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吴江 《中国电力企业管理》2004,(2):55-56
背景资料: 关于《什么是管理》《什么是管理》一书是2002年美国《商业周刊》和英国《经济学家》两本财经权威杂志的“双料冠军”,被分别评为“最重要的管理著作”和“年度最佳经济管理图书”。该书不仅在学术界获得了管理大师彼得·德鲁克、迈克尔·波特等人的一致赞誉,而且在大众畅销书领域也有上佳表现,在美国最大的网上书店亚马逊和连锁书店巴诺书店都一度成为榜首图书,创下了管理类图书销售的纪录。该书第一作者琼·玛格丽塔博士是一位在《哈佛商业评论》工作长达20余年的资深编辑,第二作者南·斯通博士更是《哈佛商业评论》的总编辑。该书用深入浅出的文笔和大量生动有趣的案例,告诉每个人从建立卓越的目标到执行,如何将自己的聪明才智化为实际绩效,是一本十分难得的指南,被成为管理者“圣经”。 相似文献
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“企业竞争性情报”是近几来来才被广泛关注的一个“新”概念。其实，中国古代兵略中早有“知已知彼，百战不殆”的精辟论述，所反映的思想对于当今企业而言就是要“知彼制胜”。在激烈的商业竟争中及时、全面地获取对手的信息，准确预知他们下一步将向何处去，必然成为企业核心竟争力的重要内容。随着技术的进步，人们更多地把信息收集整理的工作“移交”给技术手段，从而越来越依赖于计布机、网络或通信。但遗憾的是，每当我们打开网络或者花重金买来的数据库时，往往发现它们的“内容”并没有我们想象的那么丰富，我们真正关心的“企业竟争性情报”更是少得可怜。我们需要的信息都在哪儿呢？看了这篇《做到“知彼”》，如果说你还没有找到答案，至少也有了一些参考或者启示，不是吗？ 相似文献
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《石油工业技术监督》2001,17(10)
为贯彻党的十五届四中、五中全会精神 ,宣传贯彻《中华人民共和国产品质量法》 ,落实《质量振兴纲要》和《国务院关于进一步加强产品质量工作若干问题的决定》提出的“增强全民质量意识 ,提高劳动者素质” ,“认真开展质量培训教育”的要求 ,国家质量监督检验检疫总局、国家经贸委、中华全国总工会、共青团中央决定 ,在全国企业中广泛开展新一轮质量管理培训。新一轮质量管理培训的基本内容包括 :( 1)要对企业经营管理者和职工进行质量意识教育 ,牢固树立“质量第一”、“质量责任重于泰山”和“质量是企业的生命”的观念。( 2 )要对企业经… 相似文献
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《宋史·赵晋传》中曾有“半部《论语》治天下”的名言。以现代的眼光看,《论语》中有许多管理思想,古为今用,把儒家思想的精华融汇到现代企业管理中,也许半部《论语》可治企业也。《论语·颜渊》中记载:樊迟问孔子什么是智?孔子说:“善识人也”。樊迟没理解透。孔子说:“选用贤人,罢黜小人”。综观古今中外,无论政治竞争,还是军事之争,抑或经济竞争,最根本的是人才的竞争。正是一年之计莫如树谷;十年之计莫如树木;终身之计莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。而今,生产诸因素中,人是最关键的因素。现代的企业管理… 相似文献
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今年6月份,国家国有资产管理局科研所和《经济日报》、《经济参考》、《金融时报》的理论部联合展开了“加强国有资产管理,坚持和完善社会主义公有制”的讨论。同时,能源部在新汶局召开会议,特别强调:“加强煤炭资源保护,提高资源回收率成为煤炭工业当前面临的一项紧迫任务”。本刊刊载张运章同志的文章,旨在引起读者对此问题的重视。希望各界各方人士就煤炭资源的管理体制、制度及实现的途径、方法和近期目标等发表意见。 相似文献
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论信 针对春秋末年社会失信现象极为严重的情况,孔子十分重视“信”的道德思想。仅在《论语》一书中,“信”字就出现了三十八次。就“信”之内涵而言,除了“信心”(如《公冶长》篇云:“子(孔子)使漆雕开仕(做官),对曰:吾斯之末能信(信心)。子(孔子)说(高兴)。”)、“相信”、“坚信”、“信仰”(如《述而》篇曰:“信而好古”;《子张》篇曰:“信道不笃;”《泰伯》篇曰:“笃信好学”;《宪问》篇曰:“吾不信也。”)之外,主要的涵 相似文献
