试论和平发展战略中的文化定位

本文主要针对近些年在文化领域出现的一种对于中国文化前景过于自信和盲目乐观的倾向,强调指出中国文化必须有一个正确的定位。中国文化的定位必须以和平发展战略为依据,由此确定其应当扮演的角色及其应当发挥的作用。不论从和平发展战略的客观要求还是从中国文化的本质属性看,它都应当是一种和的文化。这种“和”的文化,从其基本特性来说,它应是一种开放的文化、平等的文化、兼容并包与和而不同的文化。中国文化作为一种和的文化,必须服务于和平发展战略,承担起中国文化,发挥其应有的作用。它必须确保中国是以和平的方式发展,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,彰显其“和”的本质和胸怀,拥抱和融合世界各民族的文化。     

现代性文化批判的别样呈现：“于丹现象”

作为一种“观念游戏”,“现代性文化”观念内蕴着“理性”向“合理性”转化的症候。作为一种“大众文化”,“现代性文化”开启了大众或公众基于“合理性问难”的文化批判向度。立足于“现代性文化”批判的视阈,“于丹现象”毋宁说是对“现代性文化”批判的别样呈现。它的“粉墨登场”是中国社会现代化发展到这个特殊阶段的必然要求,是文化中国站在民族文化更新的角度对现代中国民众特别是80后、90后一代的“普遍理性启蒙”。中国“现代性文化”的当代呈现,一方面需要立足于中国传统文化的现代学派或现代群体的生成置换;另一方面,现代传媒与高科技是当代文化再创造活动中不可或缺的应用开发资源。加速人自身的现代化成为中国现代化的关键,而加快中国现代性文化的自觉呈现却是关键的关键。     

话说"中国式管理"

谈到“中国式管理”，似乎有两种截然不同的声音，一种认为只有中国式管理才符合中国文化和中国人的个性特点，是先进的、独特的，西方管理理论与实践是无法在中国这片有着悠久文化传统的土地上落地生根的；还有一种观点认为中国式管理实际上是对现代科学管理的否定，是把中国传统的权谋文化与帮派主义加以放大和传承，是不应该大力提倡的。     

新企业文化理论——以道为本的“道本管理”

这是即将出版的齐善鸿教授的专著《以道为本:中国企业文化纲领》中的部分内容。作者立足于企业文化建设领域,对如何实现“科学发展观”、“和谐社会”进行了理性思考,并从方法论的角度,提出了“以道为本”,把企业文化理论研究推到一个新的层次。本刊予以发表,供大家研究参考。     

创意竞争英伦论道

“中国制造”到“中国创造”的转型之惑，不单单是市场规模、成本优势、模式灵活可以解决的，还关系到文化寻根、对接西方思维和发挥品牌想象力。     

声音

“海纳百川．有容乃大”．这是天狮人“兼牧并蓄”文化氛周充分体现。为此它也深深地影响着天狮人的思维．喜欢实行“拿来主义”为我所用。正是有了这样一种文化。天狮人总能对外来事物保持一种吸纳的态度。并以最快的速度将天狮产品打入国际市场。[编者按]     

实践“三个代表”创建工商行政管理文化途径初探

江泽民总书记提出“三个代表”是长期思想的积累，是对我党八十年奋斗历程和基本经验的总结，是思想认识上的一次飞跃，是对丰富和发展马克思主义建党学说作出的新的贡献。代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益是紧密联系、相互促进、辨证统一的整体。本文试就工商行政管理事业如何体现中国先进文化的前进方向，应从哪几个方面创建工商行政管理文化作一初步探索。“三个代表”中的“文化”是指一定社会的经济和政治在观念形态上的反映，是人类社会历史发展的积淀的产物，即广义的“文化…     

向上走 向下走

中国企业的诟病始于中国当代的文化，中国当代的文化绝大部分是被“左”“右”思想左右着的。过去相当长的一段时间里，屁股代替了思想，腿子代表了方向，“向左走，向右走”便成了今天充斥于耳的时尚。     

浅析企业文化与人力资源关系

在企业文化的建设中.不少人对企业文化的认识存在误区,认为企业文化是"虚"的东西,是形式"文化",企业文化究竟是什么?有何作用?笔者认为,企业文化是一种价值观,是一种竞争力量,是一种思维模式和行为模式。企业     

