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相似文献
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1.
《环境经济》2006,(12):F0002-F0002,1
中国第一水乡—周庄,位于江苏昆山市西南隅,东连上海,西邻苏州,交通便利。享有“上有天堂、下有苏杭、中间有个周庄”之美誉。周庄全镇镇域面积38.96平方公里,人口2.2万人,辖10个行政村,2个居委会。近年来,依托古镇旅游资源,全镇旅游经济、高新技术产业和民营经济迅猛发展。2005年实现财政收入1.54亿元,农民人均收入9018元。历史悠久、人文荟萃的周庄,其“小桥、流水、人家”的独特水乡风貌被国画大师吴冠中称赞:“黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美。”;世界建筑大师贝聿铭挥毫:“周庄是国宝”。九十年代至今,周庄共先后投入资金近10…  相似文献   

2.
周庄涅磐     
郭军 《新经济》2006,(6):84-88
如果说,把周庄从20年前无人知晓的一个村庄发展周庄己成为海内外闻名的旅游重镇,是一种天时地利人合的创举,那么将这个国内人气最旺的旅游古镇持续保持自己的文化内涵与风格以及领先的竞争力,就可以被看成是第二次创业某种程度上说,周庄的再次脱颖而出,或者说转型与涅磐,比第一的成功取得更为艰难与冒险,道理很简单,周庄的首次崛起是在外部环境相对宽松缺乏竞争的市场格局下悄然壮大的,有其偶然性但更有其必然性的一面。而在2003年非典之后的周庄,新的一届周庄领导者在遭遇提价质疑“封杀”与减商回归古镇文化主题等镇痛期的转型则是在理性的市场分析观察及顶住压力与质疑的前提下获得成功的。这种成功是“惊险的一跃”,像马克思《资本论》中的“惊险的一跃”一样。一个属于周庄的新时代开启了。  相似文献   

3.
古镇保护与旅游开发   总被引:16,自引:0,他引:16  
周庄古镇“镇为泽国,四面环水”,“咫尺往来,皆须舟楫”,特有的自然环境造就了典型的江南水乡风貌,虽历经900多年的沧桑,至今仍完整地保存着原有的水乡古镇风貌和格局。全镇依河成街,桥街相连,傍水筑屋,在0.4平方公里的古镇区内有近千户居民,其中明清和民国时期建筑占60%以上,是江南典型的“小桥、流水、人家”。近几年,周庄依托古镇资源,开辟旅游经济,走出一条保护与发展并举的成功之路。2000年全镇接待中外游客150万人次,实现旅游收入超过4亿元,占全镇GDP的50%以上,旅游从业人员达5000余人。…  相似文献   

4.
《江南论坛》2009,(3):I0006-I0007
在江南水乡,有不少像乌镇这样的古镇,美丽宁静得像一颗颗珍珠。乌镇除了拥有大家都具备的小桥、流水、人家的水乡风情和精巧雅致的民居建筑之外,更多地飘逸着一股浓郁的历史和文化气息。这可能是它的历史最为悠久、文化最为发达的的缘故。  相似文献   

5.
古镇因其个性化的特质、与现代建筑和生活方式的差异引起了人们浓厚的兴趣,因此古镇资源的旅游价值和经济价值更加突出.以周庄为代表的江南水乡古镇旅游历经了20多年的发展成绩显著,但数量众多的古镇在环境、旅游资源、旅游产品等方面普遍化的同质化特征,使古镇转型升级的压力也日趋紧迫.本文在客观分析周庄古镇旅游产业发展现状的基础上,提出了针对其目标客源市场的产业发展策略.  相似文献   

6.
谭碧玉 《新经济》2012,(14):60-63
同里镇四面环水,镇内由十五条河流纵横分割为七个小岛,由94座桥连接。镇内家家临水,户户通舟;明清民居,鳞次栉比;宋元明清桥保存完好。"水巷小桥多,人家尽枕河","柳桥通水市,河港入湖田",是江南典型的"小桥、流水、人家"的水乡古镇。  相似文献   

7.
《新经济》2007,(1):66
2006年12月30日,在周庄举行的2006中国品牌建设高峰论坛上,“中国第一水乡”周庄与“中国第一魅力名镇”云南和顺喜结“良缘”,双方签订友好合作协议,苏、滇两大旅游古镇将在古镇保护、旅游开发、物质和非物质文化遗产保护与传承等领域,开展长期合作。云南和顺位于腾冲城西三千米,素有“马帮驮出来的  相似文献   

