亚道德研究

亚道德是指与社会主流道德相对应而存在的一种道德范式。它具有相对性、从属性和相对独立的价值标准。它的存在具有客观的历史必然性与现实性。     

浅论和谐社会视域下的中国佛学伦理

和谐社会理念内涵丰富,具有深层的时代特征,它既是对伦理实践的理性回应,也是对伦理学理论的升华.中国佛教是一个对人间充满关怀、赋予责任感的宗教,它有丰富的伦理思想,包含了道德原则、道德规范等各个方面,是相对完整的道德伦理体系.     

市场经济下的道德思考

市场经济不仅仅是一个经济问题，它的有效运行需要道德支撑。当今市场经济下的道德不仅仅是一种理念、一种秩序，它更强调的是经济人在从事经济活动中一种不损人利己的行为。在以利益为主要驱动力的市场经济中道德存在好的一面，同时也存在道德缺失等诸多问题。这就要求完善市场经济的道德建设。构建与我国经济发展相一致的思想道德体系，继承和发扬我国优秀的传统文化，抓好青少年的道德教育，使道德成为我国市场经济有力的精神支柱。     

法律与道德冲突的哲学反思

法律与道德在现实生活中往往存在"合法的不合理"、"合理的不合法"的冲突。从哲学角度来分析,其主要原因有三个:对法律与道德关系的片面化理解、对权利与义务的二分化理解和把道德与利益进行对立。解决冲突的原则主要有利益起点和分层原则、权利与义务统一和有限性原则、道德分层原则。以上原则都是相对的、具体的、历史的,不能绝对化、抽象化、永恒化理解。     

道德体系：市场经济的脉搏器

市场经济不仅是法制经济,也是道德经济,随着我国社会主义市场经济的深入发展,建立与之相适应的经济道德体系迫在眉睫。构建社会主义市场经济道德体系,关键在于建立与社会主义市场经济相适应的道德观念,正确处理价值取向与价值导向。一、建立与社会主义市场经济相适应的道德观念道德是社会经济的反映。社会主义道德体系是一个开放的系统,它要求我们在实践中不断丰富具有时代特点的内容。随     

多途径进行礼仪教育提高大学生思想道德素质

礼仪是个人道德素养的一种反映,它是道德的基础,具有道德的功能.在高校进行行之有效的礼仪教育对大学生的思想道德素质的提高具有促进作用,并且具有重要的现实意义.     

礼仪是大学生道德教育的切入点

当前高校的道德教育在一定程度上存在着内容抽象、道德理论与大学生的生活实际相脱离、道德知识与大学生的道德能力“两张皮”的问题,解决问题就需要找到道德教育与大学生实际的结合点。礼仪是道德的表现和践履,它作为行为规范和准则渗透在大学生日常生活的方方面面,加强礼仪的学习和实践,会在潜移默化中养成良好的道德习惯,培养道德品质,提升道德境界。因此,礼仪是高校道德教育的有效切入点,是提高大学生道德修养的重要手段和途径。     

试论公德短缺和私德

道德是社会文明程度的标志，公德和私德作为道德内部关键的一对范畴，对于道德建设成功实行具有举足轻重的意义。但是如今的中国社会公德缺失，道德形式化，重私德、轻公德以及公德私德化等现象的存在，使得探索公德自身的特点以及与私德的紧密联系成为进行社会主义道德建设的必要前提与准备。     

公共行政的公共利益追求及其伦理诠释

人们对什么是公共利益的理解并不相同，问题产生的原因在于：现实生活中公共利益付出与享有往往存在不对称的情形；公共行政实践上公共利益自身定位与边界确定较难；公共利益的表现形式具有多样性特点；公共利益是人为的一种工具性设定而非具有普世性的道德地位。深人探究并诠释这一问题的实质，需要明确公共利益既不能等同于公众利益，亦不能等同于共同利益，它只能而且必须与个人利益形成辩证统一关系。唯此才能在公共行政领域确定对私人利益的尊重以及放弃公共利益的道德优先地位，最终实现公共利益的增进与实现并完成公共行政治理的根本任务。     

