当代中国生态文化的和谐价值及其实现路径研究

生态文化作为生态文明时代的主流文化,在推进我国生态文明建设的道路上起着引领的作用,而研究生态文化的和谐价值就是研究人与自然之间、人与社会之间、人与人之间、人与自身之间的和谐价值,以生态哲学为理论基础,以生态文化价值观为指导,从物质方面和精神方面进行改善,最终真正实现和谐价值的发展。     

产业融合与浙江生态文化创意产业发展的地区分布

本文从产业融合的视角，尝试提出生态文化创意产业的新概念，并对浙江发展生态文化创意产业的基础进行了分析，然后对浙江生态文化创意产业发展的地区分布状况给予了评价，最后对如何实现浙江不同地区生态文化创意产业的快速协同发展提出了相关的对策建议。     

高等农业教育与农村文化生态的研究进展

“文化生态”是文化与其环境之间的互动系统，是文化主体从事文化创造、文化传播等活动的环境和条件，亦指文化适应其生存环境而产生的不同形貌，即文化生态景观。本文从高等农业教育的文化功能出发探讨农村文化生态问题，旨在通过高等农业教育的文化功能来保持农村的文化生态健康均衡发展。     

生态文明建设的历史继承与当代实践

党的十八大报告将生态文明建设提高到社会主义五位一体总体布局的战略高度,提出科学发展,建设美丽中国,实现中华民族永续发展的中国特色社会主义生态建设理论。生态文明建设是对中华民族生态文化"天人合一"思想的历史传承,是对西方生态学马克思者反思工业文明的生态理论的借鉴,是马克思主义生态观中国化的科学实践和当代发展。     

当代中国生态文化的和谐价值研究

生态文化作为生态文明的一项重要内容,在推进我国生态文明建设的道路上起着引领的作用,而研究生态文化的和谐价值就是研究人与自然之间、人与社会之间、人与人之间、人与自身之间的和谐价值,以生态哲学为理论基础,以生态文化价值观为思想指导,从物质方面和精神方面进行改善,最终真正实现人与自然之间、人与社会之间、人与人之间、人与自身之间的和谐发展。     

我国绿色税收体系的优化研究——基于习近平生态文明思想

习近平生态文明思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是马克思主义基本原理同中国生态文明建设实践和中华优秀传统生态文化相结合的重大成果，为税制结构的绿色化转型提供了夯实的理论基础与根本的价值遵循。基于习近平生态文明思想，系统分析其与绿色税收体系辩证关系，总结梳理我国目前绿色税收体系的发展情况及现存挑战，探索我国环境友好型绿色税收体系的改革趋势与未来的优化路径，以期在促进经济社会发展全面绿色转型过程中充分发挥绿色税收力量。     

“五位一体”与中国现代管理理论

党的十八大报告提出"五位一体"中国特色社会主义事业总布局,置生态文明建设于战略地位,成为世界首个将生态文明建设列入执政纲领的国家与政党。中国现代管理理论作为研究我国现代管理理论形成、发展、创新的新学科,其内容应包括政治、经济、文化、社会、生态等各方面的管理及其理论。将"生态管理"纳入中国现代管理及其理论的研究范围,是对于中国现代管理理论的重要补充与创新,对于中国特色社会主义伟大事业的开拓和提升有重要意义。     

扬州生态文化旅游发展研究

扬州具有传统特色的人文景观是发展生态文化旅游的基础和优势,通过对扬州生态文化旅游发展的优势和制约因素进行分析,提出扬州生态文化旅游发展可以采取对扬州市生态文化旅游发展进行总体定位,构建扬州市生态文化旅游发展空间布局,多途径调控扬州市生态文化旅游发展,继续完善扬州市生态文化旅游发展保障体系等对策。     

正确理解发展的基本框架：基于发展观的转变

发展研究倍受各界重视，然而存在不少误区。在评述发展理论及发展观演变的基础上，认为现有发展理论在发展导向和发展动力等方面存在创新的空间，构建了创新性的发展框架。认为发展是以人的自由全面发展为中心或根本，以经济、政治、文化、生态、社会等发展为支撑，以福利为目标导向，以创新作为驱动力。发展可理解为增进人民福利的过程，发展研究应当坚持以福利为导向。有关思想有助于消除现有发展研究的误区，理解发展研究的内容，从而促进未来发展研究的深化。     

校园生态文化建设与大学生发展的共生性探析

校园生态文化建设与大学生发展存在着密不可分的关系,表现为共生性特征。首先,校园生态文化建设可为大学生发展创造良好的特定环境:物质层面的生态文化环境、精神层面的生态文化环境和制度层面的生态文化环境。其次,校园生态文化建设与大学生发展具有天然合一性,主要表现为二者在指导思想、基本原则、发展方略、动力来源、建设内容和实现路径六方面具有天然的合一性。     