8.
豪富沈万三和周庄文化旅游开发   总被引:1,自引:0,他引:1  
闪烁在历史星空中的无数名人。在各自的天地里发出了耀眼的光芒,他们中,有的身居要位,治国安民;有的一心经史,著书立说;有的经商理财,发家致富;有的一生正气,除暴安良。名人们用汗水与热血。在五千年的中华民族文明史上留下了闪光的一页。历史名人是宝贵的旅游资源。名人的足迹。名人流传百世的事迹,有着较强的旅游吸引力。借历史名人这块“牌”。可以将一地旅游业推向新的高度。使历史文化名人成为一个举世瞩目的“标签”与旅游吸引点。周庄沈万三因经商致富。是中国传统财富文化的一个缩影。周庄在旅游的新一轮发展中,应以沈万三为亮点,以财富文化为核心,以水乡古镇为载体,以吴地民俗文化为支撑,积极探寻富有中国传统求财求富特色的财富文化旅游。  相似文献   

9.
邹育周  谭碧玉 《新经济》2012,(10):48-51
这里有古道,但没有西风瘦马;这里有小桥,也有流水人家!这里就是广州黄埔区南湾古村水乡。依山傍水的南湾古村与南海神庙水路相连,是集千年古港商贸文化、岭南村落历史、原著文化、民俗庙会文化于一体的岭南古村。这里有占地20多亩的古海蚀岩石,岩石上面建有南湾公园,园内有连理榕树、烽火台等。经过亚运水环境整治后的南湾涌,把岭南特色亭台楼阁、拱桥石板路、龙舟码头、秋枫古堤、柳岸榕岛、小桥流水等元素运用到设计中,营造出如诗如画的水乡风情。  相似文献   

10.
李嵱 《经济改革》2011,(9):21-25
鼎盛之时,弹丸之地的周庄一日之内数万游客鱼贯而入,"就像拥挤的火车"。以政府为主导,引导老百姓积极参与——周庄保护古镇的模式,值得西部人多多借鉴。  相似文献   

11.
魅力昆山     
《江南论坛》2007,(10):I0003
昆山,充满灵气的江南水乡城市。就像镶嵌在上海与苏州之间的一颗璀璨明珠,发源于这里并被联合国教科文组织命名为“人类口述与非物质遗产代表作”的昆曲,以及以“中国第一水乡”周庄为代表的水乡古镇,构成了昆山文化永恒的背景。  相似文献   

12.
张亚威 《新经济》2013,(7):60-63
黄姚古镇位于广西贺州市昭平县,发祥于宋朝开宝年间,兴建于明朝万历年间,鼎盛于清朝乾隆年间。古镇最初只有黄、姚二姓,遂以"黄姚"命名。一千多年来,这里的人家繁衍生息,现有八姓共居,不过黄姚的名字却一直沿用至今。黄姚古镇现存明清建筑300多间,依九宫八卦方位而建,在密如蛛网的宽街窄巷里穿行,古色古香里随处都流动着旧时光的影子。黄姚曾先后被评为"中国最美十大古镇之一"、"中国最值得外国人去的50个地方之一","中国历史文化名镇"等称号。  相似文献   

13.
旅游者的实践参与是发展低碳旅游的关键。以苏南古镇周庄、锦溪、千灯为研究案例地,分析2006—2015年古镇旅游者二氧化碳排放量现状,发现碳排放量总体呈现逐年增加趋势,其中2015年周庄、锦溪、千灯古镇旅游者总碳排放量分别达到67 310.68 kg、19 259.23 kg、18 995.67 kg。调查古镇旅游者低碳旅游行为,发现古镇旅游者在自带旅游生活用品、植树造绿、低碳餐饮、低碳住宿、减少棉织品洗涤、低碳交通等方面做得还不够。在分析研究的基础上,有针对性地提出古镇旅游者低碳旅游行为优化对策:倡导自带生活物品,减少游览中一次性用品消耗;设置旅游纪念林,引导旅游者参与古镇植树活动;提倡绿色食品,避免奢侈浪费;发展古镇特色民宿,做到低碳住宿;赠送低碳旅游纪念品,减少旅游者棉织品洗涤次数;发展公共交通,鼓励旅游者低碳出行;发展低碳智慧旅游,科学引导旅游者低碳旅游行为。  相似文献   

