关于产业区位的经济学解释

根据空间不可能定理,在空间完全同质的条件下,运输是有成本的且偏好无法在本地得到满足时,不存在一个包含运输成本的竞争性均衡,因而也无法对产业区位做出解释。然而变换该定理的假设条件,仍然可以对经济活动的空间分布进行分析。当学者们改变理论背后的假设条件时就可能出现各种不同的产业区位理论。假设条件的偏离导致产业区位理论大致分为两类:一类是在完全竞争的框架下考虑空间的异质性和经济人之间的非市场交互作用的存在;另一类则考虑不完全竞争的框架,如空间经济理论和经济地理学假设存在不完全竞争市场。     

循环赛理想轮次编排算法研究

以往循环赛轮次编排方法可以分为两类：一类是每次轮转一个位置;另一类是每次轮转多个位置。到目前为止,还没有一种轮次编排方法能够同时满足各队每两场比赛理想间隔场次和有秩序交替＂先后＂等多种需求。此外,各项目也没有统一的循环赛轮次编排方法。通过研究,借鉴棋类积分编排方法,我们提出了＂先后分配算法＂。利用这种算法可以完善循环赛轮次编排方法,使循环赛轮次编排能够同时满足多种需求,并实现各项目统一的循环赛轮次编排方法。虽然该算法目前还没有在计算机编排软件上得到运用,但可以为研究人员提供参考。     

浅谈实拍与虚拟相结合在三维动画中的应用——以动画短片《忙里忙外》为例

实拍与三维结合是把两种各有优势的画面制作技术扬长避短的组合在一起,使影片的画面表现形式更加富有能动性,其内容也更加吸引观众。     

金庸武侠小说经典化的民间途径

＂经典化＂是金庸小说研究中重要的学术问题之一。学院派的推进以及金庸自身的主观努力是当前两种最具效力的＂经典化＂途径,然而这两种途径显著的文化诉求使金庸小说显现出＂被经典化＂的人为痕迹。在这两种途径之外,金庸小说的经典化还存在第三种途径——民间途径,即通过民间代代相传的广泛阅读使金庸武侠文化沉淀为中华文化的重要组成部分。相对于前两者显著的主观建构性质,金庸小说经典化的民间途径以＂自在自为＂的方式存在并发挥作用。     

口语句式“X＋死＋（我）＋了”的构式特点

＂X＋死＋（我）＋了＂是汉语口语中的常见句式,用来夸张表达说话人的主观感受和评价。本文运用＂构式语法＂理论对这类句式的动态生成方式和构式特点进行了讨论和分析。     

乐中做、做中乐

听过一个“四句让人终身受益的话”的故事吗？内容是一个少年去拜访年长的智者．问智者怎样才能成为一个自己愉快．同时也让别人愉快的人。智者送他四句话:第一句是“把自己当成别人”;第二句是“把别人当成自己”;第三句是“把别人当成别人”;最后一句是“把自己当成自己”。这个故事似乎更多的是告诫人生在世待人处世的方式态度．其实故事也对物业管理服务有着深刻的启示。事实上,广大物业管理从业人员也都希望快乐从业,在自己愉快工作的     

西方行为财务理论的评价及运用

现代财务理论根植于两个核心假设：市场是高度有效的（有效市场假说）和投资人是理性的（理性预期假设）。其中理性预期假设是有效市场假说的基础，因为如果投资人不理性，市场就不可能是有效的。理性预期假设（理性预期模型）又包含两个方面：一是完全理性地进行信息处理，二是完全知晓基本的经济结构。然而，相当多的研究发现，市场的参与并非都是理性的，因此，财务研究放弃了理性预期假设，提出了两类新的理论来解释现代财务理论所不能解释的财务异常情况。     

欠发达地区城镇化进程中失地农民的社会保障问题

在城市不断扩展,城镇化进程不断加快的今天,失地农民的社会保障问题已经成为当前社会聚焦的一大社会问题,一旦解决不好,很可能激化因此而产生的一系列社会矛盾.本文根据农民失地的成因将失地农民分为两类,一类是自愿离土农民,一类是因征地而失地的农民.本文提出对这两类农民的社会保障应区别对待,构建合理的失地农民社会保障制度.     

"理性经济人"假设辨析

传统经济学把人作为物化的生产要素,是生产财富的一种工具,“理性经济人”假设因此成为经济分析的根本假设,人的行为的最终目的被界定为经济利益最大化。然而,经济是人的经济,经济学也应是人的经济学,作为一个真实的人,除了应拥有追求经济利益的理性维度以外。不可能排除属于伦理道德、文化习俗范畴的伦理之维,利益的最大化远不能概括人的生存和发展目标。为此,从分析理性内容入手,提出经济人假设所缺失的文化维度,确立“文化经济人”的定义。并从宏观、微观两个层面上对文化维度进行了说明。     

人身意外伤害保险中药物过敏性质分析

人身意外伤害保险是一类重要的人身保险,其针对的保险事故是意外伤害,包括意外和伤害两个层次。保险事故是否为意外伤害也就是决定是否赔付的标准。药物过敏导致的被保险人死亡的事件时有发生,审判实践中一般将药物过敏作为意外伤害对待。甄别药物过敏的性质对于处理人身意外伤害保险纠纷有着重要的意义,在处理该类型的保险合同时,应当限制疑义利益解释原则和保险人说明义务的适用。     

