教育异化与师德困境--师德行为的经济分析

该文从教育异化的理论分析出发，讨论了在教育异化过程中教师角色的异化以及由此而产生的师德困境的成因。通过对师德行为的经济分析，提出在市场经济下师德行为正面强化的设想。     

从空间角度看《变形记》中人的异化

空间转向是20世纪最重要的理论转向之一。从空间角度切入卡夫卡的《变形记》,揭示了主人公格里高尔从人变虫的经历中所发生的两种异化过程,即在空间中被动承受发生的异化以及人主动影响而发生的异化。通过对这两种异化过程的阐释,来表达空间对于人异化的主动影响以及人的异化对于空间的影响。在对这些空间内容的阐释中,我们可以看到隐含在作家卡夫卡冷峻笔调之下的对于现实空间的关照和对人类生存现状的人性关怀。     

论翻译中的异化与归化

异化和归化是英汉翻译中的两种基本方法。异化和归化译法各有千秋。在翻译过程中，只有合理、适度地使用异化和归化法，才有利于中英文化的顺畅交流，才能促进中英文化建设的互补和繁荣。     

韦伯理性化思想的解读及其对我国现代化的启示

理性化是韦伯社会学理论体系的核心概念,韦伯将其投射于西方社会的各个价值领域,系统、深入地分析了理性化特征下的现代化发展及其困境。理性化对西方社会带来的影响主要包括组织理性化导致的非人化、经济理性化导致的异化以及文化理性化导致的商品化。通过对该社会思潮的梳理,可以探索出其对我国现代化过程的一些积极启示。     

消费主义对当代大学生价值观的消极影响及对策研究

消费主义把追求体面的、无节制的物质享受当做生活的目的和人生的价值。消费主义的拜物主义特征、享乐主义倾向、功利主义原则和极端个人主义属性加剧了大学生本质的异化，消解了大学生的社会责任，淡化了大学生的人生理想，造成社会道德失范。高校应加强社会主义核心价值观教育和优秀传统文化教育，营造积极、健康、文明、和谐的校园文化，通过绿色消费教育和感恩教育来重构消费主义时代大学生的道德价值体系。     

教育行动研究的过程分析

营造积极的生活与工作环境以增进教师求真求进的专业精神,进而唤起并培育教师的主动性与创造性是近年来教师教育的核心,教育行动研究是教师通过扩权增能的过程实现上述目的的重要思想和方法。然而,非常缺乏理论联系实践的对教育行动研究过程的探讨。本研究把教育行动研究过程概括为计划、实施、资料收集和反思四个环节,并结合实践经验较为系统地探讨了四个环节的内涵及其之间的互动关系。     

数字交往中思政教育方法限度与逻辑创新

数字交往具有“数据”核心而非“价值”核心原则，具有“技术逻辑”而非“实践逻辑”导向，应厘清数字交往中思想政治教育实践的逻辑规律，从思想政治教育面向人的本质需求出发，超越对数字媒介的工具性运用以及对数字异化的有限规定。以坚持思想政治教育的政治引领功能、提升创新逻辑、增强时代感召力为研究目的，加强人与物的要素关系、人与人的信任关系、数字话语与数字身份的全面关系建构，创新思想政治教育实践逻辑。     

略论教育本性之异化与复归

教育,就其本质来讲,作为使人成为人、使人实现全面而自由发展的活动,无论是在古代中国还是在古代西方,都保留着完整的自由本性。但在工业化、现代化的进程中,教育却走向了模式化、制度化。随之而来的,必然是教育本性的迷失和异化,以及教育对人的本性的束缚和压抑。教育成了塑造满足社会需要的人的手段,而不是以成就人、发展人的全面性为目的。对此,只有重新树立大教育理念,实行大教育改革,重构大教育格局,才能克服教育本性之异化,实现教育本质之复归。     

基于大学生主体性教育的“两课”教学体系研究——以无锡太湖学院为例

主体性教育就是指根据社会发展的需要和教育现代化的要求,通过启发、引导受教育者内在的教育要求,创设一种和谐、宽松、民主的教育环境,有目的、有计划地组织、规范各种教育活动,从而把大学生培养成为能够自主地、能动地、创造性地进行认识和实践活动社会主体的教育思想。"两课"教学中要实施主体性教育,要求教师和学生都要紧紧把握住尊重学生的主体地位、充分发挥学生的主体性这个核心,转变教学思想,探索从以教为中心向以学为中心转换的途径和方法。     

“培养模式有效性”视阈下理工知识创业教育探析

根据知识创新创业教育的特点以及可实施性的考虑,在有效人才培养模式教育过程中,速度、收益、体验、可行性是必须首先考虑的四个要素。在与国外对比的基础上,基于专业知识的复合型创新创业人才的有效培养模式,面向理工科大学生,探索理工知识创业教育的核心要素和创业教育模式立体层级结构,对于提高知识创新创业教育,培养"核心能力"具有重要意义。     

