商人道德"十日谈"

中国商人的理性思考,这是我对本书的基本评价. 其中有两层含义:一层含义是"中国商人的"理性思考,另一层含义是"社会对于中国商人的"理性思考.放在我面前的这部厚厚的对话录,就是这样一种双重思考的产物.     

名利场

荣誉陈东升被评为《财富》2004中国商人 2005年1月,《财富》(中文版)评出"2004年度中国商人",泰康人寿董事长兼CEO陈东升获得这一称号,并登上了2005年该杂志第一期的封面。 《财富》杂志用这样一句话推出了这位最新出炉"2004年度中国商人":"陈东升--2004年度中国商人,富有激情但不失稳健的陈东升立志将泰康人寿带进世界500强"。 在2004年中国保险业的增长平均     

“商性”的地域文化观

商业的个性,商人的个性,或者某个地域的商业个性、商人个性,我们不妨统言之"商性".对"商性"的研究,我相信一定会成为工商时代人们的一大兴趣.因为研究"商性",有利于洞察人性,从而驾驭商业.而对人性的洞察,又有利于深化我们对"商性"的理解,从而更好地铺陈商业.     

潮商诚信友善的文化因由

正自从2014年2月13日央视播出"温州商人千里还债"的报道后,辛扬德、林榜雄两位澄海商人"宁愿卖楼也不逼债","放弃欠条,有来无勿"的友善豁达、宽容大度事迹引起全国人民的关注。澄海商人的行为,诠释着社会主义核心价值观中提倡的"文明、和谐、诚信、友善",传递了潮汕商人"经商文明诚信,待人包容友善"的正能量,也体现了海纳百川,自强不息的汕头精神。笔者认为,辛扬德、林榜雄两位商人的诚信友善,既代表了澄海商人     

对商业道德的文化思考

商业道德是中国传统文化中的重要美德之一.古代商人自觉地把商业道德概括为"义"和"信"两个字.义者,"买卖不成仁义在".用今天的话讲,就是遵纪守法,公平交易,互利互惠,货真价实,童叟无欺,和气生财,礼貌待人等等;信者,"人无信不立,事无信不成".用今天的话讲,即信誉至上,一诺千金.如果不断地失去商业的"义"和"信",企业就会"千夫所指,无疾而死".     

乘风破浪正当时——访广西智宇技防有限公司董事长刘新军

出色的商人之所以成功,不仅自身要具备相应的条件和潜质,更大程度上归功于执著坚韧的创业精神.从摆摊卖"大哥大"、BB机,到组建经广西壮族自治区公安厅认定的,专业从事技防公共安全与网络工程设计、施工、安装的骨干企业,广西智宇技防有限公司董事长刘新军的创业历程印证了闽商"爱拼才会赢"、勇于开拓、敢拼敢闯的商人精神.     

牛根生的内圣之道

对于商人而言,牛根生是个特例,他是一位能够把事"做"到极至的人.如果对商人的素质类型进行一下划分,牛根生应该属于哪一类呢?     

让企业告别“末日”

巴尔扎克有旬耐人寻味的名言:一个商人不想到破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只算得上半个商人。"半个商人"在这里就是指不成功的商人。那么,怎样做才算得上"一个商人",即成功的商人呢?巴尔扎克其实已给出了答案:想到破产。     

从晁错《论贵粟疏》看西汉初年的农业与商业

西汉初年,商业与农业的发展渐失平衡,晁错认识到商人的兼并给农业带来的危害,认为重农不能再停留在舆论宣传的层面,于是用"入粟拜爵"的方法,希望商人在提高社会地位的愿望得到满足的同时,农民多余的粮食也有出路,以此达到"损有余补不足"的目的,但汉文帝重农的同时并没有公开的抑商,不可否认,这种政策从另一方面来说也助长了商人参与社会政治的能力。     

温州人想买意大利品牌

酝酿洽购皮尔.卡丹,只是温州商人收购国际品牌的第一步。温州的民间资本将组团收购更多的国际知名品牌。从当初的联合集资买房炒楼到现下的组团"出击"国际知名品牌,温州商人的"生意经"打到了海外。     

12世纪的复式簿记——四介松都治簿法的研究之二

古高丽四介松都治簿法的记账方法是:以"入、去"为记账标志,转账业务记两笔,现金业务记一笔,与中国的"三脚账"基本相同.争论焦点在于现金业务记一笔,是否是复式簿记?这一笔,既记录现金账户,又记录了对方账户,形式上似单式簿记,实为复式簿记,与"意大利城邦商人用的复式账"相同.     

