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网络用10年的时间改变了人类的生活方式。现在,它把触角伸向了传统的娱乐方式——电影。就在传统电影的票房之争越来越惨烈之时,网络电影却轻轻松松地赢得了市场。 相似文献
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俗话说,婚姻就像穿鞋,合不合脚只有自己知道。然而,随着社会的发展,现代婚姻越来越不稳定,离婚率越来越高,当事人需要专业人士进行指导,于是“婚姻评估”应运而生。上海人舒心从中发现商机,创办全国首个为离婚人士服务的公司,专门为那些处在离婚边缘的人提供服务。咨询师为离婚 相似文献
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奥迪郑州4S店与“个别修理厂”之间关于商标使用“侵权”纷争的背后。隐藏着新行业政策背景下双方的利益之争。[编按] 相似文献
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莫高,梵语。意为一种永无止境、至高无上的境界。公元366年,有个叫乐僔的和尚受敦煌三危山佛光启示,首开石窟供佛。莫高窟从此诞生了。之后,开窟造佛之举延续千 相似文献
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2008年12月27日上午,桂林国家高新区内的桂磨路沿线,彩旗飘扬、彩球高挂。作为自治区重点建设项目、自治区首个由民营企业开发建设的英才科技园,举行了盛大的竣(开)工剪彩仪式。桂林市领导李文杰、束华、巫家世以及高新区领导参加了奠基仪式。
从招工、报建、域名、注册、修改图纸、组织施工,到项目验收……历时三年建设的英才科技园终于撩开了神秘的面纱,那么,她将呈现给世人的会是一副怎样的“美态”呢?2009年年初,春寒料峭,乍暖还寒,笔者走进了英才科技园。 相似文献
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前言懒是一种态度,它把我们从那些繁乱的琐事中解放出来,让我们的每一天都变得精彩;懒是一种智慧,它让我们的生活更加丰富多彩;懒更是一种情趣,它改变我们每天朝九晚五的单调,将更多的自由时间归还给我们.长期以来,中华民族以勤奋作为一种传统的美德,而在当今社会,时下的新懒人给“懒”这个贬义词赋予了新的内涵——智慧“懒”,最终“懒”出格调,“懒”出品位. 相似文献
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市场营销产生于交换。交换的发生必须符合五个条件:1、至少要有两方;2、每一方都有被对方认为有价值的东西;3、每一方都能沟通信息和传送货物;4、每一方都可以自由接受或拒绝对方的产品;5、每一方都认为与另一方进行交易是适当的或称心如意的。由于存在普遍的道德风险和搭便车心理,交换双方都想从对方获取完全信息,却隐瞒自身的不利信息以寻求有利的交换地位;同时,信息沟通中的干扰会影响信息的完整性,使得交换双方虽然都能 相似文献
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在风起云涌的美国纽约百老汇股票证券交易市场上,虽一时取胜者不乏其人,但久踞股王之位的却也寥若星辰。而出生于拉脱维亚农村的犹太青年约瑟夫·赫希哈,孑身一人来到纽约的布鲁克林,却能巧借美国的这块投机者的风水宝地,大显身手,占尽风流,成为华尔街红极一时的“赚钱骄子”。 痴迷炒股勇出道。约瑟夫·赫希哈6岁进入美国,靠垃圾活命,虽备偿生活之苦,但发誓要脱离贫穷。他在同小朋友们 相似文献
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在发展社会主义市场经济条件下,钱,这东西具有一定的诱惑力,所以,怎样看待金钱,这是当前人们议论最热门的话题,有人担心时下提出反对拜金主义,是否会妨碍人们发财致富,妨碍社会主义市场经济的发展?这种担心是多余的,因为“赚钱”和“拜金”两者虽然有联系,但两者有着严格的区别。首先,两者内涵不同。在劳动还是作为主要谋生手段的社会主义初级阶段,赚钱是人们获取物质财富必不可少的手段,是实现人生价值的一条重要途径,是人们付出劳动取得报酬的标志。在发展社会主义市场经济条件下,人们为了取得正当的个人利益,付出自己辛勤的劳动理应获取应得的报酬,所以,付出的劳动愈大,赚的钱愈多,也就越光荣。“拜金”是指把金钱当作偶象崇敬谟拜,拜倒在金钱脚下,把金 相似文献
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<正>康德有个观点,对人来说,教育是最大的也是最难的问题。事实上,见识有赖于教育,教育又有赖于见识。在人身上,既有"善"的一面,又有"恶"的一面,而教育的任务就是要努力挖掘和放大人性之"善",好的教育是世界上所有的"善"的根源。 相似文献