙江。浙江省工商局副局长黄笑苹说,浙江民营经济已经成为浙江国民经济重要支撑,并且孕育了全国最大的创业创富群体。到2009年9月底,浙江全省在册民营企业66．9万家,占全省企业总数的93．3％。30年来浙江全省生产总值的70％、全省税收的60％、外贸出口的45％,新增就业人口的90％以上都是民营经济创造的。     

马克思的财富及财富创造理论

马克思认为,不论财富的社会形式如何,使用价值总是构成财富的物质内容,资本主义生产方式,使财富由使用价值转化为交换价值.因此,货物和货币都是财富,扩大消费能促进财富增长.信用扩张推动消费支出和投资支出的扩张,而消费支出和投资支出的扩张又极大地推动国民总产值及国民收入的增长,同时也极大地推动了财富的增长.在现代社会中,消费活动和投资活动首先表现为金融活动,或者说表现为信贷活动.金融活动决定消费和投资活动,进而决定财富的增长.我国经济快速增长的实践证明了马克思的这种理论和实践是正确的、科学的、符合经济发展客观规律的.     

财富标志的虚拟化

财富的创造和积累是人类历史进步的前提和基础,中国在为财富正名后30年取得了举世瞩目的成就,在国际上获得了近代以来空前的地位和话语权.从古到今财富标志经历了自身的发展和演变过程,从多样化到固化在金银身上,又从金银等物质财富标志演变为今天的电子货币、有价证券等非物质的虚拟财富.不断被创造的虚拟财富标志适应了时代发展的需要,同时将加速推进人类社会发展的进程.金融危机看似源于金融产品和虚拟资产的创新,实质上监管不力和人类贪婪的本性才是真正的祸根.人类社会的进步和发展呼唤新的虚拟化的财富标志.     

企业家的财富

大约十二年前,美国国家广播电视台在采访比尔·盖茨时问他有没有考虑过慈善事业。那正是微软公司发展非常迅速的时期,视窗95即将问世,而比尔·盖茨则早已是世界首富。记得当时     

何谓财富

今天，有无数人享尽富贵奢华，还有无数人依然在挨饿受穷；有无数人因清贫而简单幸福，也有无数人因富足却痛苦而空虚。财富——累积与分配、拥有与支配，是怎样的一架神秘天平保持着这个世界的平衡与和平？财富——创造与毁灭、天堂与地狱、罪与罚，是怎样的一组双轨车轮滚滚推动人类历史和文明的进程？