“以人为本”在当代中国的哲学思考

本文立足于当今新的发展和实践，在唯物主义历史观和发展理论的指导下，割析了“以人为本”的哲学基础。对马克思主义人本思想关于人的本质和人的全面发展理论的三个方面内容进行了简单的阐释。揭示了“以人为本”是科学发展观的本质，是实现社会和谐的根本方针。     

"人的价值"与"人的成本"--佩鲁人的价值理论析要

法国著名经济学家弗朗索瓦·佩鲁在其受联合国教科文组织委托而撰写的名著<新发展观>一书中,提出了一个著名的理论"人的价值等于人的成本".认为,"科学的"经济学是以人的全面发展、人的价值的实现为目的的科学;而人的价值等于人的成本,因此人的价值的实现就在于人的成本的补偿.其理论体现了力图用哲学的理论和方法来解决经济问题、从经济学的视角来思考哲学问题的特点.     

思想政治工作要坚持以人为本

马克思主义关于人的本质、人的需要、人的全面发展理论是思想政治工作坚持以人为本的理论基础和依据;只有尊重人、关心人、开发人,才能启发人的自觉性,调动人的积极性,激发人的创造性,才能将以人为本的思想政治工作做好,构建和实现社会主义和谐社会。     

全面理解马克思"人的本质"

马克思关于人的本质思想是马克思主义基本思想的重要内容,但马克思在不同的时期对人的本质有不同的表述,人们对马克思的人的本质思想理解也有差异,甚至片面的强调其中某点表述,这是不符合马克思主义精神的.对此,我们应该了解他写作时的不同历史背景和前提;认清马克思主义是一个动态发展的体系,全面系统的理解马克思对人的本质思想的科学内涵.     

浅谈思想政治工作如何贯彻落实"以人为本"

一、"以人为本"的科学内涵 科学发展观坚持以人为本的本质核心,抓住"为了人、依靠人、尊重人"这个根本问题.把对科学发展的认识提高到新的水平.以人为本把依靠人民作为发展的根本前提,把提高人作为发展的根本途径,把尊重人作为发展的根本准则,把为了人作为发展的根本目的,始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点.     

论“以人为本”和人的全面发展

在以人为本思想的基础上,运用马克思主义以人为本和人的全面发展理论,分析党的新的领导集体提出的以人为本的基本思想和人的全面发展的目标,说明和阐述以人为本的基本思想和人的全面发展的目标,不仅是理论上指导思想,而且必须实现的战略。     

马克思主义人学视角下的人本管理

自管理学诞生以来,随着社会的进步,"人"的价值日益突显,人力资源管理逐渐成为管理学主流。但21世纪的管理要进一步超越人力资源管理,树立真正"以人为本"的理念,从总体上、动态上、从"人本"精神层面去挖掘人的群体创造力。这在本质上符合马克思关于"人的全面发展"的思想。从马克思主义人学角度阐释人本管理,有利于正确把握其科学内涵和做好现实中的管理工作。     

“人本”的两面

企业怎样才能插上以人为本的翅膀? 首先要弄清以人为本的深刻内涵.我认为,对企业来说,以人为本首先应该是以人为根本,用通俗话来说就是要"拿人当人",这是尊重人的基本属性.     

“完整的人”与中国特色社会主义政治经济学

中国特色社会主义政治经济学的核心是探讨社会主义生产的目的问题,而只有理解人的本质,才能把握人的需要,进而准确定位生产目的。建立在人的类本质、社会本质和历史本质的基础上,社会主义"完整的人"的本质是:从事生产劳动,在社会主义生产关系中能动地表现、实现与确证自由个性和满足其需要的人。"完整的人"的主观能动性规定,要求中国特色社会主义政治经济学坚持"以人民为中心"的根本立场,把握社会主义主要矛盾的转变,破解不平衡不充分发展问题,通过经济、政治、社会、文化和生态文明"五位一体"总体布局,满足人民对美好生活的需要。"完整的人"的客观现实性规定,要求中国特色社会主义政治经济学既展望自由人联合体,又历史地承认"经济人";既追求帕累托改进,又倡导"孔子改进"。     

论人本及其管理的优势和方法

以人为本之本义是尊重人--尊重杰出人才、尊重优秀人才、尊重一般人才、尊重员工及公民,把"人"的能力(包括潜能)和智慧全部发挥出来,让人得到全面发展;只有人全面发展了,社会才能全面发展,人与人、人与自然、人与社会才能和谐发展.所以,以人为本是科学发展观的核心,是构建和谐社会的第一原则.人本管理的优势是以促进人身自由、全面发展、充分发挥人的主动性和创造力为根本目的的.并要求人得其位、位得其人,强调人的智慧能力的发挥.这样,才能促使管理效益趋于最大化--达到管理的目的.     

