闲谈红铜炉

红铜炉的古事今生手炉的起源,相传产生于隋代。隋炀帝南巡到江苏江都,时值深秋,天气寒冷。江都县官许伍为拍皇帝的马屁,叫铜匠做了一只小铜炉,放进火炭,献给炀帝取暖。炀帝十分高兴,捧在手上,便称之为"手炉"。还有一种说法是手炉起源于道士。据王三聘《古今事物考》中说:"今道士执手炉则不执简。"由此推论,冬天暖手的小炉可能是从道士僧人的法器中演变而来的。到了明清时期,手炉大为流行,直至民国晚期衰落。     

从石峡书院的成效看淳安文化旅游的发展

“铜桥铁井小金山，石峡书院活龙山”，这是一首从明代中叶开始流传至今的民谣，它十分形象地道出淳安最具代表性的自然风貌和人历史遗址：铜桥、铁井、小金山、龙山以及石峡书院。     

钧红釉与铜红釉系列的研究之一——铜红釉郎窑红釉的研究与配方

“郎窑红”简称“郎红”，釉层较薄色如鸡血称鸡血红，釉层较厚、色彩深艳，犹如初凝牛血seger（塞格尔）称为牛血红。郎红釉是我国名贵的传统铜红釉之一。它是以铜为着色剂，用13D0℃高温烧成，由于对烧成气氛温度要求很严烧制一件成功的产品非常困难。其烧造的历史较钧红、祭红都晚，到十八世纪初才开始露头。     

试论“全球化”的理论涵义

“相互依存”和“全球化”这两个词实际上并不完全等同。“相互依存”指的是一种条件，是事物的一种状态。它的程度可以增加，也可以减弱。而“全球化”则是指一种不断增加的东西，它只会不断的发展，扩大，而不会时而扩大，时而缩小。“全球化”是“全球性因素”增加的过程。     

公共关系的思想演变及在中国的传播与兴起

公共关系一词的中文名称大概出现于本世纪60年代。在香港和台湾，人们称之为公众关系，两种称呼都来自英文PublicRelations。其中Relations是“关系”的意思，而Public一词有两种涵义，一是作为形容词，意为“公共”，另一种用法是作为名词，意为“公众”。在这里我们使用“公共关系”，主要是约定俗成的结果。公共关系完全是种舶来品，它是管理的一种形式，是对组织和它的公众之间相互沟通的管理。因而，公共关系不是请客吃饭、走“后门”、拉“关系”。一、公共关系的起源及演变现代意义上的公共关系形成于本世纪初，但在某种意义上说，…     

“网络经济”将扫荡一切吗？

网络本身无疑是一种“技术”，尽管它很神奇，但仍是一种技术，它本身并不等于“经济”，就像公共汽车本身并不就是“交通经济”一样。只有当网络与“经济活动”联系起来时，例如出现网站收费服务和网络的商务活动时，才会有所谓“网络经济”。     

辉煌写在鄂尔多斯——对话鄂尔多斯集团总裁王林祥

羊绒，从印度到欧洲，再到整个世界，欧美人说它是“纤维钻石”，亚洲人说它是“软黄金”……它早已是一种国际化材质，甚至成为了“欧美材质”。     

“快乐管理”需要建康的“商业生态系统”

如同试纸放进试剂立马变色的道理一样，检验一个社会的商业生态系统是良性的还是恶性的，就看它通行的是一种什么样的管理制度，它乐意奉行的是一种什么样的管理方式。而这种“管理制度”、“管理方式”，首先是来自某种社会的“商业生态系统”。比如现在有的企业实行的是“铁血管理”——野蛮的超时加班，以及与之配套的无处不在的安保系统，它折射的是整个中国“GDP主义”的疯狂——只要增长GDP，企业什么都可以干!这样的社会商业系统，看上去膨胀很快，但是并不健康，它终究会有崩塌的一天。     

高贵不贵之景泰蓝

景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，是北京著名的传统工艺品。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺、又融入了传统手工绘画和雕刻技艺，堪称中国传统工艺的集大成者。这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。现代景泰蓝已变成了一种工艺品名称，而不是颜色了。     