略论中国古代的生态文化及其对当代的意义

文章首先引述中国古代生态文化的主要内容,阐进了古代很多名人、学者歌颂在优美的生态环境中,享受生态文化的乐趣;阐述了古代生态文化对当代的作用,以及我国当前弘扬古代生态文化需要做好的一些重要工作;强调要弘扬中华民族优秀的传统生态文化,并使其走向世界。     

简论右玉生态文化

生态文化是生态文明建设的基础。山西省右玉县经过六十年的“绿色长征”,形成了强大的生态文化。右玉生态文化的主要内容是：执着绿化,咬定青山不放松;勤政为民,一张蓝图绘到底;创新思维,生态建设产业化。在不断培育这种生态文化的过程中,右玉实现了生态经济效益双丰收,成为生态文明建设的一面旗帜。     

略论生态文明与构建和谐社会

文章首先论述生态文明对促进社会和谐的作用,接着分析我国生态环境问题还较多,影响生态文明;进而提出发展生态文化、提高消费质量、弘扬生态文明的具体对策：端正价值导向,树立生态文化、生态文明观念;构建资源节约、环境友好的消费模式;发展生态产业、生态产品;加强生态环境教育。最后论述：弘扬生态文明,加速构建社会主义和谐社会。     

构建“校企共生态”校园文化 推进高职院校可持续发展

从党的十七大提出要建设生态文明,到十八大报告提出要把生态文明建设放在突出地位,生态俨然成为当今社会最热门的话题和最重要的主题之一。本文以当代构建和谐社会和生态文明背景下的高职教育体系为目标,以人为本,从学生个体和谐发展的角度出发,努力搭建校园文化和企业文化融通的平台,积极打造"校企共生态"校园文化,推进高职院校的可持续发展。     

从“中国绿色磷都”的打造看资源型城市的发展转型——开阳县生态文明建设的调查与启示

生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果,它表现为人与自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强.提出建设生态文明,不论对于实现以人为本、全面协调可持续发展的目标,还是对于改善生态环境、提高人民生活质量,实现全面建设小康社会的目标都至关重要.资源型城市作为生态文明的一种具体形式,面临着既要求生存又要求发展,既要开发资源又要保护资源,既要发展经济又要保护环境的困境.怎样从发展循环经济起步,走出一条突破传统发展模式的生态文明建设之路一直是社会关注的热点.探讨如何解决好这一问题,对于资源型城市寻求突破发展制约、实现发展转型的方略具有重要的意义.     

高校对地方生态文明建设的作用及对策

高校与生态文明建设的关系十分密切,高校对地方生态文明建设具有推动作用,主要表现为提供决策咨询,引领生态文明建设和发展;推进科技成果转化,促进科学技术转化为现实生产力;引领先进生态文化,为社会发展提供高质量的文化服务和服务社会环境保护事业等几个方面。而高校要发挥好生态文明建设的推动作用就应该积极融入并推动地方生态文明建设,培养和造就应用型人才,提高科技服务地方生态文明建设的能力水平,发挥专家学者知识和智力优势,积极参与政府生态文明建设的决策咨询、规划和生态文明管理,大力弘扬和传播生态文化。     

生态视野下的老校区管理文化建设研究

放眼于生态学视野,老校区管理文化要突出以人为本、特色发展的理念。从管理文化的生态功能出发,老校区要在加强物质文化、创新制度文化、培植执行力文化、完善绩效评估与激励机制、培育员工归属感等方面积极探索管理文化建设的有效途径。     

关于生态城市建设的几个认识问题

生态城市是社会、经济、生态环境协调发展的城市。本文提出生态城市应实现“四个协调”,即人与人、人与自然、自然与自然、人的身心相协调,介绍了国外生态城市建设的一些情况,论述了经济发展、社会进步和生态环境建设的关系问题,并强调指出了生态文化建设的重要性。     

论生态道德需要的逻辑起点——“生态经济人”理性

生态道德需要的逻辑起点是以“经济人”理性为基础,以生态理性为最终目标的“生态经济人”理性。“生态经济人”理性是生态理性的初级阶段。在新全球化时代,过分张扬“经济人”理性必会加剧生态危机,而过分主张生态理性却又曲高和寡,所以,我们需要一条在“经济人”理性的基础上,将生态理性从应然转变为实然的途径,这条途径就是倡导“生态经济人”理性。只有这样,才能真正把外在的生态道德要求转变为公民内在自律、自觉的生态道德需要,更好地为构建生态文明社会提供理论支持。     

论生态文明观的价值向度

本文从科学发展观的角度，将生态文明观纳入自然、文化、经济、社会和人自身发展的视野，探讨了生态文明的内容和本质，认为以人为本，和谐、协调、可持续发展是生态文明观的价值向度。