乡村视角下民俗文化研究——以东丰县农民画为例

农民画是民俗的有机组成部分，吉林的东丰农民画的内容和形式大多受满族民俗的形响。东丰县的农民画以龙的图腾文化为创作底蕴，在两百多年之间．以李俊杰和李俊敏为首的农民开始就本地的生活、民俗、人民情感、日常所见所闻等为素材，创造出多种类型的画作。东丰农民画以其独特风格和美学特征成为吉林省非物质文化的重要内容。     

生态休闲 风景如画——上海市金山区枫泾镇“中国农民画村”发展侧记

蜚声中外的金山农民画起源于枫泾镇中洪村。近年来，枫泾镇积极将金山农民画发源地向全国农民画集散中心转变发展，打造“中国农民画村”。 这种民间绘画经历了近半个世纪的蓬勃发展，向世界生动展示了亿万中国农民的艺术情趣与精神生活，令看惯了古典油画和抽象现代绘画的欧美人士耳目一新。这其中，在农民画向现代民间绘画演变的进程中，金山农民画的变革是一个重要转折点。这是它对中国现代民间绘画发展的重要贡献。[编者按]     

新疆麦盖提县刀郎农民画发展传承路径探拓

新疆麦盖提县刀郎农民画是我国民间绘画艺术的代表之一,它是非专业画家描绘乡土气息、 民族文化、 生活习俗、 人文精神的一种表达方式,是一种具有深厚文化底蕴的艺术,而且它也是对刀郎文化的研究提供了一种新的思路和研究途径.刀郎农民画存在的问题包括:过分的功利性影响了农民画的创作质量,政府的干预限制了农民画的创作,女性画家的缺失.刀郎农民画发展传承的建议包括:注重对刀郎农民画家的保护与培养,强调保持刀郎农民画的基本特性,经济文化的交流是必不可少的.     

日照农民画：绽放泥土的芬芳

一群没有经过专业学习的农民，凭借他们的业余爱好、生活感受和对绘画艺术的追求．创作出一幅幅反映现代农村生活、富有浓郁乡土气息的水粉画。有人叫它“农民画”，有人称其为“现代民间绘画”，也有人管它叫“乡土风俗画”。这些画几度跨出国门，成为对外交流的使者，惊艳世界；它几度被国家美术馆收藏，成为中国优秀美术作品的一员。这就是被文化部首批命名的“中国现代民间绘画画乡”-山东省日照农民创作的“农民画”。     

浅析“农民画”对户县经济发展的影响

本文介绍了户县农民画的形成与发展过程，分析了户县农民画产业发展现状及其对当地经济发展的影响。指出陕西户县农民画作为时代的产物，在“文革”前是中国美术界的一面具有划时代意义的革命旗帜。自改革开放以来，农民画逐渐走上产业化道路，为地方经济的发展作出了贡献。户县农民画除直接售画取得经济效益外，还开发了工业“衍生品”，并带动了...     

漳平农民画卖得很不错

农民画创作有数百年历史的福建省漳平市，被誉为“中国现代民间绘画之乡”。富裕起来的画乡农民以朴实的情怀、奇妙的构思，描绘出一幅幅反映家乡山水人物、风土人情的画作，在丰富农村群众文．化生活的同时，也收到了良好的社会与经济效益。     

画庄东韩村

“农民画”一直是陕西户县的一块金字招牌,但是,谁也不会想到,这块招牌有一天会和乡村旅游结缘,成为当地农民发财致富的一张“名片”。     

全球发展减速时期的中国经济

问题与机遇 鲍伯·霍克:中国经济将面临三大问题.一是提高农民的收入,减少收入差距.在改革开放初期,中国的农业领域最先受益,农民的积极性很快被调动起来,收入较以前大幅增长.     

枫泾:崛起的商贸重镇

说到金山,人们最先想到的就是农民画,而这驰名中外、堪称世界民间艺术珍品的金山农民画正是从有着深厚文化底蕴的古镇--枫泾走出来的.     