小砂壶 大境界

紫砂茶壶是素有“陶都”江苏宜兴（古称阳羡）的特产，以其独特的实用功能和卓绝的工艺水平，赢得了“世间茶具称为首”的美誉，为历代品茗爱好者所推崇。苏轼曾经谪居宜兴，尤爱用紫砂壶泡茶，并有词句：“铜腥缺涩不宜泉，爱此苍然深且宽。”据传他设计了一种“提攀式紫砂壶”，被称为“东坡壶”。     

浅谈哲学与人生

一、我所理解的哲学 哲学并不仅仅是一种智慧，而且是对待全部智慧的一种态度，也就是说哲学是一种爱智的“大智慧”，它是反思的智慧、批判的智慧、变革的智慧，是关于人类生存发展和安身立命的“大智慧”与大聪明。哲学既是爱智的激情，又是“爱智之忱”的结晶。     

山若能言

宁都县会同乡横塅村后有一片连绵起伏的山丘叫后龙山。传说是片龙脉所在的福地。然而，这块风水宝地没有给村民们带来金玉满堂，反而因为它“晴天一块铜，下雨发山洪”每每下雨，股股洪流挟着泥沙奔涌而     

修·思想的火花

谈到修行，更多人可能会联想到“清净和合”、“随缘自在”、“正命正知”、“正信正业”等概念。新世界阳光花园所倡导的修行,则更多的是一种养生理念,它是一种心性的锻炼，一种透过观照的工夫。去体味自身,达成诸事和谐的目的。     

流行词“粉丝”的文化探微

“粉丝”一词是近年来非常流行、使用频率很高的一个新词语。它充满了人们的智慧、创造力和想像力，体现了社会发展的“时代特性”。“粉丝”现象是当今社会新媒体时代的一种独特的社会文化现象，同时也是信息时代一道亮丽的风景线。从电视到网络，从娱乐界到学术界，可以说，“粉丝”已经成为一种无孔不入的现象，并逐渐演变成为一种大众文化现象。     

全哲昊打造中国西部国际交流首选平台

“全维”源自于“全维思维”，这是一种跨界的，超越行业界限的全向度、全层次、全领域、全环节的思维模式，它是诞生在信息文明中期的一种全新思维范式。     

自主创新是提升核心竞争力向唯一途径

云南铜业（集团）有限公司是以铜的采、选、冶、深加工为主业的大型企业集团。在云南省委、省政府的正确领导和有关部门的支持下，牢固树立“科学技术是第一生产力”的观念，以“科技进步领先”作为企业核心竞争力的重要内容，在引进国际先进技术装备改造铜冶炼系统和发展铜深加工．自主开发具有世界先进水平的铜电解控制技术．创新矿山采、选工艺技术方面走出了有云铜特色的科技创新之路。     

行走的艺术

有人曾经说过“每个人都应该有一双好鞋，它会带你去最美的地方”。一双好鞋不仅是时尚品位的象征，也是一件艺术品，它体现的是一种“行走的艺术”。     

古朴神秘的淮阳“泥泥狗”

淮阳古称“宛丘”，是中国古代神话传说中三皇五帝之首--太昊伏羲的建都地和陵寝之地。今天的淮阳地处豫东平原，泥泥狗是当地民间泥塑的统称，而不单指用泥土做成的狗的造型，当地老百姓叫它“灵儿狗”、“陵狗”，说它是给“人祖爷”守陵的，把它奉为祭祀人祖伏羲用的一种吉祥物。     

咨询的风险投“知”之道

投“知”入股脱胎于一种“以咨询换股份”的全新咨询模式。它不像风险投资那样，投入的是资金，而是投“知”，投入的是管理经验、知识和时间。     

农民工社会身份建构问题研究

农民工实现社会身份转换是“农民工融入城镇”问题的重要内容，“农民工”这一称谓既表示了一种职业。同时又表达了一种社会身份属性，作为与“农民”、“城市居民”并存的第三种社会身份类型．农民工的标签粘贴和身份建构又不同于农民的身份建构。它不仅是一种国家的制度安排与自我角色认同的结果，更是一种社会各方面互动的过程建构。