14.
二十多年前,上海旅美画家陈逸飞先生的一幅油画《故乡的回忆》,使周庄这个“养在深闺人未识”的江南小镇,从此名扬天下。1986年,周庄镇政府开始在专家的指导下对旅游发展进行规划并成立了周庄旅游服务公司,政府作为主要力量参与开发。1989年,经过修复的重要景点沈厅对外开放,向旅游者售出首张门票,当年旅游人次达到5.5万人,客流量开始以较快的速度逐年递增,2008年周庄客流量达到300万人次。  相似文献   

15.
"风雅之地"青城古镇,是兰州市唯一的省级历史文化名镇和全国民间艺术之乡,自古以来,经济发达,借助黄河水运,成为兰州通往北方的交通要道和商品集散地。因古老悠长的历史而沉淀的丰富的传统文化,使青城镇成为黄河上游独具特色的一块风水宝地。青城位于甘肃榆中县北部,黄河南岸,距兰州90公里、白银23公里,是宋朝大将狄青任秦州刺史巡边时所筑,她是黄河上游的千年古镇、古丝绸之路上的旱码头和商贸中心,被誉为"黄河千年古镇"。2007年,被国家建设部、国家文物局命名为"中国历史文化名镇"。  相似文献   

16.
《新经济》2007,(1):58-65
由中国国际名牌协会、中国首席品牌官俱乐部、国际首席品牌官资质认证机构、广东省社会科学院和《新经济》杂志社联合主办的“2006中国品牌建设高峰会暨首届旅游/服装/建材/餐饮酒店<第二批>十大领袖品牌与首席品牌官评选活动”,在社会各界的大力支持下,于2006年12月28日至29日,在中国第一水乡——江苏周庄隆重举行。  相似文献   

17.
张倩 《经济视角》2013,(10):19-21
亚当斯密的《国富论》发表于1776年,在当时的时代背景下,其思想的深刻性和预见性,理论体系的完备与精确,都令人叹为观止。《国富论》中探讨了大量经济现象以及其背后的经济学逻辑,比如货币属性、价值来源、比较优势、供需均衡等。《国富论》中所倡导的资源配置市场化以及经济自由主义,在此后的几百年间对世界产生了深远而重大的影响。而相比之下,18世纪末的中国,处于清朝中期,在思想界居于主导地位的是古代传统文化。本文将提炼《国富论》的核心思想和对后世产生重要影响的观点,将其与古代中国的传统文化思想与观念进行对比。通过这种比较,来呈现相同历史时点上,中西方在思想进程上的明显差异,并希望借此解释西方经济增长现象背后,更深层次的思想文化因素。  相似文献   

18.
庄周之梦:庄春地和他的周庄   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭军 《新经济》2005,(2):28-33
如果可以相信宿命,那么庄春地相信,他就是被命运空投到这个美丽水乡的人。他相信,他的前世今生跟这方土地有着命运的关联。这样说,也许觉得太虚玄了,可是,到过周庄的人,认识这里的“主人”的人,不自觉地都会这样去相信——庄春地就是周庄,周庄就是庄春地。正是在周庄,庄春地成就了自己毕生的一个梦——“庄周之梦”,像蝴蝶一样自由地翻飞,像蝴蝶一样美丽地展示,像蝴蝶一样花样的年华。  相似文献   

19.
《新经济》2006,(9):1
2006中国品牌建设高峰会周庄论坛暨首届中国行业十大领袖品牌、十大首席品牌官(第二批)颁奖典礼将于2006年12月28-30日在周庄中国第一水乡隆重举行(第一批颁奖典礼已于2006年6月28日在世界第一大高尔夫球会——深圳观澜湖成功举行)。  相似文献   

20.
葛兆光 《开放时代》2001,14(11):48-55
关于古代中国有没有"哲学",儒家是否算一个"宗教",这似乎已经成了中国学术界争论不休的问题,但从根本上来说,它却是一个伪问题.但是尽管看上去是伪问题,背后却隐藏有真历史,因为关于学科制度、知识分类、评价标准等等分歧背后,携带着太多的近代中国以来,思想界和学术界关于融入世界与固守本位的复杂心情.  相似文献   

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