服务劳动创造价值辨析

服务劳动是否创造价值是当代马克思劳动价值论需要研究的新课题。马克思分别从生产劳动一般、商品生产、剩余价值生产和创造等角度对生产劳动展开了分析和阐述。该文认为,那种以是否直接从事物质产品的生产、是否为资本带来利润作为标准来判定服务劳动是否创造价值的论断是片面的,只有从价值创造的角度出发,用是否提供符合社会需要的使用价值并通过交换实现其价值作为标准,才能判断服务劳动是否是创造价值的"生产性"劳动。     

从抽象劳动的凝结看商品价值的决定

在马克思主义劳动价值论中,社会必要劳动时间并不代表劳动时间的简单平均。我们应该从劳动时间与劳动强度两方面考察商品的价值。劳动强度的不同反映了劳动复杂程度的差异。科技劳动是高强度的复杂劳动,在财富生产和价值创造中发挥着重要作用。     

社会财富及其源泉--使用价值形成论

在现代发达市场经济和高技术的生产过程中，呈现出生产要素的多维化：除了劳动力、工具力，对象力，科学力而外，管理力，环境力等成为生产过程的有效因素，并且对产品使用价值和社会形成发挥重要作用，从而表现出生产方式进步中社会财富新泉源到开发和富源的多样化。主要依托科学力（知识力）创造财富是人类进行财富创新的最高形式，也是财富创造效率最高的方式，在使用价值形成中非劳动要素作用和贡献的增大和活劳动的作用，功能的减缩，并不意味着劳动创造价值命题的失效，劳动是财富生产的原动力，是要素力的启动力，是多要素有机结合的粘合力。     

深化认识与扩展马克思劳动价值论的依据及意义

马克思主义理论是创新发展的理论。在新的历史条件下 ,创造商品价值的生产劳动的范围应该扩展 ,应明确地将科技劳动、知识劳动和管理劳动纳入生产劳动范围的视野 ,将第三产业 (作必要的“社会扣除”)的发展纳入创造商品价值的范畴中来 ,实现马克思劳动价值理论的与时俱进 ,这种认识的深化具有重要意义。     

收入分配需要有利于财富创造和社会和谐

在现代社会,要分配收入首先必须创造财富。广大劳动者生产创造的财富,直接决定着经济发展水平和收入分配规模。为了有利于财富创造和社会和谐,决定收入分配的最主要依据,应该是劳动贡献的大小。有利于财富创造的收入分配,还必须有利于社会和谐,把社会和谐作为收入分配的必要条件。     

财富的源泉与要素的作用

主要研究财富的源泉和劳动在财富生产中的特殊作用；将财富的生产过程分为三类：1、财富生产的自然过程，2、财富生产的人类过程，3、财富生产的社会过程。在财富生产的自然过程中，劳动和非劳动生产要素共同是财富的自然源泉，在财富生产的人类过程及其社会形式－财富生产的社会过程中，劳动是财富的惟一人类源泉。     

马克思的财富创造理论及其现实意义

建设中国特色社会主义,需要将注意力更多地放在财富创造的分析层面,寻求建设和谐社会、增进国民财富的各种积极性力量。研究表明,以《资本论》为代表的政治经济学不仅提供了价值创造理论,同时也提供了财富创造理论,包括"财富创造和源泉"的分析、"财富占有"的分析,以及两重关系基础上的"分享剩余"的分析等。这是运用马克思的劳动二重性方法对现代经济对象进行剖析所得出的科学认识结果,因而成为马克思主义政治经济学现代化和中国化的切入点。马克思主义政治经济学只要始终坚持与现实、实践相结合,与时俱进地创新发展,就能够永葆生机。     

数字资本主义与劳动价值论的新课题

数字技术对资本主义生产过程和积累方式产生了重要影响.数字资本作为一种支配性力量,推动了资本积累.数字化信息网络生产系统具有更强的将劳资双方及消费者整合在资方控制下进行"合作"的能力.劳动主体通过劳动过程创造了劳动产品的价值,劳动过程、劳动主体和劳动产品是价值创造的三要素.从劳动过程来看,数字劳动的出现丰富了劳动的内涵和外延;从劳动主体来看,"以用户为中心"的模式所产生的"产消合一"者成为价值创造的主体之一;从劳动产品来看,创新性活劳动所创造的新价值和原有数字化生产资料旧价值的转移共同构成了无形数字商品的总价值.面对数字资本主义条件下的价值问题,马克思的劳动价值论仍然具有科学性和现实阐释力.与此同时,数字资本主义的发展也为劳动价值论的进一步发展提出了新的课题,有必要对劳动的内涵、价值创造的主体及商品价值衡量等问题作出新的思考.     