由商品的道德属性看企业文化建设的核心

商品除了具有价值和使用价值这两重属性外,作为社会的产物,它还具有道德属性。正是因为商品具有道德属性,从而决定了当代企业文化建设的核心是企业家的道德素质建设。     

当代大学生道德信仰建塑——从孟子的良心观谈起

本文以孟子道德良心论为切入点,从道德认知偏差、道德理想不明确、道德意志不坚定和道德情感淡化四个方面分析当代大学生道德信仰缺失的表现,并针对其多元成因对症下药,提出要从个体、家庭、学校和社会等四个维度来建塑当代大学生道德信仰。     

政府官员道德责任追究问题探析

政府官员道德责任追究的对象是政府官员的道德失范行为。目前我国政府官员道德责任追究有着思想认识存在误区、权责不清、制度不健全等问题,其主要原因在于政府官员道德责任意识缺失、道德责任问责主体缺失、社会环境产生不良影响、道德责任问责法律缺失、监督和制约机制缺失等。应重视道德教育、提升政府官员道德责任意识。重塑公民道德问责主体地位,加强行政文化建设、创造良好的外部环境,加快道德立法、确保追究道德责任有法可依,建立健全道德监督机制,强化我国政府官员道德责任追究制度。     

学校德育低效原因探微

学校德育内容的外在性与德育方法的灌输性 ,是造成学校德育低效的不容忽视的原因。学校德育应重新锁定新的德育目标与德育理念 ,即 :教会选择 ,培养自我德育的能力。     

道德自律论析

从马克思主义唯物史观出发的现代意义上的自律,是道德主体将社会道德规范内化为自我内心的道德法则(良心),并依据内心的道德法则,主动自觉自愿地遵从和践履社会道德而形成的一种稳定持久的道德品格。就其本质而言,是道德与主体的真实统一,是对主体实然道德状态的超越。道德自律与道德他律既相互区别又相互联系。     

基于社会主义核心价值观的公民道德审美教育研究

道德应用的路径和方法问题是道德教育最大的问题,价值观的应用又是道德应用中最大的问题.从审美的角度进行公民道德教育是社会主义核心价值观教育的路径之一.公民道德审美教育有其可能性和必要性,缺乏审美性道德建构活动的传统公民道德教育模式、官德形象审美价值缺失、新媒介呈现的芜杂道德局面及“托底”制度的缺失是公民道德审美教育所面临的困境,需要从建构公民道德教育体系、加强“官德之美”建设、完善互联网治理体系及制度设计等各方面入手解决.     

重视高校大学生网络道德教育

网络的发展,对大学生道德意识、道德规范、道德行为,既有积极影响,也有消极影响。高校应加强和改进德育工作,建立网络德育系统,丰富网络德育内容,引导大学生发挥网络的积极影响,抵御网络的消极影响,促进他们健康成长。     

当前大学生德育教育探析

大学生德育教育包括思想教育、政治教育、道德教育、法制教育、心理素质教育等多方面内容。当前高校德育工作存在着以政治代德育、以理想代德育、以道德代德育、以灌输代德育的种种偏差。本文作者在指出当前大学生德育教育存在问题的同时 ,提出了一些具体的解决问题的措施     

影响大学生道德自觉的因素分析

大学生道德自觉是大学生在有效的道德教育下自觉形成的道德行为以及承担起时代使命的道德责任。从主观因素看,道德信仰、道德认同、道德体验影响着大学生道德自觉;从客观因素看,不完善的体制、市场经济负面效应、多元文化冲击以及教育合力的欠缺影响着大学生道德自觉。     

当代社会道德信仰及其重建

道德信仰是信仰的一种基本模式,与人类的发展密不可分,应当引起人们的关注。通过分析当代中国社会道德信仰条件论证了信仰的内涵和当前的形势,分析了信仰丢失的复杂原因,从道德信仰哲学特点开始,集中道德信仰主体,实践三个角度,讨论了道德信仰建设的有效途径。     

道德必然还是道德运气——威廉姆斯对康德义务论的批判

威廉姆斯是英国著名的道德哲学家,他对康德义务论提出了激烈的批判,批评了康德义务论的不偏不倚性、普遍性以及对道德冲突的忽视,指出这种道德哲学在道德概念体系和日常道德两方面都是行不通的,并认为道德运气是道德活动的重要根据,使道德哲学的关注中心从康德式的“我的责任是什么”转到苏格拉底式的“我应该如何生活”这一思考上来.