大学生社会主义核心价值观落地工程纳入的路径

目前高校在社会主义核心价值观教育过程中,不同程度地存在教育形式机械、单一,教育内容空洞,教育不接地气、难以落地,教育效果不理想等问题,开展社会主义核心价值观落地工程具有重要意义。"五个纳入"是培育和践行社会主义核心价值观的有益探索,是"落地工程"的具体实现,也是大学思想政治教育不断发展的必由之路。     

论人文主义哲学在高等教育中的文化角色变迁

人文主义哲学在高等教育史中的文化角色经历了从边缘到中心、从自我到他者的变易过程。人文主义与科学主义的矛盾演替,不仅影响了其文化角色的历史变迁,也造成了其在高等教育当下时空中的异化与悬空,其价值、理想、教育与空间正逐渐被科学功利主义及其衍生的"科学至上论"、"效率第一论"、"现代优越论"和"适者生存论"文化所异化。未来高等教育所亟需的,并不是人文主义哲学的虚幻繁荣,而应该是其文化角色的真实复归。     

诗歌翻译异化法的探微——宋词《水调歌头》四种英译本的比较研究

为了使原语作者与目的语读者间进行有效交流,在诗歌翻译时应首选异化译法。异化译法的核心是尽量传达原作的异域文化特色、异语语言形式,以及作者的异常写作手法;同时要求译者应该具有敏感的文体或风格意识,能敏锐地识别原文的异质因素,并尽量用相应的可接受的目的语语言形式传达出来。     

信息异化影响下的大学生价值观异化及应对之策

当前社会信息异化呈现出信息崇拜和信息依赖、信息恐慌和信息疲惫、信息污染和信息犯罪等多重表现形式。在其影响下,某些大学生在价值观方面表现出一些偏离社会习惯或标准的异化现象,价值取向虚无化和激进化,价值认同减弱化和边缘化,价值选择自我化和矛盾化,价值评价相对化和模糊化。面对此异化,我国传统的价值观教育必须补短板,更新陈旧的价值理念、泛化的价值目标,提高价值观教育内容的针对性和丰富方法方式的多样性,积极探索价值观教育中传统与现代、现实与虚拟的结合点,及现实价值观与虚拟价值相契合的着力点,加强自律和他律的共同作用,实现线上与线下的完美互补。     

“核心期刊”功用异化探析

由为采编、阅读提供参考作用,向作为期刊、论文的评价标准转变,这是“核心期刊”功用的异化。文章提出这种用法的不科学性和其产生的不良社会效果,提出遏止“核心期刊”功用异化,消除不良社会效果的对策建议。     

论影视作品英汉翻译的归化与异化

翻译中始终存在着归化与异化的处理问题。由于影视艺术是视听双频的大众传播艺术而英汉两种语言和文化又存在着较大差异,影视作品的英汉翻译呈现出更为复杂的自身特点,因而在英汉影视翻译的过程中,归化与异化的处理也有着特殊的要求。本文从语言学和文化两个层面分析英汉影视翻译的归化与异化问题。作者主张,英汉影视翻译在语言学层面上采取归化法;在文化层面上,归化或异化则依据目的语受众对源语文化的熟知程度、源语文化与目的语文化之间的时空距离以及源语文化是否强势等而异。     

高职院校专业课程“课程思政”实施路径研究——以客房服务课程为例

客房服务课程是高职院校酒店管理与数字化运营专业的核心课程,在教学中融入思政教育十分必要。在开展课程思政教学改革过程中,教师可以将思政教育与教学目标、教学设计、教学实施和教学评价等各个环节相融合,从而利用好课堂这个主渠道提高人才培养质量。     

英语习语VS归化和异化

习语是语言和文化的精华,具有鲜明的民族特色。在英语习语汉译的过程中,不仅要译出其核心语意(概念含义),更重要的是传译出其形象意义和深层的文化含义。在异化和归化策略的参照下,应灵活使用不同的翻译方法。     

论大众文化背景下儒学核心价值对当代价值观教育的作用有课题

在大众文化兴起的时代背景下必然产生多元化的价值观,而在确立一元核心价值观的过程中,如何利用好儒学核心价值,积极影响当代价值观的构建,无疑具有积极作用。在这方面做研究的学者都在寻找在多元文化背景中是否能有一元文化对价值观教育起到主导作用,并不约而同地把这一元文化回归到我国的传统文化中。构建当代价值观必须要以儒学核心价值为前提,然而儒学核心价值并非完全适用当代的价值观教育,对此做思辨性分析则更有时代价值。     

国内对《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动理论研究的综述

异化劳动是<1844年经济学哲学手稿>(简称<手稿>)的核心概念,是马克思在<手稿>中其他理论论述的出发点.国内学者围绕<手稿>中异化劳动的主要理论来源、主要内容、其他方面如研究的方法论特点、异化概念的运用以及异化劳动与私有财产之间的关系等方面进行了研究.另外,异化劳动理论的地位与作用也是学界的研究热点之一.马克思的异化劳动理论对当今现实具有重要的导向作用.