论中国古代传统法律文化的特点——从权与法的关系谈起

所谓法律文化,就是指一个民族在法制发展中所形成的法律价值观,它指导着一国法治建设的发展,并通过立法、司法等法律活动表现出来。文章便试图通过对我国古代传统的权与法关系剖析,来阐释我国传统法律文化的内涵与特点。     

论邓小平的党内民主思想

在指导中国革命、建设和改革的伟大实践中,邓小平提出了丰富而系统的党内民主思想.主要包括：全面论述了发展党内民主的必要性和重要性,强调我们党一定要造成毛泽东提出的生动活泼的政治局面,我们党内一定要有充分的民主;从不同角度论述了党内民主包含的科学内涵和基本内容,强调党员在党章和党纪面前人人平等,坚决保障全体党员依照党章享有的权利,正确对待党内不同意见;提出了一系列发展党内民主的原则、途径和方法,强调在党内要坚持民主集中制、集体领导、少数服从多数等原则,开展批评和自我批评,实行党内监督,进行民主教育.     

论黄宗羲的市民经济思想

在我国学术文化史上,明清之际是一个极为典型的转型期,又是一个极为辉煌的时代。一方面,各种学术思潮在转换对接中留下了许多值得后人深思的契合点;另一方面,社会价值取向也发生了重要变化。黄宗茂就生活在这样一个复杂的历史时期,明朝灭亡后,专心著述。著作有《明儒学案》《明夷待访录》《南雷文定》等。《明夷待访录》是一部政论著作,黄宗羲的经济思想就集中体现在这部著作中。他适应资本主义萌芽产生与发展的时代特色,在著作中宣扬市民经济思想,价值取向与传统的儒家思想相悖,所以使得他的     

论黄宗羲的市民经济思想

在我国学术文化史上,明清之际是一个极为典型的转型期,又是一个极为辉煌的时代.一方面,各种学术思潮在转换对接中留下了许多值得后人深思的契合点;另一方面,社会价值取向也发生了重要变化.黄宗羲就生活在这样一个复杂的历史时期,明朝灭亡后,专心著述.著作有<明儒学案><明夷待访录><南雷文定>等.<明夷待访录>是一部政论著作,黄宗羲的经济思想就集中体现在这部著作中.他适应资本主义萌芽产生与发展的时代特色,在著作中宣扬市民经济思想,价值取向与传统的儒家思想相悖,所以使得他的经济思想带有鲜明的时代特色.     

论马克思恩格斯的党内民主思想及其现实意义

马克思恩格斯在创建和领导无产阶级政党的过程中,反对宗派、等级、密谋等做法,要求在党内实行民主制,并且创立了党的代表大会制度、民主选举制度、集体领导制度,为后来无产阶级政党的建设和党内民主的发展奠定了基础。中国共产党必须坚持以马克思恩格斯的党内民主思想为指导,不断克服封建残余和其他错误思想,以改革创新精神推进党的建设新的伟大工程。     

论卡夫卡与村上春树小说中的暴力描写

卡夫卡和村上春树这两位现代主义作家的小说中都充满着暴力的描写,本文以其代表小说《海边的卡夫卡》和《在流放地》为例,比较了两人小说中的暴力的描写,而且深层次的分析了其小说中暴力的来源以及深刻内涵。     

论邓小平党内民主思想的创新与发展

邓小平明确指出民主是解放思想的重要条件,没有党内民主就没有人民民主。发展党内民主的关键是要使民主制度化、法制化,要健全党内选举制度。邓小平在深刻总结国内和国外党内民主的经验与教训的基础上,结合党内民主的现实实践,针对党内民主方面的实际问题,不断地提出了党内民主思想。邓小平党内民主思想不仅实现了党内民主理论的伟大创新,而且推动了中共十一届三中全会以来党内民主的发展。     

论中国传统民本思想的历史发展与专制特性

民本思想产生于中国,正式确立于春秋时期,经过秦汉唐宋时期的完善,在明清时期达到最高水平,它的历史发展明显带有着中国传统文化的烙印,即理论主张与现实运作大相背离.民本思想对民的强调仅仅停留在理论价值层面,在现实运作中表现出极大的专制特性.     

