论当代劳动价值论的新发展

劳动价值论是马克思主义经济学的基石,当代坚持和发展马克思主义经济学,必须坚持和发展劳动价值论。然而,坚持劳动价值论并不等于教务地固守传统的认识,拒绝承认传统理论存在缺陷及其面临着严峻的挑战;发展劳动价值论也并不意味着可以改弦更张和极为简单地用晨劳动价值论取代劳动价值论。对于劳动价值论的坚持和发展,应是对19世纪20世纪人类基本经济思想的超越,既要重新认识人类生存的基点,又要体现新技术革命之后人类的视野扩张对经济学研究的影响。本文拟概要地分析这一问题。     

深化对劳动和劳动价值论认识的关键在于:劳动力资本化

马克思主义劳动和劳动价值理论是全部马克思主义经济学理论大厦的基石。深化对劳动、劳动价值论的认识是时代的需求,本文认为,正确理解、运用和发展马克思主义劳动和劳动价值论的根本问题是,如何将它们应用于实行市场经济的社会主义,如何运用其理论精髓完善社会主义制度并实现社会主义的根本目标。要做到这一步,需要在理论上搞清楚这样一些问题:即价值、资本和剩余价值这些范畴在商品经济条件下具有的一般性,并且要承认劳动力是资本,劳动者是投资者,有权分享利润。劳动力资本化既符合马克思主义劳动价值论和剩余价值论的理论逻辑和实践指向,也是生产力发展和社会进步的必然要求,在此基础上建立的劳动者资本联合和劳动联合基础上的个人股份所有制,则是社会主义公有制的主要形式。在现阶段,正确理解、运用和发展马克思主义劳动、劳动价值论是更好地贯彻我国社会主义初级阶段基本经济制度的理论基础。当前,一个突出问题是要对私有经济和混合经济中的私有成分要正确看待,合理评价。从长远看,私有制经济也要经过劳动力资本化进行社会主义方向的改革,使广大劳动者走向共同富裕。     

深化对劳动和劳动价值论认识的关键在于:劳动为资本化

马克思主义劳动和劳动价值理论是全部马克思主义经济学理论大厦的基石.深化对劳动、劳动价值论的认识是时代的需求,本文认为,正确理解、运用和发展马克思主义劳动和劳动价值论的根本问题是,如何将它们应用于实行市场经济的社会主义,如何运用其理论精髓完善社会主义制度并实现社会主义的根本目标.要做到这一步,需要在理论上搞清楚这样一些问题即价值、资本和剩余价值这些范畴在商品经济条件下具有的一般性,并且要承认劳动力是资本,劳动者是投资者,有权分享利润.劳动力资本化既符合马克思主义劳动价值论和剩余价值论的理论逻辑和实践指向,也是生产力发展和社会进步的必然要求,在此基础上建立的劳动者资本联合和劳动联合基础上的个人股份所有制,则是社会主义公有制的主要形式.在现阶段,正确理解、运用和发展马克思主义劳动、劳动价值论是更好地贯彻我国社会主义初级阶段基本经济制度的理论基础.当前,一个突出问题是要对私有经济和混合经济中的私有成分要正确看待,合理评价.从长远看,私有制经济也要经过劳动力资本化进行社会主义方向的改革,使广大劳动者走向共同富裕.     

继承卓炯的创新精神开拓马克思主义经济学研究新局面

本文高度概括了我国著名经济学家卓炯对马克思主义经济学的“基石”和“核心”的创新贡献，明确指出卓老对马克思主义经济学创新的实质就是把劳动价值论和剩余价值论从资本主义的“特殊”中解放出来，变成了商品经济-市场经济的共性范畴和理论，从而使劳动价值论和剩余价值论从狭义走向广义。     

价值创造与价值分配对立统一关系研究

价值创造和价值分配是市场经济条件下人类社会基本的经济活动,是社会生产和再生产的主要环节,既是经济学中的基本理论问题,也是我国市场经济中的实践问题。研究价值创造与价值分配的关系,必须运用马克思主义经济学的基本原理,从劳动价值论入手,弄清价值创造与价值分配的内在联系,在实际运行中彼此分离又相互独立的关系特点,从而为我国分配制度的深化改革提供理论依据。     

