生的沉重与死的寂寞——论《药》的美学意义

关于《药》的美学意义,很多人总从起庸俗社会学的立场去根究它。其实,《药》的美学意义在于,它深刻地揭示了20世纪初中国国民的生存状态,它关注的是人生的沉重与死的寂寞,为读者提供了认识和警示的范式。     

陈其泰《桐花凤阁评(红楼梦)》之写情论探析

清人陈其泰的《桐花凤阁评（红楼梦）》从“知己”、“真情”立论,充分肯定《红楼梦》所表现的男女真情,强调《红楼梦》是言情之作,而又非世俗所重之情欲。既真正揭示出了曹雪芹的原本旨意,亦表现出超越所处时代及旧红学羁绊的进步思想和独到眼光。     

悲情大草原——论张承志《黑骏马》中的宿命情结

草原是张承志文学创作的第一块大陆,也倾注着更多的青春热情与挚爱。本文通过对《黑骏马》中表现的草原宿命情结中人物与事件的分析,说明宿命情结是草原人民潜在的生存法则,而作者对草原文明的认同也最终上升为自己固守的精神家园。     

评《西厢记》中的惠明

本文撷取《西厢记》中比较重要的人物惠明,从一个全新的角度来分析他不拘一格的性格特征,由此展现出一个与众不同、个性鲜明、愤世嫉俗、敢作敢为的人物形象。     

士人的真情悲歌——论《古诗十九首》的抒情性

《古诗十九首》作为汉代五言抒情诗的最高成就,真率地抒发作者内心的真情,为之前诗歌作品所不多见。此种真情的抒发,与诗人生活的时代社会背景密切相关。文章结合经学的衰微、政治的腐朽黑暗等时代背景阐释《古诗十九首》的抒情性。     

寄情深处意无穷——浅析纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》

纳兰性德和他的词作在后世影响持久,在文坛评价甚高,享有清代第一词人的美誉,其悼亡词＂哀感顽艳＂的风格更是令人称道。我们分析纳兰性德《金缕曲.亡妇忌日有感》这首词,并以此作为切入点进行深入探究,就不难发现纳兰性德词在貌似自然清丽的背后,饱含着凄婉缠绵而又诚挚深切的动人真情。     

《恋爱中的女人》：劳伦斯笔下的“血谊兄弟”研究

本文通过解读《恋爱中的女人》中两个男主人公伯金和杰拉德之间的关系,探微男性之间微妙的友谊和爱,小说中男性之间深厚的情谊不能被简单地定义为同性恋,而是区别于同性恋的同性依恋,是游走在兄弟情谊和同性爱边缘的一种微妙而复杂的情感。《恋爱中的女人》是劳伦斯矛盾的同性恋观发展到关键时期的代表作品,体现了作家对同性恋的关注和理解。     

苍茫的大地 永恒的家园——试析《大地》和《飘》中的土地情结

对土地的热爱和守望是《大地》和《飘》共通的主题，也是它们的文学魅力所在，本文以“土地情结”为切入点，通过分析主人公的人生遭遇，揭示土地与人的亘古不变的血脉联系。     

罪恶还是清白——重读《俄狄浦斯王》

《俄狄浦斯王》是一部古希腊著名悲剧,剧中的主人公俄狄浦斯弑父娶母,传统评论认为他犯下了不可饶恕的罪过,他的悲剧命运是他性格中的悲剧性缺陷导致的。但是,通过分析人物的性格和其弑父娶母的原因,可以证明俄狄浦斯是无罪的,是一位无辜的受害者,是一只集体迫害的替罪羊。     

选择视角中的人肉搜索——网络正义还是网络暴力？

“人肉搜索”作为近年来在网络上兴起的一种新的信息资料搜索方式．在网络调查和信，包检索中体现出了对社会公正和道德的追求，但愈演愈烈的“网络暴力”倾向以及对个人信息的侵犯也带来了极大的负面影响。本文拟从“人肉搜索”现象的产生入手，试阐述现实存在的正义面和反面效应，并对其提出相应的解决对策和建议。     

