时尚技术的反思与日常衣生活的重建

作为一种独特的技术样式,时尚技术促成了衣生活的美化与审美的生活化。在这里,时尚技术以其非日常性特质,给人们的日常衣生活带来了陌生感与新意。但与此同时,时尚技术又让身体与审美遮蔽在技术的规定之下。而且,技术还可能导致虚无主义,并将这种情结扩散到人们的日常生活。因此,应通过反思时尚技术的本性规定与影响,让这种技术向着人性化与合乎人伦的方向发展。只有经由对时尚技术的揭示与祛蔽,探索与建构审美的与身心和谐的日常衣生活,才能最终回到诗意的居住与人的生活本身。     

魏晋风度特殊的悲剧性——魏晋风度审美评判

魏晋风度是魏晋特殊的时空背景下孕育出来的魏晋上层文化人所独有的一种人文精神风貌。同时,它又是一种活性的精神文化形态,在整个魏晋演得异常激烈。作者试图从审美角度剖析其特殊的悲剧性层面,概括出其悲剧性的主要原因在于魏晋人的政治性与伦理性根源,并指出倘若不是这两个东西始终在魏晋人心理上作怪,魏晋人不会是那个样子,甚至历史也会重写。     

从《世说新语》谈魏晋士人的行为范式

魏晋风度包括魏晋时期的名士风度，是魏晋名士的外在容貌、举止、言谈、风姿、态度和内在精神、气质、个性、才华、气度的有机统一，本文力图从魏晋名士的行为方式、个性特征、价值取向、人格追求、审美理想等方面来探寻其精神本源。     

现代包装设计中的审美“趣”味性

当今时代,传统延续与"时尚"结合所带来的审美需求是什么呢,现代包装怎样迎合这种审美需求。文章认为,现代包装设计师应当熟知美学原理,懂得美学规律,尽力使设计适合于社会美、大众美和时代美,把握住现代消费者求新、求奇、求趣的视觉审美与心理审美需求。     

当代书法评析:变革、变异与审美悖反

书法艺术在当代的繁荣和发展与书家的积极变革分不开，但在变革过程中所产生的变异又与书家的审美取向不无因果联系。在时尚化的社会背景下，书家审美情趣异化，在自由书写中张扬自我，悖反审美。部分书家为上展评奖投机取巧，导致审美雷同。书法变革的审美取向应该在民族化、健康化、典雅化的前提下进行。     

浅谈梅花在我国传统审美意识中心理寓意的变迁

梅花在中国传统审美意识中的心理寓意经历了漫长的变迁。一直以来,梅花是贞士、君子或是隐士、美人和仙子的象征,寓示着高洁的品性。但是从魏晋到宋代,梅花在我国审美心理寓意中有一个从女性对爱欲的禁忌到中国封建社会知识分子男性对性的压抑,再由男性的性压抑发展为象征贞士、隐士、美人仙子的演变过程。宋代以后梅花的审美心理寓意才定型,没有发生更多的变化。     

民族时尚创意研究：现状、问题与对策

近些年来，具有民族特质的当代民族性时装的创意与设计，日益引起设计师与学术界广泛与持续的注意，同时成为了艺术、审美与文化所探究的重要问题。这里首先从民族时尚创意问题的重要性、时尚创意研究的视角与层面、民族性与世界性、现代性的关系、创意的表现、传播与文化的认同，以及民族元素与文化的意义与精神价值，揭示了民族时尚创意研究的进展与现状。其次，指出了目前创意研究存在的根本问题与困境，即对“民族的就是世界的”的误读、民族元素及其审美表现的浅表化、缺乏对民族文化意义的深入揭示、理论基础的薄弱与方法仍显单一、时尚与社会、文化关联研究欠深刻。最后，就推进创意研究发展所提出的思路与对策是，创意与传统文化关联的深入探究、民族元素与文化的生成性关联的揭示、跨学科研究与创意的自由氛围的营造、基于民族生活方式的时尚审美创意，以及全球化与民族文化认同的当代建构。在此需要充分强调的是，应努力通过民族时尚创意与设计的独特表现，推进民族艺术与文化认同在全球化时代的传承、重构与当代发展。     

媒介技术视野下的微文化审美品格与审美悖论

微文化是以移动互联网和web2.0技术为基础,以微博、微信、QQ、视频网站、网络论坛等以用户生产并传播内容为主导形成的网络文化.建立在媒介技术基础上的微文化,其审美品格体现出鲜明的媒介化和技术化的特点,主要体现在四个方面:跨时空视觉化审美感知、碎片化虚拟性审美体验、交互分享式审美生产、多元时尚化审美风尚.高度依赖媒介技术的微文化呈现出一系列难以避免的审美悖论:充实的身体在线与虚空的主体在场、审美快感的满足与审美情感的匮乏、审美幻象的充盈与审美价值的消解、审美选择的自由与审美控制的加强.     