文化

缙云山国学院成为中国文化书院研究基地，10名中小学生获科技创新市长奖，“激情重庆”笑迎八主游客，綦江农民版画家入驻中国农民画村，川江号子和石柱土家啰儿调等重庆市非物质文化遗产8月亮相北京奥林匹克公园，16项非物遗产荣登大榜，重庆文艺代表团赴哈萨克斯坦演出     

1994年1—4期及增刊总目录

·专论·问题讨论·经济改革与经济史研究 于祖尧农民、农民学与农民社. 会的现代化 秦晖重新评价中国历史上的小农经济 赵冈传统集约农业琐论 刘克祥小农经济运作中的几个 关系问题 郭松义应当重视历代封建地主 政权对传统农业的促 进作用 范楚玉应重视传统农业发展的 社会空间 刘志伟陈春声中国的农业需要适用技 术 佟屏亚·论文(总论·古代部分)·清前期南方稻作区的粮 南的水稻生产 李伯重,)/'TR ·论文(近现代部分)· 中国近代铁路发展史上1门’7 民间创业活动 宓汝成 近代华北平原自耕农初I/1"~6 探 史建云I/lqO 1895-1936年中国进…     

浅谈理想情感在现代民间绘画艺术中的表现——从户县农民画谈起

本文分析了户县农民画的艺术特色——理想情感。理想情感在户县农民画中贯穿了从观察、描绘及最后审美的全过程。并通过理想情感、理想造型、理想构图、理想色彩、理想描绘多位一体的表现出来,是户县农民画的精神支撑。     

东韩村文化兴村百年红

近年来,被誉为"陕西第一村"的东韩村,紧密联系乡村旅游发展实际,以农民画庄建设为基础,以民俗资源为依托,以农村生活为内容,大力发展农家乐旅游,促进了农民增收致富,成为了陕西新农村建设的一面旗帜。     

那一抹朱红与翠绿的乡愁

<正>农民画之于宁波,主要在象山、奉化和慈溪三地。慈溪农民画因其在构思、构图、造型、勾线、设色等方面的突出表现,以及强烈的泥土气息,近年来受到了越来越多的关注。优秀的慈溪农民画,或奔放、或粗犷、或凝练,总能在朱红与翠绿的热情之中,看到画家们对生活的热爱,对新事物的讴歌,以及心底那抹深邃而浓烈的乡愁。难怪中国美术家协会副主席、著名油画家肖峰就曾评价说:"慈溪农民画蕴藏着一种无可估量的生命力"。     

户县农民画的市场缘

她,积极、健康、乐观、向上,给人以鼓舞; 她,富有泥土的清香,又有高雅的风姿; 她,豪放中有细腻,浓艳中见优雅,稚拙中显精巧,质朴中现真实,有梦幻般的艺术魅力; 她,中国美术园中独放异彩的民间艺术之花…… 她就是户县农民画。 2000多人的画家群,都是土生土长的农民。“一手拿锄头,一手拿画笔”,农     

日本开拓团对东北农民侵略掠夺研究

"九·一八"事变后,日本帝国主义为了永久霸占中国东北地区,大力推行农业移民侵略政策.日本开拓团侵入中国东北后,以"高等民族"自居,充当了殖民统治者的帮凶,欺压当地民众.开拓团不仅抢夺农民赖以生存的土地,成为殖民地形态下的新型地主,还是镇压东北人民的工具,强迫被掠去土地的农民迁移到荒漠地区.被迫迁徙的农民衣食住无着,许多人被饥饿、 严寒或疾病夺去了生命,甚至成家成户的死绝.     

中国农民向何处去？——读H·孟德拉斯的《农民的终结》有感

法国社会学家H·孟德拉斯的《农民的终结》以法国农村的现代化道路为背景,向我们展示了法国农民的自身变迁过程。这对于处于转型期路口的中国农民以很大的启发,中国农民应该抓住时代机遇,努力实现自身的现代化,才能真正找到自己的出路。     

总书记考察后三秦骤掀"春雨行动":5万余名干部进村入户宣讲一号文件

4月26日一场春雨过后,关中大地一片新绿. "以前,发了多少文件,咱农民都不愿看.这次中央一号文件,农民不光听宣讲干部的宣讲,还仔细看宣传单,不懂还提问题.这是给咱农民制定的文件,是替农民说话的文件!"4月26日,泾阳县崇文乡摆渡村委会召开座谈会,村党支部书记李中海对<当代陕西>这样说.     

时间愈长 印象愈深

2011年7月4日，一不留神，我和栗子房农民画相遇了。原本我对大连农民画了解甚少，完全是在朋友的引领下，我懵懵懂懂走近了它。初次相见最强烈的感觉是绚丽的色彩直冲眼帘，最深的感受是生活的美好撞击心灵。     

“农民画之乡”写意

陕西户县,中外闻名的“农民画之乡”,地处关中平原富庶之地,南依秦岭,北临渭水,素有“银户县”之美誉。在这片孕育神奇、传承文明的热土上,户县人民正在描绘着中国第一画乡的新画卷。