《新闻联播》和国人认知

从人类有政治开始，就形成了对仪式的依赖。世界各国政治话语的表达，都有很强的仪式感。它多是空泛的、委婉的、抽象的、甚至是模糊不清的。     

李彦宏成唯一入选“全球好头脑”国人

美国《外交政策》2013年5／6月刊从政治、媒体影响、军事、财富、智力、善恶等多维度，挑选出控制世界运行的500个最核心人物。     

中央电视台纪录频道 存像与共鸣

不少人希望央视的纪录频道能带来中国纪录片的春天,或者至少是春天的萌芽。而与此同时,负责吹这场春风的央视内部,纪录频道主管台长已然换了三个,原来要在春节当日开播的《当卢浮宫遇见紫禁城》也悄然换成了重播《颐和园》。     

华裔“虎妈”震撼世界

假如你设定人活着就是为了苦尽甘来,那东方教育会给你搭设成功的阶梯;假如你设定活着就是为了享受生命,西方教育会给你开启体验的大门美国人有时少见多怪。一个来自菲律宾的华裔妈妈蔡美儿,仅仅采取了相对严厉的教育方式对待两个女儿——无非是骂女儿垃圾、要求每科成绩拿A、不准看电视、琴练不好就不准吃饭等,因此获封＂虎妈＂称号,被没见识的《时代》登上封面,引发中美教育方法大讨论,热议还在整个西方世界蔓延。     

钱澄之《诗》学观探析

钱澄之论《诗》不以艾理辞章，而从声乐的角度探讨《诗》之本原，不仅避免重蹈历代治《诗》以文害辞、以辞害志的《诗》学之井，而且合理解释了义理辞幸家所不能解释的古人用《诗》文不对题的现象。     

中国海关与中国近代社会--读《陈诗启教授九秩华诞祝寿文集》

厦门大学陈诗启教授是我国近代海关史研究的开拓者和奠基人之一，是海内外享有盛誉的中国海关史专家。陈诗启先生先后出版的近百万宇的《中国近代海关史》（晚清部分）和《中国近代海关史》（民国部分）巨著，被学术界评价为填补空白的学术著作，为中国海关史的研究留下了不可多得的传世之作。     

《文选》行旅诗及作家创作心态探究

本文从<文选>从行旅诗的内涵出发,研究行旅诗歌的特点,鉴别其中以专门定点游览类诗与行旅类诗的区别:从行旅类的诗歌创作分析出发,结合诗人生平与仕途经历,考察其行旅途中思想感情的复杂多样性,以探究其作家的创作心态.     

大连话 像海洋一样拨动国人的心弦

《半夜鸡叫》：大连人机智勇敢的抗争史 19世纪末20世纪初直到解放,大连一直在日俄统治下,大连的近代史是一部屈辱史,外族的压迫造就了大连人机智勇敢的抗争精神。这方面的代表作是大连籍军旅作家高玉宝写的轰动全国的《半夜鸡叫》。虽然《半夜鸡叫》写的是贫苦农民和地主的斗争故事,但整部作品的精神实质是机智的抗争,     

《诗经·国风》婚恋诗中的男性形象研究

我国第一部诗歌总集《诗经》以质朴深厚的抒情，展示了各种富有内涵的男性形象，剖开了他们不同的内心世界。他们或大胆主动、率真莽撞；或羞涩胆怯、憨厚可爱；或真挚专一、一往情深，无不洋溢着感人心腑的艺术魅力。     

《宋诗选注》注诗方法初探

钱钟书在《宋诗选注·序》中为注本选诗定下了“六不选”的标准，却没有给注诗制定一个理论框架。但对其《宋诗选注》注诗的方法进行探究，可总结出四种方法，即类比归纳；情理兼融；打通中西文化；留白。     

古代的“劝学诗”

古代的"劝学诗"按其内容,大体可以分为以下四类:(一)劝其"立志"的。如:"少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。"(《神童诗》)又如:"读律看书四十年,乌纱头上有青天;男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。"(明·杨继盛《言志诗》)     