一条通向共同富裕的捷径——兼论“温州模式”的分配方式

<正> “温州模式”最令人感兴趣的,是在短短几年内,没有外来的资助,没要国家一分投资的情况下,创造出了商品生产蓬勃发展、社会财富迅速增长、全部农民普遍富裕的巨大奇迹。要深入探求创造这种奇迹的原动力,就不能不研究“温州模式”的分配方式。伴随着生产经营方式的变革,温州农村分配关系也发生了相应的变革,出现了多种新的分配形式。这些新的分配形式的共同特征,一是劳动者收入同其劳动和经营成果紧密挂钩;二是遵循等量劳动交换与等价交换有机统一的原则;三是各种生产要素都按照投入量、稀缺程度以及在生产中的作用共同参与分配。这种新型分配机制作用的结果是:社会可供分配的财富总量的巨大增加与不同分配层次不同分配者之间的分配量差距扩大并存。     

论劳动价值论、按劳分配与按要素分配三者之间的逻辑关系

劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论起点 ,坚持马克思主义必须坚持马克思劳动价值的一元论 ,承认只有活劳动才是创造价值的源泉。但随着社会生产力的发展 ,科学技术的进步 ,我们应该扩大生产劳动的范畴 ,认为凡是有益社会的劳动都创造价值 ,各种非生产劳动要素虽不是创造价值的要素 ,但却是创造价值的前提、创造使用价值的要素 ,因而现实中生产决定分配的内涵要求我们重新认识社会主义的分配关系。在社会主义市场经济条件下 ,按劳分配与按要素分配是本质与现象的关系 ,按要素分配是社会主义市场经济运作方式的基本特征与必然要求 ,按要素分配不存在剥削 ,按要素分配并不违反马克思的劳动价值论 ,按劳分配与按要素分配有着共同的理论基础———马克思劳动价值论     

科技进步条件下劳动形式的划分

科学技术进步在促进社会生产力发展的同时,也带来了劳动形式的深刻变化.简单劳动与复杂劳动、体力劳动与脑力劳动的划分已经不能概括和说明当今时代劳动形式的现实情况,因此本文提出了基础性劳动、程序性劳动、创造性劳动的新的划分方式,并分析了这种划分的依据,说明了这三种不同劳动形式的内涵、外延及其特征.在此基础上,指出了这种划分的现实意义.     

论资本的作用以及资本参与分配的合理性

随着社会主义市场经济的快速发展,劳动、资本、技术和管理等生产要素的贡献越来越突出,在参与财富创造方面所发挥的作用也越来越凸显。在市场经济的建立过程中,资本已经被作为一种最为重要的生产要素加以重视,特别是随着知识经济的到来,资本愈加在社会经济的发展过程中发挥着其他生产要素不可替代的重要作用。没有资本或者说没有资本的推动,财富创造更无从谈起,因此,资本应该参与财富的创造实现其价值。     

财富与自由:原理及其启示

财富是经济学的核心概念之一。古典政治经济学的财富观强调财富本身,即"财富是什么",进入新古典经济学的时代后,财富观的核心变成了"是什么创造了财富"。马克思和森都认为,经济学研究中对于财富的理解不能仅仅将其视为GDP的增加和收入的提高,而是应该分析其对于实现美好生活和人的发展的影响。通过研究马克思和森的人的自由发展观,我们可以知道:人的自由发展和财富的积累并不冲突;人的自由发展具有手段和目的双重价值;人的自由发展与财富关系可以帮助我们更好地领会科学发展观,成为政府工作的出发点和依据。     