马克思主义与新古典主义价值理论的比较分析

价值理论是经济学研究的逻辑出发点。在价值理论的发展过程中，最具代表性的是马克思主义劳动价值论和新古典的边际效用价值论。两种理论在哲学基础、价值度量标准及价值与价格关系方面均不同，因此通过对这两种理论的比较研究，有利于我们更坚定地坚持马克思主义劳动价值论。     

马克思主义劳动价值论具有持久生命力

马克思的劳动价值论是全部马克思主义经济学理论大厦的基石，具有持久生命力。它揭示了资本主义雇佣劳动制度是一种利润独享、“见物不见人”的单一产权制度。按照它的理论逻辑和实践指向，社会主义经济是商品经济和联合劳动的统一，利润共享，“见物又见人”的双重产权制度是社会主义财产制度的基本特征。劳动价值论对我国经济改革有重要指导意义。     

经济危机思想:马克思主义经济学与西方经济学的比较研究

马克思主义经济学认为,经济危机的实质是生产过剩,在信用制度的推动下,经济危机具有周期性的特征,并最终演变为世界市场危机。西方经济学也对经济危机进行了广泛的分析和研究,形成了包括否认全面经济危机说、消费不足说、投资过度说、有效需求不足说等在内的经济危机理论。马克思主义经济学与西方经济学两大理论体系对经济危机研究目的、危机根源、危机的传导机制和影响的研究有很大的差异。应在肯定马克思主义经济学科学性的同时,借鉴西方经济学的合理成分,加快我国经济发展方式的转型。     

在继承中发展马克思的劳动价值论

马克思主义劳动价值论本身就是继承与发展西方古典经济学家劳动价值论的结果，在新的历史条件下也必然要有发展；马克思主义劳动价值论的发展必须是继承基础上的发展，从而，需要把握马克思主义劳动价值论的真粹与本质，才能谈得上进一步的发展；研究劳动价值论发展时，在方法论上必须把握劳动价值论与效用价值论之别、一元价值论与多元价值论之别、理论研究与政策运用之别等。     

国家经济安全思想：马克思主义经济学和西方经济学的比较

在新时代，从理论基础、研究目的和分析方法等层面比较马克思主义经济学和西方经济学的国家经济安全思想，有助于深刻领会和努力践行党的二十大精神，对客观认知和科学实践国家经济安全建设极具现实意义。马克思主义经济学基于劳动价值论，否定私有制，系统深刻阐明了国家经济安全的本质、价值诉求和实现方式等内容。而西方经济学立足于生产要素价值论，美化或主张改良私有制，构建了在一定程度上可以诠释现实世界的理论框架。中国应在科学解构两大理论体系区别和关联的基础上，批判借鉴西方经济学蕴含的科学成分，完善马克思主义经济学的国家经济安全思想和明晰其时代价值，积极建构和实践新时代中国国家经济安全建设的逻辑图景。     

试析安徽利用外资的新思路

马克思劳动价值论是适应十九世纪无产阶级斗争需要而产生的。我国现阶段进行的社会主义现代化建设 ,与马克思主义创始人当时历史情况有很大不同。本文对马克思劳动价值论的形成 ,如何根据社会经济生活的变化发展马克思主义 ,使劳动价值论与时俱进谈了几点认识。     

对劳动价值论探讨中两个问题的再思考

劳动价值论是马克思主义经济学赖以存在的基石，非劳动生产要素创造价值的观点和将劳动价值适用范围仅限定在物与物交换的观点，并不是对马克思主义经济学的发展。     

劳动和劳动价值理论的新变化及其重要启示

本文在分析新历史条件下劳动新特点的基础上，认为马克思主义劳动价值理论的创新概括起来，其实质就是从狭义走向广义。广义劳动价值论是当代马克思主义经济理论的基石。最后，作者从劳动价值论的创新中阐明五个方面的重要启示。     