“自由”在马克思“人的发展”学说中的地位与价值——兼对刘方健文章的补充与商榷

马克思肯定了康德自由是人类本性的观点,并把"自由"与"人类能力的发展"联系在一起,提出要"自由地实现自由",构想未来社会是"自由人联合体"。在马克思"人的发展"学说中,"自由"是比"全面"更具本质意义的关键性概念,决不能用"人的全面发展"替代"人的自由的全面发展"。     

从恩施州看民族县域经济的创新发展战略

一、贯彻落实科学发展观,实现以人为本的和谐发展科学发展观是县域经济发展的根本指针。以人为本,是科学发展观的本质和核心,是科学发展观的出发点和落脚点,是坚持立党为公、执政为民的必然要求。坚持以人为本、以经济建设为中心的发展,就是要确立以人为本的经济发展理念。坚持以人为本,要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们的多方面需求和实现人的全面发展。科学发展观的要义是发展。人的全面发展是发展的核心和目标。全面协调可持续的发展,都是为人的全面发展服务的、为协调人—社会—自然三者关系服务的手段。以人为…     

试论马克思主义人的全面发展理论的历史轨迹

人的全面发展理论是马克思主义哲学理论中的重要内容。马克思恩格斯站在实践的基础上,扬弃文艺复兴、启蒙运动和空想社会主义者等有关人的全面发展思想,创立了科学的人的全面发展理论。马克思主义人的全面发展理论与唯物史观和人的本质问题互相影响、互相促进。就其过程而言,它经历了唯物史观形成之前的孕育、伴随唯物史观确立的定型、唯物史观确立之后的发展和在唯物史观指导下的成熟四个阶段。     

构建学习化社会促进人的全面发展

所谓人的全面发展，一是指人的需要的全面发展、人的素质的全面发展和人的本质的全面发展，其核心是人的本质的全面发展：二是指所有人的全面发展。随着社会经济时代的到来，人的全面发展进步凸显出来，它的建设需要一个平台，而学习化社会：正是具有这个社会性平台的特点。因此，构建学习化社会，是促进人的全面发展的重要途径。     

人的本质与大学生思想政治教育

人的本质与思想政治教育、人的社会化之问存在着诸多内在必然联系。马克思的人的本质观是创新大学生思想政治的导向。以人为本，紧扣市场经济的脉络，积极传递社会先进文化，与时俱进，创新思想政治工作的方法、内容，有效促进当代大学生社会化。     

向以人为本经济发展方式转变

世界经济的发展经历了从注重经济的单纯增长,到注重经济发展的质和量,再到向以人为本经济发展方式转变的过程。发展以人为本经济,从发展动力上讲,是因为人是生产力中最活跃的因素;从发展成果上讲,是因为人是经济发展的最终目的;从发展模式上来看,是因为人是消费的主体。发展以人为本经济转变发展观念是关键,经济工作核心是民生,人的全面发展是条件,以人为本经济要指标化。     

如何认识以人为本的管理思想

以人为本的管理思想是指任何管理都要以人为中心，把提高人的素质，处理人际关系，满足人的需要，调动人的主动性、积极性、创造性的工作放在首位。在西方管理理论的研究中，不同的管理理论几乎都是建立在对人的本性、动机等不同的认识和理论假设的基础上，只不过这种认识和理论假设经历了一个不断深化和完善的过程，而每一次大的理论突破，几乎都是基于对人的认识的飞跃．各种管理理论的不同，也多是基于对人的认识不同，这说明了在整个管理中人具有非常重要的作用。     

马尔库塞"单向度人"理论及其现实启示

对工具理性的批判、对发达工业社会的批判、对历史唯物主义的批判是法兰克福学派社会批判理论的三大主题.马尔库塞是法兰克福学派"社会批判理论"的主要创立者.他在<单向度的人>一书中提出了"单向度人"的概念."单向度人"特指现代工业社会中只有物质生活,没有精神生活,丧失了否定性、创造性和批判精神的人."单向度人"导致了工人阶级发生转变,社会变革受到遏制;导致了发达工业社会中人的高度异化."单向度人"既有其理论贡献,亦有其理论局限."单向度人"对中国社会主义经济和社会建设亦有启示意义.     

生产力观点的主体性诠释--马克思经济理论的"人本"底蕴探析

本文首先论证了对马克思主义的生产力观点必须从主体即劳动者方面去理解;进而论证了在马克思的意义上,生产力的解放,首要的和根本的是劳动者的解放,生产力的发展,最重要的和最有价值的是劳动者素质的全面发展;然后根据马克思的有关论述,结合对阿马蒂亚·森<以自由看待发展>和"第一生产力"、"知识经济"的简要分析,论证了倡导人的全面发展是马克思经济理论的主导理念.     

生态文明与人的全面发展

生态文明全面而自由地实现着人的自然化和自然的人化,从根本上消除了人与自然的片面对抗,在人与自然的和谐发展中显示着人的本质力量的丰富性和完善性,显示出人的发展的全面性。人们在追求和创建生态文明的过程中,又使人的本质力量不断得到丰富和完善,从而有效地促进了人的全面发展。因此,人的本质力量的丰富和完善,人的全面发展又成为生态文明建设的重要保证。