家族与家族企业

自古以来中国就有着悠久的“家文化”传统，“家族主义”的倾向是十分普遍的，它渗透于社会生活的各个方面。中国文化形成的最直接的基础是家、国一体的社会结构方式，它奠定了家族本位的文化基调。中国社会构造的根基在家庭，中国人特别重视家庭生活，家族是中国传统社会中最基本的结构单元。在传统社会中，对于国家，家族成为一种深入的统治制度形式；对于大众，它构成了一种广泛的社会生活组织形式。因此，中国的传统社会是以家庭为中心的，是按家庭伦理道德扩展并组织的。     

汉字与中国古代文化

著名国学大帅饶宗颐在《符号·初文与字母——汉字树》一文中指出：“汉字已是中国文化的肌里骨干,可以说是整个汉文化构成的因子,我认为必须对汉文字有充分的理解,然后方可探骊得珠地掌握汉文化深层结构的认识。”旨哉斯言,文字本身就是一种文化。文字的发展、文字的构型,无不是文化的积淀？我们通过埘一个个汉字的拆解与阐释,不仅可以“重建”古人的生活——他们的器用、制度、习俗、观念、思维,还可以知道,随着时代的发展与变迁,汉字的字音、字形发生了怎样的变化,字义如何在漫长的历史流变中变得越来越繁富,从而积淀成现行汉字瑰丽的人文景观。     

文化是企业之魂——对当前企业文化建设进展的一点感受

企业文化建设面临新的挑战 中国传统遗留下来的工商业文化，到现在大致可以归结为一点——“儒商”的思想。对于那些早年创业的李嘉诚、包玉刚、霍英东们，“儒商”思想曾经是他们重要的经营理念。然而，在这个全球化、信息化的时代背景之下，资本在全球以劳动力、资源、消费水平、物流等要素进行重组，西方的跨国公司正进一步进入中国的沿海和内地，随之带来的是先进的管理、人力、品牌等文化理念。     

软实力支撑中国崛起

最近，美国再次挑起“中国威胁论”，与以往不同的是。此次美国不仅认为中国的“硬实力”对它构成威胁。而且第一次提出中国的“软实力”也对它形成威胁。这是一个新的信号。是近年中国经济持续高增长、国力日渐壮大以来．以美国为首的一些国家感到巨大压力后的反弹。对于此反弹。中国应有清醒认识。上世纪90年代的“中国威胁论”主要停留在中国的“制度／结构”层面。是“意识形态”之争。不具现实意义。今次新一波“中国威胁论”的核心则放在中国的“威胁能力”上。现实指向非常明确。     

由“韩流”来看“文化遭遇”

短短五年的时间，“韩剧”的“强大魅力”一袭中国大陆，使其顺利地实现了文化输出到占世界人口20％以上的中国大陆，成为抢占我们大众眼球的一个“文化热点”。这股“韩流”就像热带旋风来势如此悄无声息，却又让人防不胜防：她口味如此迎合国人的胃口，却又让我们许多人欲罢不能。以至于“韩流所集结成的文化流”造成了对中国老百姓具有的“杀伤力”如此之强。[第一段]     

“金六福”创意冲击力

<正>金六福在“福文化”的核心价值传播上一路走来,结伴体育与奥运自然成了金六福品牌成长之路上的优先选择和成功所在!并成就一个又一个“中国传统福文化”与“体育和奥运福文化”的“经典作品”,演绎出一段又一段“金六福·福文化”与“体育营销”的“不解之缘”!     

3O年，走出“伊甸园之门”

中国30年商业与文化的解放，是人类又一出出走——归家的故事。失散的野孩子在“归”，文化的脉流在“归”     

“悟”说

创新是知识经济时代的最强音。中国文化博大精深，中国文字世界独秀。有个汉字与创新颇有缘分，这就是“悟”。     

中国服装能否出彩

服饰,既是一种人体装扮物质,也是人类思维的外在表露,更是一种历史和文化的沉淀与反映。我国民间广泛流传“人要衣装佛要金装”、“人靠衣裳马靠鞍,猪八戒打扮好了拢(盖住的意思)长脸”的俗语,充分说明中国人非常重视衣     

文化是根，企业是树，用“情文化”夯实企业根基

党的十八大，把“文化建设”作为中国特色社会主义“五位一体”布局的其中“一位”。十八大报告中说，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化是人类创造的一切物质财富和精神财富的总和，而企业文化是一个组织由其价值观、信念、     

企业家向"五四"学什么?

中国商界需要“新改良主义”，一切又回到了“五四”，回到“新文化运动”，那是现代中西文化冲突的开端，也是中国现代文化真正的起点