我国传统文化与服装设计的时尚化

时尚,是服装设计的一个重要审美纬度,面对入世后的国际竞争,如何以我国传统文化的时尚作为服装设计的突破口,来保全和巩固已有的国内市场并形成强有力的国际竞争力已迫在眉睫。本文从分析目前国内服装设计中存在的问题切入,寻求我国现代服装设计发展的出路。     

余韵风格文学形象中的移情机制——以《边城》和《古船》为例

移情机制在审美创造和审美鉴赏中都发挥着重要作用。在20世纪中国现代化进程中一些作家在与现实世界进行审美交流时,为了逃脱传统社会与现代社会的断裂带来的苦闷而运用了移情机制,将传统社会中古典的审美理想与现实结合起来,并投射向未来,形成了一种余韵风格。在这种余韵风格的文学形象中,《边城》与《古船》在时间以及审美理想上的继承与延续性都很好地体现了这种移情机制的运用。     

艺术价值构成中的美和道德

关于艺术的价值构成问题一直是一个争论不休的话题,本文通过纵向和横向两方面的考察,对中外古今存在着两种完全对立着的艺术价值论--道德价值说和审美价值说做了深入剖析,在此基础上指出艺术的价值实现体现于艺术文本对审美与道德两个层面的价值关怀,因此本文立足于当下艺术创作的现实,强调在艺术价值的全面实现中,偏废任何一面都会使艺术受到损害.     

在资本介入的语境中审视中国地域美术的发展

全球化时代的地域美术与历史上以地域为中心的地域美术有着截然不同的社会基础,地域美术的发展与地域社会的总体发展相协调。在全球范围内为谋求利润而进行的文化输出中,资本对各地域的历史文化与传承造成冲击和破坏,这对地域美术是严峻的挑战,但地域美术可以突破传统的束缚和狭隘的地域观念,作为时代文化的积极建构而融入全球化进程,这也是地域美术发展的前景。     

转企改制后国有文艺院团深化改革的动因和对策研究

从表演艺术作为一种精神产品的本质属性入手,运用艺术经济史学和经济学分析方法,对国有文艺院团的属性、历史成因、改革动因进行深入分析,认为艺术生产与市场的矛盾与统一,是表演艺术发展的内在动力;正确处理艺术生产管理和意识形态管理之间的关系,是艺术创新发展的保障。同时,认为对国有文艺院团改制是原有身份的回归,使之重新赢得观众。然而,改制中仍存在一些问题,改制后国有文艺院团仍面临新形势和新问题,为此提出国有文艺院团深化改革的对策和建议。     

高等学校大艺术教育的问题与实施策略

大艺术教育，在高等教育中有着不可忽视的作用，然而目前其实施过程中存在着诸多问题。文章针对这些问题，提出高校大艺术教育除开好公共艺术课外，应当在学科专业教学中、在学生自我学习过程中、在校园文化建设中以及在社会实践活动中进行艺术渗透，以此作为策略实施。     

艺术品市场的定价机制——关于美学价值与艺术声誉的理论讨论

作为高度专业化的市场,艺术品的定价与信息问题密切相关,但传统经济学分析工具却未能给出令人满意的解释。本文试图通过考察艺术品市场在信息经济学模型分析中的悖论,来反思其交易和运作的本质特征。艺术品市场没有出现“逆向选择”困境并非因为存在信号传递的积极作用,而是由于不可（独立）确定的艺术价值使得多数买家只能通过社会评价结果来确定所获效用大小。艺术品市场定价机制的核心在于艺术声誉的生产与交换。这一分析结果表明对艺术品市场的考察不能局限于交易过程本身,而应当关注广义的建构艺术常规的集体行动过程。     

论杜尚

杜尚,20世纪西方先锋艺术的鼻祖,他的出现改变了西方现代艺术的进程。他是一个艺术的“颠覆者”,他始终行走在生活与艺术之间,并对西方现代艺术产生了巨大的影响。因此,了解杜尚是了解西方现代艺术的关键。     

宋太宗“御书钱”书法艺术浅析

中国宋代文治斐然,是文化和艺术的天堂,书法艺术更是其中璀璨的明珠。中国古代钱币的出现及发展也印证着书法艺术的演进过程,“御书钱”的诞生为钱币书法艺术增添了绚烂的一笔。北宋之前各朝各代,钱币上的书法多以篆、隶为主,这两种书体虽然风格端庄浑厚,循规蹈矩,但不能很好地体现书法艺术千姿百态的灵活变化。宋太宗的手书“御书钱”开“御书钱”书法艺术先河,在艺术高度上也秉承了宋代美学巅峰时代的诸般艺术特征以及宋太宗个人的美学理论修养,也可以说宋太宗为钱币书法的发展做出了不可磨灭的贡献。     

论著作权法中的思想与表达二分法——以实用艺术作品为视角

文章以实用艺术作品为视角,分析了当实用艺术作品的思想或功能与表达重叠合并时著作权法不仅不能保护思想或功能,也不能保护表达的现实障碍,进而提出了实用艺术作品思想与表达的具体判定方法。文章进而从著作权客体、法条明文化、引入思想与表达合并原则等方面就该原则在我国著作权法上的完善提出了初步建议。     

艺术的三重结构与三种类型

以往的艺术理论把艺术区分为通俗艺术与严肃艺术,或者通俗艺术与高雅艺术,总之是二分法。这种区分已经不适应艺术发展的现实。事物的性质和形态是由其结构决定的,研究艺术的形类型必须研究艺术的结构。艺术的结构包括三个层面:深层结构——原型层面,表层结构——现实层面,超验结构——审美层面。艺术就是由这三个层面构成的复合结构。与此对应,就形成了艺术的三种类型:通俗艺术、严肃艺术和纯艺术。     

关于加强高校艺术教育的思考

加强艺术教育，提高大学生文化艺术素质是高等学校培养德、智、体、美、劳等全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重要途径。加强高校艺术教育，就要广泛开展形式多样的艺术教育活动，正确处理课堂艺术教育与课余艺术教育活动、艺术教育与专业教育、艺术教育与德育教育的关系，要采取各种有效措施，保证艺术教育在高校广泛开展。