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张家口供电公司变电检修部党支部,在推进学习型党组织建设工作中,以建立和优化《党员素质提升积分卡》,推行“积分管理”为抓手,建立和完善“学习管理机制”“行动管理机制”“成果转化机制”“拓展管理机制”“持续提升机制”,有效提升了党员队伍素质.该支部2010年被国家电网公司授予“电网先锋党支部”,《推行“积分管理”提升党员素质》获华北电网有限公司2011年度“党建创新项目”一等奖. 相似文献
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《老子》的“无为”学说似有几分当代西方所谓“管得越少的政府越是好的政府”的小政府主义的意味。然而,《老子》的“无为”并不局限于政治学领域,它所要“无”的是文明社会的本质规定性。《老子》四十八章曰:“为学日益,为道日损,损之又损,以致于无为。无为而无不为。”此处的“为学”主要指学礼,此点《庄子·知北游》阐发得明白:“‘礼者,道之华而乱之道也’,故曰:‘为道者日损。’”《老子》五十七章又说:“天下多忌讳,而人弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法物滋彰,盗贼多有,故圣人云:‘我无为,人自化;我好静,人自在;我无事,人自富;我无欲,人自朴。’”这里的“法物”二字,在帛书《老子》甲、乙本中仅存“物”字,而傅奕本、景福本中作“法令”,在《淮南子·道应训》、《文子·道原》、《史记·酷吏列传》和《后汉书·东荑传》的引文中也并作“法令”。显然,《老子》的“无为”是对文明社会的生产技艺、生产工具、礼仪规范和法令制度的否定,其所心向往之的“小国寡民”的理想社会正是无为思想的具象化图解。《老子》无为社会的理想,既是对远古蒙昧社会的挽歌,又是对现实文明社会的谤文。 相似文献
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<正> 《中华人民共和国劳动法》(以下简称《劳动法》)第八条规定:“劳动者依照法律规定,通过职代会或者其他形式,参与民主管理。”所以,我们要以宣传贯彻《劳动法》为契机,进一步强化企业民主管理,把民主管理工作推上一个新的台阶。 一、《劳动法》的立法宗旨、指导思想,正是企业实行民主管理所要追求和实现的目标 《劳动法》开宗明义第一条规定:“为了保护劳动者的合法权益,调整劳动关系、建立和维护适应社会主义市场经济的劳动制度,促 相似文献
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尊敬的领导 先生(女士) :《内蒙古煤炭经济》是内蒙古自治区煤炭行业唯一公开发行的综合性专业期刊,创刊于1 983年。2 0多年来,它一直担负着向全国宣传、介绍内蒙古丰富的煤炭资源、良好的投资环境和煤炭工业发展前景,提高内蒙古煤炭企事业单位知名度的重任。《内蒙古煤炭经济》是标志自治区煤炭行业文明程度的窗口,是展示你们才能和工作成果的科技文化百花园,在即将到来的“知识经济”时代更是不可一日或缺。《内蒙古煤炭经济》自创刊以来,一直坚持“双百”方针和“二为”方向,模范遵守党的宣传工作的各项方针政策。经国家新闻出版总署、… 相似文献
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继《水煮三国》和《孙悟空是个好员工》两本畅销书过后，成君忆推出新作——《渔夫与管理学》再“煮”海明威。海明威的经典名著《老人与海》塑造了一个经典的“硬汉”形象，小说充满英雄主义色彩。成君忆在《渔夫与管理学》中却对这种饱受赞誉的英雄主义提出质疑，他认为幸福的人生应该抛弃英雄主义，人不要为身份、名誉和金钱所累，不要过于执着于自我，而应该回归到人类自然、真实和爱的原生态之中。上周四，一场名为“‘烧烤‘成君忆管理研讨会”在京举行。参会的数十位企业老总和猎头公司、咨询公司专业人士纷纷将一个个烫手问题抛向成君忆，成君忆两个小时的“舌战群儒”着实不易。姜汝祥博士虽不在场，但他的观点也代表了一部分人的看法。[编者按] 相似文献