论都本伟《和风细雨集》中的蒙古族情结

都本伟的《和风细雨集》既有当代和谐社会的投影，也体现了个人的审美追求，同时也蕴含了蒙古族特有的民族情感。都本伟的《和风细雨集》蕴合并表现了蒙古族情节。这种蒙古族情节主要体现在蒙古族传统的团圆文化，蒙古民族平衡心理倾斜的喜剧意识，蒙古族和大自然的天然的亲和关系以及人与自然物构成的和谐之美。     

管理哲学何为？——评《论管理哲学的产生及其学科性质》

管理哲学何为？它相对于要精确的定义和其学科独立,更要廓清其问题域;它是管理学与哲学之间的交叉学科,但其实质却是在管理学领域内研究哲学问题;它与其说有解释世界和改造世界的功能,不如说是以理念警醒的方式直接或是间接地影响组织以及组织中的人;管理哲学追求的＂真理之路＂不是一般本质和一般规律。因为已经式微的传统教科书哲学不能成为管理哲学构建的样板。     

泼墨刑法情结法治图——《过失犯中的违反注意义务研究》书评

随犯罪的过失以其两大特征——没有犯罪故意和没有保持必要的小心谨慎态度．前者使其区别于故意,后者使其独树一帜——而在现代刑法理论中颇有一席之地．无可小视。但在现代这样一个瞬息万变的高风险社会中,由于行为人极端草率不负责任的态度而造成的严重后果层出不穷,     

生活的艺术再现——评《老人与海》

作家和读者的关系是信息交流的关系,离开作家和读者任何一方,文学作品都将失去其存在的价值。海明威的《老人与海》揭示了人类创造财富的艰辛及战争对人类财富的巨大破坏。用线性表示：渔夫——大海捕鱼——大马林鱼——鲨鱼——鱼骨架;人类——生产劳动——财富积聚-战争-耗财富     

诠释经典哲学理论 指导思政教育创新——评《马克思主义哲学是大智慧》

新时期习近平治国理政思想是以马克思主义哲学为基础的实践体现,是凝聚我国社会主义初级阶段多元文化思想的智慧结晶,正确理解其哲学智慧有助于凝聚力量、统一思想,为创新发展思政教育工作提供理论基础和实践支持.著名马克思主义理论家陈先达教授的《马克思主义哲学是大智慧》是全面诠释马克思主义哲学理论问题的书籍,其中蕴含的思政教育理论...     

区域文学？地域文学？——《湖北文学史》小议

本文通过对区域文学和地域文学的区分,揭开以《湖北文学史》为代表的地方文学史编撰中由于二者混淆所带来的问题。然后对今后地方文学史的编撰提供一些参考意见：秉承地域独特的精神传统并将其贯穿始终,以大文化的视野,接纳异文化辐射的同时,把宗教文化也纳入其中,将最能表现地域特色的文学现象和文学事实进行梳理,并理清其发展的脉络和线索。     

美来源于现实——评济慈《秋颂》

批评界长期以来对约翰·济慈的研究主要是围绕其诗歌的艺术成就和审美观 ,忽略了济慈诗歌中的美与现实的密切关系。以《秋颂》为例 ,他是通过对艺术和美的追求、崇尚来表达他对当时英国现实的痛恨和不满 ,并以此来对抗邪恶 ,升华现实生活。从某种意义上来说 ,济慈诗歌之美的源头还是现实。     

法律的真谛是实践——评杨峥嵘佳作《涉外商事法律实务探析》

在我国经济快速发展和世界经济全球化不断深化的形势下,国内市场与国际市场频繁互动。为了有效处理丰富繁杂的涉外商事问题,不少专家学者编著出版了许多相关的好书,其中比如有韩德培的《国际私法》、冯大同的《国际贸易法》、余劲松的《国际投资法》、杨大楷的《国际投资学》和邵望子、邵伟雄的《国际服务贸易——实务与合同》等。与此,杨峥嵘以博采众长,