克钱:清代寿阳商人的财务创新

本文依据史料,评介了寿阳宗艾商人从"客钱"到"克钱"的演变,分析了克钱制度的经济意义和历史作用,认为寿阳克钱是寿阳商人的财务创新,它有力地促进了寿阳及其周围地区自然经济向商品化、货币化、市场化发展的进程,是晋商财务创新的一个缩影.     

我国商业之最

最早的商人公元前11世纪,周武王灭商,商朝遗民被周公迁至洛阳.由于他们失去了土地,无以为生,只靠做小买卖来维持生计.日子久了,做买卖便成为他们专门的职业,故称之为"商人".而做买卖的职业称之为"商业".     

做生意时少说话

话不要说得太满曾经亲耳听到国内有一企业老总对日本进口商说:"我们这儿什么都能生产."结果,把日本商人吓了一跳,找个借口就走了,快到手的合同因此飞了.这位国企老总可能不知道日本商人极不信任那种自称什么都行、经常拍胸脯的人.日本进口商选择中国生产厂家时最喜欢那种专业化的企业.日本商人不相信一家企业什么都能生产.如果你说你既能生产中药,又能生产西药,而且质量都很好,日本商人会以为你在吹牛.所以,与日本商人打交道不能把话说得太满,谦虚一些反而能赢得对方的信任.     

仇富不是生长企业家精神的沃土

<正>这个冬天,温州商人有点"冷"——迪拜楼市被套资金30多亿元,省外煤矿投资损失150亿元。"倒霉"与"倒煤"成为最近从迪拜与省外返乡温州商人的口头语。寒冬之下,温州商人开始反思"草根经济"。不少网友留言中充斥着幸灾乐祸声。显然,温州商人的名声在公众中间并不理想,社会上流传的除了他们的暴富神话,似乎一切都围绕着一个"炒"字。在很多人看来,温州商人应     

海潮波涛中崛起的客家商帮

客家帮商人是指潮州府和嘉应直隶州属下的大埔、程乡(今梅州市)、平远、镇平(今蕉岭县)、长乐(今五华县)、兴宁等县的商人,其中又以大埔、程乡县的商人为多.因为这些县均操客家话语言,故称为客家帮商人.后来随着商人的增加,连其他一些县操客家话的商人也归入客家帮,如龙川、河源、铙平、丰顺、惠阳、连县等操客话的商人,也统称为客家帮商人.     

新商人与“爱的生意”

清晨,乔布斯一边将剃须沫涂在脸上,一边拿起剃须刀认真地刮着胡子,眼睛盯着镜子里面那个也在刮胡子的人问到:你想要什么? 这就是乔布斯所定义的"市场需求调研". 乔布斯这一问,给商业世界开启了一扇新的门,或许,这就是商人的一条"通往天堂的窄门". 商人的"原罪" 周灭商之后,商朝贵族失去了特权,但他们不愿去种田织布,而且手中尚有较多的金钱,就都去做生意了.此后,凡是做生意的人都被称为商人.     

学做铜钱 立于不败

作为商人,总会遇到各种各样的问题,随机应变就显得非常重要。聪明的管理者一定会因时制宜,因地制宜,做到外圆内方,大智若愚,从而纵横于商场。笔者认为中国商人讲究的是"圈文化",而西方商人讲的是"条文化"。中国商人要想立于不败,就得学做一枚"铜钱",外圆而内方,不能外方而内圆。     

百载商埠汕头曾是"东方好莱坞"

清末民初,老上海的鸦片贸易被潮籍鸦片商人垄断长达六十年.1920年后为了获得更大利益,他们组建了公平公司这个"超级大航母",直接到伊朗等地拿货.不久公司因经营不善而倒闭,以郭子彬与郑四太爷家族为代表的鸦片商人集体倒戈,纷纷转行投资抽纱、钱庄、影视等行业.     

娃哈哈硬伤

<正>娃哈哈不可避免地成为了商业偶像,尽管这并非宗庆后的本意。在盛产偶像的年代,特立独行的宗庆后总是被人簇拥着,用各式各样的溢美之词来形容,例如"民族主义者",例如"不倒翁"。其实撇开这些耀眼的光环,宗庆后的最终身份是商人。回归到商人层面,宗庆后是勤奋的,精明的,强悍的,甚至是狡黠的。和史玉柱一样,娃哈哈是一个高明的工具驾驭者。他对商业有着奇异的敏感,并习惯用最原始、最直接的方法来达成商业目的。