抗日战争时期陕甘宁边区的农业劳动互助

抗日战争时期,陕甘宁边区根据党中央和毛泽东同志关于组织劳动互助,发展农业生产的指示精神,广泛地开展了农业劳动互助运动。通过各种互助组织形式,把广大农民群众组织起来,实行集体生产劳动,大大提高了劳动生产率,发展了农业生产,克服了当时边区严重的财政经济困难,实现了丰衣足食,并为我们后来领导农业合作化运动创造了极其宝贵的经验。这是中国经济发展史上一件值得大书特书的事情。今天,认真学习研究这一历史经验,不仅可以了解边区经济的发展,而且对于当前建立健全农业生产责任制,搞好农业生产也具有极其重要的意义。     

合理使用农村劳动力提高劳动效率

劳动创造一切,也创造了人本身。它是人类生存的第一要素。恩格斯曾经指出:“劳动确实跟自然界一起是一切财富的源泉:目然界提供劳动以材料,而劳动把材料变为财富。”劳动力是一切财富中最宝贵的财富,是社会生产中起决定作用的因素。在资本主义社会里,生产处于无政府状态,由于生产的社会性和私人占有之间矛盾的尖锐化,使资本主义经济危机愈陷愈深。在帝国主义时代,垄断组织为了维持他们的高额利润,越来越残暴地加紧对工人阶级的剥削。资本主义制度限制了生产力的发展,决定     

管理者应对劳动概念有一个全方位的认识

社会财富是劳动创造的，但不是任何劳动都能创造财富，付出同量劳动，创造的财富多少也是有差别的。经济管理，就是谋划和组织劳动，创造尽可能多的财富。研究管理，务必对“劳动”这一概念有一个全方位深入的认识。认识“劳动”应包括劳动的定义。劳动的两因素，体力劳动和智力劳动，决定劳动效果的因素，简单劳动与复杂劳动，正向劳动与负向劳动，物质生产劳动与非物质生产劳动，劳动目的与劳动效果，劳动与自由活动，有效劳动与无效劳动等。     

辩证看待马克思劳动和劳动价值论 充分发挥人力资本重要作用

马克思在创立劳动价值论学说的时候,把创造价值的劳动归结为物质生产领域的劳动,这是一句当时的情况作出的结论,100多年后,科技和管理在生产中占得地位越来越重要,它们在整个产品价值的形式过程中起到了十分重要的作用。因此,我们应该辩证地理解马克思的劳动价值论,丰富和发展马克思的劳动价值论,充分发挥人力资本的作用,促进我国企业和经济的快速发展。     

生产劳动与非生产力劳动的统一--兼论服务劳动的价值创造性

研究劳动的价值创造性时区分生产劳动和非生产劳动、创造价值的劳动和不创造价值的劳动,既不科学,也不符合实际。生产实物产品的劳动才是生产性的,才创造价值;非物质生产劳动则不创造价值的看法在理论上是站不住脚的。我们应该用劳动的“广义物质规定性”来替代“狭义物质规定性”,将劳动概念统一为常态劳动,这一概念包括传统意义上的生产劳动和非生产劳动,它们都具有自然物质属性,均能创造价值。服务价值和商品价值的生产过程和性质特征都类似。     

财富的创造与社会生产

一、引述传统的谈论、探讨生产劳动问题,多是在物质劳动领域以内,因此,人们常常把物质生产劳动理解为唯一的生产劳动,并把“物质生产劳动”与“生产劳动”相等同。例如,《苏联大百科全书》第26卷中的“生产劳动”词条注明:生产劳动是人们为创造和占有物质的使用价值而进行的,作为单纯的适合于目的的人类活动来实现的劳动;生产劳动创造物质财富——生产资料和消费品,这些财富基本上都具有物质的形态,但它们也可能采取物质服务的形态(如运输和邮电的     

土地作为基础财富的积聚效应与产业演进中原始积累的显性向隐性转化分析

尽管随着产业升级,土地作为基础财富其原始积累开始向隐性转化,但这只能说明劳动在价值（财富）创造中的作用越来越重要,并不能否定土地作为生产资料链条的支撑特性。从这个角度出发,资本（货币）只能是一种被积累起来的人类劳动,作为一种制度安排使得产业转化成为可能,从而产生积聚效应和垄断租金。所以,无论是何种所有权形式,它们无非是通过不同的效率对价值（财富）进行重新配置。而从个体的意义上,对价值（财富）的二次分配则是十分重要的。