花灯歌舞搭建秀山城乡发展之文化桥梁

秀山花灯是秀山各族人民在长期的社会生产生活实践中,运用智慧,在融汇自身民族文化与其他民族文化基础上创造出来的一种民俗民族艺术,是秀山民族特色文化的重要组成部分。现代社会的发展,文化因素的比重比以往任何时代和社会都要重。我们应该在保护和传承好花灯民族特色文化的同时,充分挖掘花灯民俗民族文化的内涵,利用好其作为文化纽带和桥梁的重要作用,把以花灯为代表的民俗民族文化的精髓融进城乡建设发展之中。     

秀山花灯

秀山花灯以重庆市秀山土家族苗族自治县的花灯艺术最具代表性而命名,又称跳花灯、耍花灯、花灯戏,是集宗教、民俗、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体的民间文化现象和民间表演艺术,广泛流传于四川、湖南、贵州、湖北四省交界的土家族聚居地区。2006年,秀山花灯经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。     

秀山民歌

秀山民歌的源头可以追溯到上古时代的巴渝歌舞,比秀山花灯的历史还要悠久。它起源上古,兴盛于唐、宋,延续于元、明、清,随着汉民族的迁入,与本地土著民族相融合,促进了秀山民歌的发展。2008年,重庆秀山民歌被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。     

花灯传奇

秀山花灯,起于唐,兴于宋,上千年的历史渊源,使秀山花灯在流传过程中,在得天独厚的生态土壤里,显示出一种民俗民间艺术的魅力。秀山花灯是重庆“十大民间艺术之一”。秀山土家族苗族自治县被文化部命名为“全国民间艺术之乡”。     

南京秦淮花灯发展趋势探索——基于非物质文化遗产与保护角度

本文介绍了秦淮花灯的概况,从非遗角度分析了秦淮花灯的发展趋势和应注意的问题。认为,秦淮花灯本身作为一项非物质文化遗产项目,其已经不再是一种花灯艺术,而是一种民俗活动。因此在商业化、产业化的发展过程中,必须要坚持花灯本身所蕴含的基本人文理念,在此基础上进行商业发展。另一方面,也不能完全因为保护花灯艺术而忽视其商业化的潜在效益。     

秀山花灯 穿越时空的戏曲

花灯起源从唐朝开始的民间艺术说到秀山花灯也许很多人还不一定知道,但是如果说到《黄杨扁担》,很多人都会觉得很熟悉,有的人甚至还能哼上一小段。实际上, 《黄杨扁担》就是秀山花灯音乐中的一个小调。根据史料记载,花灯的历史可以追溯到1000多年前。由于秀山花灯独特的艺术性,秀山花灯与铜梁龙舞和大足石刻等一起,被誉为重庆的十大民间艺术。     

我国东北民族民俗中的冰雪文化

东北民族民俗中的冰雪文化是东北各民族长期生活在冰雪环境中形成、发展的一种文化形式。她经历了“以实用为目的，逐步演化为娱乐竞技活动，随之升华为艺术，直至成为重要的经济形式”的发展过程，呈现出巨大的发展潜力与远大的发展前景。     

甘肃县域民俗艺术资源评估机制探索

丰富多样的民俗艺术资源的形成与特定地域的民族传统、生活方式息息相关,主要表现为以县域为空间分布上的差异.因此,民俗艺术的保护和利用也应强调到县域层面.本文以甘肃县域民俗艺术资源为切入点,研究民俗艺术资源的评估方法、技术指标、实施方案和具体的工作方法,以便科学构建注重自然生态与人文环境双重保护的文化体系,积极保护原生态民俗艺术品种,合理发展地方特色民俗艺术产业.实现新农村人与自然的和谐.     

少数民族地区民族文化旅游产业化开发研究——以青海省玉树州为例

随着旅游产业的快速发展,玉树州民族文化旅游产业的规模和收入呈现出持续增长的态势,民族文化旅游业取得了显著成效,但是玉树州民族文化产业的发展还存在一些问题。在分析玉树州民族文化旅游产业发展现状及存在问题的基础上,进一步探讨了玉树州民族文化旅游产业化发展的思路和开发模式,以促进当地民族文化旅游业的进一步发展。     

花灯舞出新花样—首届重庆秀山金银花节写真

2009年6月2日至6月4日,在中国锰都、中国花灯歌舞之乡秀山,举办了“首届重庆·秀山金银花节”。来自全国各地的金银花专家、金银花加工企业、重庆市级有关部门和周边区县领导300余入与64万秀山人民一道度过了一个特殊而有意义的节目。本届“金银花节”由重庆市农委、重庆市林业局、秀山县人民政府共同主办,西南大学、重庆中药研究院、重庆市中医药学会、重庆市秀山红星中药材公司及县内市级农业产业化龙头企业联袂协办,首届“重庆·秀山金银花节”组委会倾力承办。     

