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相似文献
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1.
当代青年亚文化表现形式多样,通过研究这些表现形式解读青年亚文化特征,认识青年亚文化群体的特征和类型,剖析当代青年亚文化现象的利与弊,阐释青年亚文化特点,分析关注并引导青年亚文化,对青年健康成长具有重要意义。  相似文献   

2.
吕文  秦健超 《理论观察》2013,(9):127-128
青年亚文化作为一种普遍而又独特的文化现象,是人类社会文化结构中必然不可或缺的组成部分。而相对于主流文化,青年亚文化则具有非主流、青春性、多变性和挑战性等特征。当前的研究生群体中大部分是"85后""90后",青年亚文化的深深影响着他们的思想及学生活动,给当前的研究生思想政治教育工作提出了新的要求与挑战。本文主要是从青年亚文化的视角,对当前研究生思想政治教育工作的几点思考。  相似文献   

3.
青年是一个国家的未来和民族的希望.对我国青年亚文化研究的相关文献进行汇总分析,有助于把握我国青年的思想动态和发展动向,给予青年群体正确引导.以CNKI数据库中2015-2019年的281篇论文为样本,运用文献计量分析方法对样本文献的发文时空分布、高频关键词等进行分析,梳理出三个研究热点主题,即新媒体视角下的青年亚文化、网络青年亚文化以及青年亚文化与思政教育.青年亚文化研究的热度上升、专业性增强、内容更加丰富,但也存在急需理论指引、学术影响力有待提高、缺少实证对比研究等问题.未来研究要强化理论与实践的结合、拓宽研究视野、扩大研究队伍、紧跟文化发展潮流.  相似文献   

4.
青年文化是隶属于社会主流文化系统之下的青年亚文化,是现代工业化社会的产物,是青年人共同分享的独立文化系统。其具有代际性、创造性、独立性、叛逆性和后现代性的特点。青年受教育、留学以及快餐文化是当代我国青年文化参与的主要体现。  相似文献   

5.
青年文化是隶属于社会主流文化系统之下的青年亚文化,是现代工业化社会的产物,是青年人共同分享的独立文化系统.其具有代际性、创造性、独立性、叛逆性和后现代性的特点.青年受教育、留学以及快餐文化是当代我国青年文化参与的主要体现.  相似文献   

6.
网络已深深融入大学生的生活,每一个网络族群就是一个典型的网络社区,其文化作为网络文化的亚文化应运而生。网络社区文化给高校思想政治教育工作带来挑战,高校应给予关注并加强引导。  相似文献   

7.
用国人眼光,注重中国亚文化领域影像,这是瑞安·丹邓(Rian Dundon B.1980)了不起之处,也反映了整个世界80后青年在拍摄题材上,与前辈不同的地方。看似主动忽视国内外重大题材和社会重大问题,而着重窥探青年人私生活的照片,是当代世界青年摄影家很爱好的题材。这是当代社会文化碎片化以后形成的后遗症,而青年人美学观点也从正统文化走向边缘亚文化,以此彰显个性和不同美学追求。以小见大从私生活角度,感受社会大变化,为如今青年人主动追求的拍摄技法。  相似文献   

8.
网络亚文化作为一种新型文化形态,对大学生的学习方法、人际交往、价值观及思想行为方式产生重大影响.这些影响既有积极的,也有消极的.因此需要充分发挥网络亚文化的积极影响,而对网络亚文化产生的消极影响应采取相应的对策解决,以减少网络亚文化对大学生的负面影响,促进大学生健康成长.  相似文献   

9.
在建筑业普遍实行项目管理模式的背景下,项目文化建设对于项目管理的重要性不言而喻,相对于企业文化来说,项目文化是亚文化.当前,建筑业各项目建立并形成了个性鲜明、风格迥异的项目亚文化.这些项目亚文化的存在对企业管理产生了深远影响,对于企业人力资源管理来说,项目亚文化的存在造成了阻碍人才发展,影响企业人力资源开发,导致了人才成长通道的偶然性和不确定性,加剧薪酬的不公平感,不利于企业人才队伍稳定等五个方面的问题.  相似文献   

10.
从城镇化向新型城镇化的理念转变既对民族地区的城镇化建设提出了更高要求,也是这一概念在中国背景下本土化的生成过程。城镇化究其本质是人的城镇化,尤其在民族地区的城镇化进程中,关注族群社会融入及族群社会心理适应问题是中国特色新型城镇化建设的重要标识和应有之义。从城镇化的内涵演进入手,结合民族地区城镇化进程中的具体现状,对当前背景下新型城镇化建设及族群心理社会适应进行了研究,结果表明,族群心理的社会适应是民族地区城镇化建设的基本任务,族群心理的文化调适是民族地区新型城镇化建设的重要内容。一方面,民族地区新型城镇化建设要以族群心理的社会适应为基础,促使族群文化心理与新环境有机融合;另一方面,民族地区新型城镇化建设应以族群心理的文化调适为重要内容,重构族群心理的文化认同,进一步促进城镇化进程中族群心理的社会适应。  相似文献   