人类对企业构造研究的深层突破——评查振祥教授《公司核心构造》一书

由湖 北 科学 技 术出 版社 最近 出 版的 《公司 核心 构 造》一 书,以现 代 公司 治理 最 核心 的内 容 为研 究对 象 ,提出 了 公 司 核心 构 “造”的理 论。作 者查 振 祥,中 国 改革 开 放中 成长 起 来的 经济 学 家,深入 企 业工 作 10年 ,在研     

从诗题与语义分析看《登幽州台歌》的不同翻译

我国唐初杰出诗人陈子昂的代表作《登幽州台歌》英译本颇多。许多学者已对众多译本从不同角度进行了对比分析,本文从诗歌意象,诗题着手,用词汇学中语义分析法为工具,对《登幽州台歌》四种不同英译本进行用词的分析,试找出出彩与不当之处。     

追思科斯教授 重温科斯定理

惊悉科斯教授辞世消息，我的思想似乎停滞了。退休后离开产权市场的我，终于拿起了笔。此时此刻，我想起恩格斯在马克思墓前的悼词：“这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”20年前，我刚刚步入产权市场就有机会了解“科斯定理”。通读了作者的不朽名篇《企业的性质》和《社会成本问题》后，感到文章深入浅出，理解起来却并不容易。     

奥斯维辛之后—样有诗

一直很敬佩德国人对待历史的态度。《帝国毁灭》里,我们看到的是偏执和仇恨怎么使一个独裁者陷入可怜的疯枉;《窃听风暴》里,我们感到的是在历史的罪恶面前,人性的崇高的救赎;感动我到流泪的是《再见列宁》,面对不能重来的历史的荒谬和丑陋,没有选避,没有粉饰,没有声讨,没有歇斯底里,没有恕声载道.     

浅谈电影纪录片《仰望星空》的诗与画意

本文从诗的构思、画的表达和诗与画的关系诠释了纪录片《仰望星空》的美学意义。指出在诗的构思方面,实现了整体与部分、正面与反面和场面与细节的结合;在画的表达方面,则体现在对特写镜头的处理,突出主题的表达和情景再现的运用上。"诗是无形画,画是有形诗",通过诗与画的交互利用,呈现出具有表现力的构思和具有情节性的画面,实现了诗与画相结合的美学效果。     

保罗·沃尔克改变的金融世界

这本书入围“FT／高盛年度商业图书奖”,为亨利·基辛格、朱民、胡祖六、诺奖得主托马斯·萨金特、耶鲁大学金融学教授罗伯特·希勒、末日博士鲁比尼、英格兰银行行长默文·金、亨利·考夫曼等特别推荐;受到《纽约时报》《华尔街日报》《金融时报》《经济学人》等权威媒体强烈推荐。被《彭博一商业周刊》评为年度最佳商业图书、《华盛顿邮报》提名为年度杰出领袖图书。     

北大教授说捐款

针对“范跑跑”事件，《中国青年报》采访了北大哲学系教授王海明。其间，王教授有这样一段话：“……很多人是把捐款当成善行，没有理解成责任和义务。他们不知道在特殊情况下，在非常时刻，为国家作贡献更是一种责任，而不仅仅是善行。同时，捐献还要跟收入成比例，收入多的人多捐献是你的责任和义务，收入少的人也要履行捐款的责任和义务，不捐献是不履行责任和义务。”     

自首难归土，行道意犹悲——从《和贫士》诗看张岱的遗民心态与选择

明末遗民在中国遗民群体中占重要分量，其心态是一个值得关注的问题。本文拟从遗民群体中提取个人进行分析，探求其于明亡后的心态与选择，以期求窥一斑知全豹。本文以张岱为研究对象，从其和《贫士》诗入手，截取此时点，一探其心境与选择，从诗中分析他于明亡后“存身”的悲痛心态以及“心之重生”的选择，并探究了其悲痛与振作的原因，以及这种悲痛与自振交织的矛盾心态，亦能一鉴其诗不可忽视的“心史”价值。