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冯友兰在接着讲宋明理学的历程中提出了自己独具特色的人生境界理论,在自然境界到天地境界递进的逻辑进程下,开掘冯友兰人生哲学的现代意义,对提高人的境界是一种深重的话语和言说。 相似文献
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境界是主体作用于客体时对自身觉悟以及对其行为了解的层次,也就是其修养造诣的各种不同的阶段。作为教学主体之一的教师也有自身的境界。"无我"与"有我"便是教师在教学中的境界的两种体现。本文便试图阐明教师在教学中的这两种境界。 相似文献
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吴镕 《江苏对外经贸论坛》2009,(5):45-45
晚年生活怎么过?有三种境界。第一种是苦度晚年。饥寒交迫,度日如年。有的人无亲无眷缺朋友,孤苦伶仃,晚境凄寒。有的虽然不愁吃穿,却生活在矛盾漩涡中,精神上也很痛苦。 相似文献
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王国维说读书有三个境界,而让我们回头看看人头马在中国市场的发展战略,其实也可以概括为三个境界:在品牌融入策略上采用逐渐渗透的方式,于无声处听惊雷;在市场策略调整时,坚持大象无形、大音无声;在产品组合上,强调产品搭配,绵里藏针!人头马中国化战略反映的是洋酒巨头在操作中国市场时的一种适应性调整,这种调整对于洋酒的发展影响颇深![编者按] 相似文献
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清末著名学者王国维在他的《人间词话》里有这样一段独到的见解:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也。”这描写三种境界的佳句,均出自宋词,原意多为男女相思离别之情,王国维却赋予其新的含义,形象而深刻地道出成才的规律:明确目标———追求探索———如愿以偿。这同样对我们工商青年的健康成才之路有一定的启发。第一境是前提,一般来说,青年干部… 相似文献
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吕谏 《中国商贸:销售与市场营销培训》2005,(10):40-41
从盼望、观望到失望,代理商对厂家派驻人员的态度往往经历这三种境界,时间一久,便只有观望和失望了。在厂家派驻人员整体不被看好的情况下,如何做才能受代理商欢迎呢? 相似文献
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伍雨石 《21世纪商业评论》2013,(6):68-69
三年多跨区域重组,广汽三菱以无缝对接的方式实现了"垂直起飞";在这过程中,广汽集团的"谋将"们如何举重若轻。"四条汉子入湘",这是广汽三菱执行副总经理付守杰对开拓之初,和另外三名广汽员工只身来到湖南打拼的戏称。"在其位谋其政。在做事情的过程中,我不会觉得有什么难,也不会逃避什么责任。"付守杰承认自己不是一个喜欢去思考太多压力的人。四年前的"广汽入湘"让长丰汽车"一厂变三厂",成为了猎豹汽车生产基地、广汽菲亚特、广汽三菱三家公司,"一颗棋子下活一盘棋",湖南成为中国汽车版图上新的重要一极。而作为广汽集团重 相似文献
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营销管控的三重境界
营销管控一般有三重境界:个人化、组织化和信息化管控。
许多民营企业,即便其产业规模已经达到几十个亿,人员规模几千人,管理仍然是一个“个体户”模式。老板依仗着自己的业务经验和悟性,凭借“第六感官”去判断与决策每件事情。 相似文献
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<正>【核心提示】有哲人感悟,人生三层楼:蜗居在一楼者,只能称之为"苟活人生";能攀上二楼者,可称之为"品味人生";能登上三楼者,才能称得上"境界人生"。现任山东大学文学与新闻传播学院教授、文字训诂与书法文化方向博士生导师、山东大学书法艺术研究中心主任徐超先生,即是已成功登顶"境界人生"的智者贤者。 相似文献
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<正>(接上期)三、"中"与幸福智慧是幸福之源,古今中外人们的大智慧,大都包含有"中"的因素。中国数千年文明史汇集而成的智慧之河,"执中"思想源远流长。据传说,舜承继大位时,对尧做出"执中"的应允,即"允执其中"。孔子说:"执其两端而用其中于民,则斯以为舜乎!";"回(颜回)之为人也,择乎中庸";"我有知乎哉,无知也,有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉"。尧舜禹三代授受权力均以保持中正之道为"心传"和"法宝",在尧舜看来,只有具备中庸正直的德行 相似文献