论熊彼特民主理论的演变及其精英民主思想

当代西方民主的实践在很大程度上是以熊彼特的民主理论和精英民主思想指导的。韦伯的民主政治理论虽然对其影响深远,但熊彼特的领袖民主理论具有明显的精英主义倾向。他对民主理论的最大贡献在于他对民主进行了重新划分和评判,提出了民主是一套制度化的程序和人民选择统治者的方法,要旨在于通过民众选举产生政府。熊彼特把政治精英和民主制度结合了起来,从而使人们对西方民主理论不断反思、修正和完善。尽管其精英民主理论遭受了众多的批判和责难,但由于它为西方民主提供经验上的理性参照物。因此其根基至今未受任何动摇并不断影响后世的精英民主理论。     

论哲学批判的向度

哲学源于问题,问题是哲学永恒的主题,哲学因为问题而展开批判,发现问题首先需要怀疑.哲学批判应在理论批判和现实批判之间、形上批判与形下批判之间、“批判的武器”与“武器的批判”之间构建必要的张力,既要“上得去”又要“下得来”,既要“进得去”又要“出得来”.     

论邓小平对社会主义民主思想的发展及当代意义

民主是社会主义的理想追求。社会主义民主理论是邓小平理论的重要部分。邓小平创造性地发展了社会主义民主思想,深刻地揭示了民主与社会主义、民主与社会主义现代化、民主与社会主义法制、民主与社会稳定、民主与政治体制改革的关系。邓小平民主思想对建设社会主义政治文明具有重要的当代意义。     

毛泽东的协商民主思想

多年来,对毛泽东和毛泽东思想的研究始终是国内外学术界的一个热点。但就研究领域而言,毛泽东思想的重要组成部分——协商民主思想,仍需要我们进行系统的梳理与探讨。本文主要用西方协商民主理论分析梳理了毛泽东的平等协商、公共协商以及人民政治参与等协商民主思想。     

论傅山对理学的批判

傅山是明末清初反理学思潮中的重要人物。傅山对理学的批判是多角度而彻底的。首先,他反对理学独尊对独立思想的扼杀,主张广泛汲取子学精髓,而不宥于一家之说。其次,他以功利的实学对抗理学的空虚无用。再次,他从文字训诂上对理学的核心范畴“理”的先验性给予了破斥,将理归为气的属性。傅山对理学的批判,目的在于破斥儒者的奴性,为思想的启蒙解除桎梏。     

邓小平的民主思想及其现实意义

新中国建立后,邓小平十分注重民主政治的建设及发挥民主对促进经济发展的重要性。邓小平民主思想对我国社会主义民主政治的实践有着巨大的推动作用,为社会主义政治文明的发展进程提供重要指导。     

浅论建国初期毛泽东的民主思想

文章认为,中华人民共和国成立之后,随着中国共产党地位的变化,毛泽东的民主思想有所变化,主要体现在他更为强调作为国家基本政治制度的民主,肯定政协的长期存在作用,提倡人民代表会议,由人民民主治理国家.1957年后,随着毛泽东对国内阶级斗争形势的判断出现偏差,他开始运用大民主的方式和手段来推进民主,脱离了落实民主的正确思路.     

简论儒家文明的本质特征

儒家文明的本质特征包括农业文明、君权文明、礼乐文明和仁德文明,对形成古代中华文明有做重要的积极作用,同时,随着时代的变迁,又有其历史局限性,深入挖掘,实事求是的分析儒家文明的本质特征,有助于中华文化的当代发展。     

试论黄宗羲与吕留良交恶的根本原因——兼论黄宗羲“华夷之辨”观念演变的历史价值

曾有过深厚友谊的黄宗羲与吕留良，均为明末清初的著名思想家，然而两者最终交恶，究其原因固然很多，但造成之间友谊断绝的根本原因，则出自对“华夷之辨”理解上的差异。     

论自助行为

我国民法没有规定自助行为为法定的自力救济手段 ,现实生活中自助行为因此缺乏合法性的依据。自助行为必须具备一定的法律要件 ,如果不符合法定条件或超出法定条件 ,其行为将承担其相应的法律后果     

再论法律形式

任何的法律都必须借助于一定的表现形式才能得以存在,法律形式也是法律规范区别于其他规范的极为重要的标志,只有通过相应的法律形式才能成为相应状态和级别的法律,只有通过相应法律形式才能运用适当的立法技巧和司法技巧.法律形式的种类、结构以及其有效性和真实性的分析是法律形式合理性实现的理论基础.     

论新型商标的法律保护

新型商标作为我国现行商标法新增的保护种类,与传统的平面商标在保护理由和权利内容方面并无二致,但将新型商标作为商标注册的客体,则会出现以往在平面商标保护中不曾有过的法律问题,需要在今后的立法中加以完善。