电视“脱口秀”节目类型的起源及发展方向

“脱口秀”——电视谈话节目可以分为两个大的分支，一支是新闻评论类谈话节目；另一类就是娱乐类谈话节目。两者有着内容、主题、表现形式的本质的不同。     

关于政企分开理论的若干思考

政企分开被视为制度创新的必然选择。但２０年的改革，政企仍未分开，原因在于国有企业必须分为两类：一类是一般企业，属于竞争性的，必须政企分开；一类是特殊企业，担负着国家宏观调控的目标，不可能完全做到政企分开，这类企业仍然可以采取多种形式，搞活搞好。     

80年代“现代派小说”价值重论

80年代的＂现代派小说＂充分展示了这个时代多元的一面。他们在王蒙等作家实验的基础上,在形式和思想内容上都有所突破。＂现代派小说＂不再遵循＂现实主义＂的写作手法,多从主观视角出发组织叙事。从思想内容上来说,＂现代派小说＂则表现了更为新异的一面,他们不再扮演和主流意识形态＂共谋＂的角色,突出了反叛与追寻自我价值的姿态。因此,＂现代派小说＂最突出的特点应该是在思想上的重新确认,这也与西方现代派有一脉相承之处。     

高职英语“参与型”课型与互动式教学的结合研究

建构主义理论认为互动式教学是将学生引导为积极的知识接受者同时又将教师转换成知识的多维提供者的双重理论方法,而＂参与型＂课型强凋学习过程中应充分发挥学习者的积极主动性,反对把学习者当成被动的接受者,充分发挥学生的主导作用,从而提高学习的效率。二者之间存在着必然的联系,如果将＂参与型＂课型与互动式教学结合在高职英语之中,那么学生将会在这个＂参与型＂课型中自觉、主动、积极的参与并主动式的接收相应的知识。     

大学生社会化教育的内容及对策研究

大学教育不仅为学生社会化提供了承前启后的动力因素,而且把学生当成社会化教育的主体,使学生真正走向现实生活,以适应社会需要,更好地为经济建设服务。本文阐述了大学生社会化教育的主要内容,并对大学生社会化教育提出了对策和建议。     

纪录片真实记录与主观表达关系探索

纪录片素材源于生活,却又高于现实生活,要求创作者对现实生活深度聚焦与高度提炼.然而,这种创作者浓烈的主观表达意识与纪录片真实性、非虚构性要求之间的矛盾,引发了学术界和实务界“真实记录与主观表达”的论争.在纪录片真实记录与主观表达辩证关系的梳理中,有必要厘清二者论证的基本框架及其未来可能的发展趋势,在此基础上深入探索真实记录与主观表达的内在意蕴.通过对纪录片《逐梦路上的小地鼠》创作过程的分析研究,深入纪录片创作的各环节解剖真实记录和主观表达的关系处理,以探寻纪录片创作中真实记录与主观表达之间的奥秘.     

对民事诉讼当事人成本的法经济学分析

民事诉讼当事人成本主要指民事诉讼中当事人承担的直接的显性成本,它由诉讼费用和其他诉讼成本两部分构成。本文假设了一个不考虑当事人可能的和解、调解、撤诉等行为,而且其最后案件的判决和执行结果也比较简单的理想化的民事诉讼模型。建立模型后,本文以经济学的＂成本——效益＂分析工具,分析并得到了民事诉讼中当事人各自的净收益和诉讼案件形成的条件。     

西方行为财务理论的评价及运用

现代财务理论根植于两个核心假设:市场是高度有效的的、变化的;⑤市场存在非有效性。(有效市场假说)和投资人是理性的(理性预期假设)。其中理行为财务的理论基础主要涉及以下两个方面:性预期假设是有效市场假说的基础,因为如果投资人不理1.期望理论。1979年,K ahnem an和T vensky(以下简称K T)性,市场就不可能是有效的。理性预期假设(理性预期模型)在论文《期望理论:风险下的决策分析》中提出了解释人们在又包含两个方面:一是完全理性地进行信息处理,二是完全不确定条件下的决策行为的期望理论,它不同于传统的预期知晓基本的经济结构。然而,相当多的研究发现,市场的参与效用理论。通过调查,K T把违反传统预期效用理论的部分归者并非都是理性的,因此,财务研究者放弃了理性预期假设,纳为三种效果:确定效果、反射效果和分离效果。此外,K T也提出了两类新的理论来解释现代财务理论所不能解释的财提出理论模型来解释个人在面对不确定性时是如何决策的,务异常情况。采用了两种函数来描述人的选择行为:一种是价值函数V第一类新理论是从20世纪80年代中期以来兴起的行为(x),替代了预期效用理论中的效用函数;另一种是决策权重财务理论,该...     

主观货币函数:关于货币幻觉现象的形式化分析

显性数字与隐性数字可表示导致人们对数量发生认知差异的两类数字形式。以显性数字和隐性数字为自变量的"主观货币函数"被构建可得出:在约束性条件下的最优选择中,人们的选择结果受到货币形式的影响,表现出货币幻觉。比较静态分析进一步研究了当约束条件发生变化时,货币幻觉程度的变化。实验结果也支持了理论的关键假设和最优化分析结论。     

经济理论与人性假设

一定的人性假设,一方面,把复杂的现实人抽象为单一属性的人,便于经济学的逻辑演绎和推理,建立理论;另一方面,它又舍去了其它人性,这可能产生两方面的结果:一是每种人性假设都只专注于该特定假设下人的经济行为研究,从而有利于研究的深入、细化,推动不同流派的兴起和经济学的繁荣;二是一种人性假设在深化了对某一种人性下经济行为研究的同时,也付出了相当的代价——忽略了人性的多样性,使其对人的丰富多彩的经济行为缺乏更强的解释力。