论中华传统文化资源开发与文化产业发展

中华传统文化资源是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现,主要表现为传统思想、传统习俗、传统艺术和传统建筑等形式。中华传统文化资源的开发对我国文化产业的发展意义重大。首先,中华传统文化资源的开发是我国文化产业形成的基础;其次,中华传统文化资源的开发是我国文化产业持久发展的动力之源;再次,发展文化旅游业、文化保护业等产业又可以反过来为保护和传承传统文化的提供最有利保障。     

云南省文化产业与旅游产业互动发展的对策措施

云南文化资源突出表现为民族文化、历史文化与自然山水紧密结合、三位一体的独特性,为云南旅游产业与文化产业的互动发展打下了坚实基础,形成了一批具有云南多民族文化内涵的,特色鲜明的文化产品和旅游产品,丰富和提升了云南旅游的文化内涵,有效推进了云南文化产业的发展。文章在分析云南省文化产业与旅游产业互动发展现状的基础上,探讨了今后文化产业与旅游产业互动发展的主要任务,并给出推进文化产业与旅游产业互动发展的对策措施。     

文化生态学视角下探析民族地区文化产业的生态缺失及对策——以广西红水河流域民族文化产业发展为例

广西红水河流域居住着汉、壮、瑶等10多个民族，几千年的文化历史积淀。形成了红水河流域厚重的民族特色文化和文化产业链资源。文章从文化生态学视角，理性分析了当前红水河流域民族文化产业开发过程中存在的生态缺失，并提出了构建红水河流域民族文化产业化发展的生态链结构的基本思想。     

基于专利的民族文化旅游知识产权发展研究 ——以云南丽江为例

知识经济背景下民族文化的经济价值日益凸显,在旅游开发过程中成为各方争相利用的资源,知识产权问题在民族文化旅游发展中的影响已经显现。民族文化旅游在旅游产业发展中具有至关重要的作用。从专利的视觉出发,以民族文化旅游发展较为成熟的云南丽江为例,分析民族文化旅游发展过程中的知识产权现状及问题并提出建议,对民族文化旅游产业发展中的知识产权保护提供一定参考。     

民族档案在云南民族资源数据库建设中的作用

民族档案是少数民族和民族地区在发展过程中直接形成的共有保存价值的各种文字、图表、声像等不同形式的历史记录。民族资源数据库是汇集少数民族物质文化和非物质资源数据的总和。应充分发挥民族档案在民族资源数据库建设中的作用。     

江西婺源傩文化产业化现状及发展策略

傩文化来自远古,植根于农业文明的深厚土壤,在我国已经绵延数千年。江西婺源傩文化产业化还处在初步发展阶段,这与其得天独厚的文化资源条件是不相称的。婺源傩文化产业要发展就必须打好"文化牌",政府的政策支持,傩文化旅游产业和艺术产业的合力发展,"市场"、"企业"、"品牌"三者的良性循环是婺源傩文化产业化发展的主要策略。     

契丹族舞蹈发展过程及其作用

契丹族舞蹈艺术以它特有的方式,向我们展示了契丹民族辉煌文化的一方面。北方草原民族的生活为契丹民族舞蹈的形成和发展提供了无限的源泉;契丹民族舞蹈艺术的发展过程曾经历过从民间到宫廷,又从宫廷到民间直至融合到各民族舞蹈艺术之中的过程。契丹民族的舞蹈在其发展及融合到各民族舞蹈艺术的过程中,以她特有的艺术表现形式影响了各民族舞蹈艺术的发展,并影响了各民族政治活动。     

皖江地区文化创意产业的发展与创新

皖江文化、淮河文化和徽州文化共同构建起了别具特色的安徽文化。它们同时也是安徽文化创意产业的资源。其中,皖江文化以资源丰富、底蕴深厚独树一帜,涵盖了包含人文历史资源、现代传媒资源等不同类型的文化形式并因此为报刊出版、影视动漫制作、旅游娱乐开发提供了创意之源。为促进皖江文化创意产业的发展,有必要重点扶持优势文化产业,成立产业聚集区,形成区域文化圈,培养创新型人才,加快体制创新。     

文化创意引领怀柔新区转型升级

发展文化创意产业,是推进首都产业结构优化升级和经济发展方式转变的重要途径,是落实北京市城市功能定位的重要手段。近年来,怀柔区围绕建设“文化科技高端产业新区”的战略目标,文化创意产业从区域先导产业渐成支柱产业,已经形成以影视产业为核心,以广告会展、文化旅游、原创艺术等为支撑的产业格局,在北京的文创产业发展版图中形成了鲜明的特色布局。     

民族村寨特色产业发展研究

民族村寨的特色产业发展是提高其整体经济实力的关键。基于对广西桂林民族村寨的调查结果,提出要形成民族村寨新经济增长点,应该采取发展民族村寨特色农业经济,增加农产品中民族文化内涵的附加值战略,通过扶持少数民族饮食文化产业、民族医药文化产业、民族工艺品产业的发展,以产业融合等形式促进民族村寨特色产业的快速稳健地发展。