11.
政治亚文化体现了政治文化的具体性和特殊性,其状态及其与主流政治文化的关系是构建社会主义和谐社会的重要软环境。当代中国政治亚文化呈现多样化态势,这种态势对和谐社会的经济发展、文化繁荣和民主政治建设产生深刻影响,我们应当高度重视建设和谐的政治亚文化,以促进和谐社会进程。  相似文献   

12.
社会亚文化为大学生德育教育文化环境增添了新的内容,也带来了新的挑战。正确认识和把握社会亚文化对大学生德育教育环境的影响,研究和制定切实有效的应对策略,是新形势下高校德育工作者的重要任务。  相似文献   

13.
青年大学生对建党精神的认同和传承既是党的青年工作的重要目标和内容,也是国家和民族事业取得胜利的重要保证。伟大建党精神能够坚定新时代大学生全面发展的文化自信,丰富大学生思想政治教育的文化资源,提升大学生精神世界的文化支撑。新时代大学生建党精神的认同面临着网络亚文化、历史虚无主义和网络个性化诉求的挑战。当前弘扬伟大建党精神,需要把握建党精神的传承性,充分挖掘建党精神的文化基因;把握建党精神的历史性,助力大学生树立正确的历史观;把握建党精神的思想性,增强建党精神的学理支撑;把握建党精神的实践性,引导大学生自觉承担历史使命。  相似文献   

14.
执政亚文化是与主流执政文化所不一致的、甚至相悖的文化形态,执政亚文化的存在和发展如不加以遏制,将会对主流执政文化构成威胁,严重影响党的执政能力、执政凝聚力和执政竞争力,因此,执政亚文化的转化十分必要。从执政思想文化、执政组织文化、执政制度文化、执政行为文化等几个向度上来思考执政亚文化转化的可能性,并通过法治、制度、执政文化社会化等路径来对执政亚文化进行转化,是执政文化建设的必然要求。  相似文献   

15.
孙辉 《理论观察》2012,(2):51-53
二十一世纪初,官方话语中的失业下岗青年正在步入"4050"阶段。他们当初被认为是可以在市场中更好实现自身价值的群体,他们是否与预期的相符,现在他们的生活状态如何。从经济和社会交往两个方面呈现他们边缘化的生活状态。对于他们因经济水平低而引起的观念和行为上的贫困亚文化现象,值得关注。  相似文献   

16.
浦东新生代的内心世界──浦东新区青年白皮书(编者按)青年发展是衡量社会发展的重要指标之一、评价这种发展的首要尺度是青年发展的各种社会素质全面提高;青年发展又要受制于社会发展进程中的各种现实因素,评价这些因素作用的取值标准,是青年在社会经济发展中能够获...  相似文献   

17.
一个族群的认同是在与族群的相互接触中产生的,是社会成员对自己族群的认知和感情依附。一个孤立的族群不会有什么认同,不会有排他性,也不会有强烈的凝聚力。而族群认同的强度会影响一个族群的凝聚力和抗拒力。保安人群成为民族是国家的界定,而保安族的这种身份认同则是在其所处的复杂族群关系的具体情境中族群的认同所决定的。  相似文献   

18.
陈思 《魅力中国》2010,(23):266-266
同性恋亚文化已成为不容忽视的社会现象之一,并悄然改变着大众文化对性取向、性角色以及婚姻家庭等社会习俗的态度,特别是对于艺术的影响,这是无可争议的。电影作为大众文化的一个重要组成部分,是社会文化的一面镜子,有必要和义务以真实的视角呈现同性恋亚文化。本文通过瑞典电影《养子十五岁》,浅谈同性情感的表达。  相似文献   

19.
马娟 《魅力中国》2013,(16):11-11
亚文化被赋予着偏离主流价值观的意义。伯明翰学派认为,亚文化难逃被主文化“收编”的结局。“地下音乐”作为亚文化的一种表现形式,它的传播也影射出亚文化的脉络。本文以“地下音乐”为例,从文化发展的视角以及艺术形式本身的表征人手分析亚文化究竟势必会不会被主文化“收编”。  相似文献   

20.
近年来,族群冲突已成为经济学、政治学、社会学、国际关系等学科共同关注的热门领域。以往的研究已经注意到石油资源对于族群冲突的影响,但对于二者之间的因果机制缺乏认识。基于一个关于族群冲突的广义理论,作者认为石油的族群地理分布才是决定石油是否导致或加剧族群冲突的核心变量,并通过三个因果机制导致族群冲突的升级。在其他条件不变的情况下,当少数族群聚居区的核心领地发现石油时,这一少数族群将会倾向于反抗由多数族群主导的中央政府,从而导致族群冲突的强度升级。苏丹、伊拉克、尼日利亚和加蓬等案例可以检验上述假说。这一关于石油的族群地理分布与族群冲突升级关系的理论指向一个更加广泛的关于自然资源的族群地理分布和族群冲突的理论。而关于石油的族群地理分布与族群冲突的升级的特定理论和经验支持也佐证了族群冲突的广义理论的强大整合能力和解释力。该研究在以下三方面具有一定的政策含义:多族群的石油国家如何缓和族群冲突、中国的资源型企业如何规避政治风险、中国的海外投资如何兼顾经济利益与国家形象。  相似文献   

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