市场经济的危机与化解——马克思经济危机理论的当代意义

经济危机作为市场经济的伴生物,它并不是资本主义社会独有的,而是市场经济社会必须共同面对的经济问题。在经济危机之后,当我们重新审视马克思主义经济学的理论价值时,我们不仅要承认马克思的经济危机成因论的理论价值,更要重视马克思在分析资本主义经济危机过程中所给出的走出危机的理论路径。因为,在新的历史条件下,依据马克思主义经济学的基本思想,研究当代经济的现实问题,形成化解经济危机的新的马克思主义经济学理论,应是后危机时期马克思主义经济学的首要任务。     

对“两个范式之争”的反思

两个范式之争实际上涉及的是马克思主义经济学与西方经济学两个范式的关系问题。近年来,中国经济学界对于改革与发展中的一系列重大理论和实践问题的分歧,如果追根寻源,大都派生于两种最基本的理论范式:西方经济学与马克思主义经济学。由于两种理论范式基于不同的思想体系并阐述不同的问题,硬要把二者统一起来或者用一方取代另一方,都是不足取的,也是不可能的。在研究中国经济学发展的问题上,坚持与探索是统一的,相辅相成的。只有坚持以马克思主义为指导,理论研究和学术探索才能沿着正确的轨道健康进行。而只有从实际出发,探索理论和实践中产生的新问题,马克思主义基本理论才能丰富和发展,才有旺盛的生命力。     

对中国化马克思主义经济学的民族化、当代化和普适化的思考

文章按照建构——发展——创新的理论演化思路,分析了中国化马克思主义经济学的民族化、当代化和普适化。文章认为,中国化马克思主义经济学的建构基础是其民族化过程;而其理论体系的不断发展与完善则要求其以"建设性"为基本表征实现其当代化过程;普适化是中国化马克思主义经济学作为经济理论演化的发展目标,其具有客观必然性和存在依据。     

对马克思关于世界经济理论的一些认识

在纪念马克思逝世一百周年之际,重温马克思关于世界经济的理论是非常有意义的。马克思主义世界经济学还很年轻,探索世界经济运动规律的工作在我国可以说是刚刚开始。马克思主义政治经济学理论是我们研究世界经济的科学指针。马克思在《资本论》第一卷及其它著作中,曾对科学技术与生产力、国际分工和世界市场等问题作了精辟的论述。在《政治经济学批判》导言中,马克思曾经设想,政治经济学应当分成五个部分,其中第四部分就是“生产的国际关系、国际分工、国际交换、输出和输入、汇率”。第五部分则是“世界市场和危机”。马克思还与恩格斯一起,对世界市场、国际贸易等问题以及英国、德国、法国等国进行了大量深入的研究。所有这些都为我们学习和研究世界经济提供了重要的理论依据。下面就马克思关于世界经济理论的两个问题谈谈自己的肤浅认识。     

关于创造价值的劳动研究

马克思主义是引导我国经济建设的根本思想,而劳动价值论又是马克思主义政治经济中的重要部分。我国当代所遇到的困难与瓶颈和马克思所处的时代已截然不同。经济的飞速发展,产业的不断升级,人民生活水平的不断提高等都对劳动价值理论有了更高的要求。因此,要在坚持马克思主义劳动价值理论的基础上进一步深化。要拓展劳动价值论,就要认定马克思的科学劳动价值观。同时要坚持一个前提条件,那就是活劳动创造价值。     

围绕马克思劳动价值论产生的几个错误理解的批判

劳动价值论作为整个马克思主义政治经济学的逻辑起点,在马克思主义理论中占有重要的地位。近些年,一些没有深入研读马克思主义原著的学者将根本错误的理论当作劳动价值论的"创新点"大做文章。本文主要对建国以来学术界就马克思劳动价值论提出的几个错误观点的批判,试图修正一些学者对于马克思劳动价值论认识的偏颇。     

论深化对劳动价值理论的认识

劳动价值论是马克思主义经济学的基础。马克思认为创造价值的劳动不仅仅是指一线工人的劳动 ,管理劳动和科技劳动都属于生产劳动 ,都可以创造价值 ;社会劳动不仅包括简单劳动 ,而且包括复杂劳动 ,复杂劳动能够比简单劳动创造出更多的社会价值。在新的历史条件下重温马克思的劳动价值理论 ,深入研究劳动价值论对于正确认识我国的现实社会生活 ,特别是对当前的收入分配制度的改革极具指导意义。