农村工业化对村落共同体的冲击和农民的反应

从现代世界体系理论视角看,农村工业化的冲击力是世界工业资本向农村不断扩张的结构性力量,村落共同体因受到冲击而逐步解构直至解体,社会出现文化失调和伦理失落。农民感知逐渐失去村落共同体的安全感、稳定感、归属感和秩序感,产生消极情感。“德性律令”以“共享心智模型”为村落农民的认知图式,认为冲击与反应的辩证互动是以德性为核心,农村工业化的结构性力量会不断扩张,经济理性冲击德性伦理理性;德性会反抗经济理性,农民会为承认而斗争。文章从崭新的视角——现代世界体系理论视角,为“农村工业化的冲击和农民的反应”提供一种可能的文化解释。“中国道路”让作者由现代世界体系工业资本扩张反思农村工业化,中国需要从单一的农村劳动力资源比较优势的道路,逐步走向经济理性、制度理性和文化理性“叠加优势”之路。     

财富时代的慈善

中国人自古就有乐善好施的传统，参与慈善活动不仅是一种博取社会尊重的手段，也是一种精神追求和道德完善过程。商人和企业作为主体参与慈善事业在国内才刚刚起步，却有着广阔的前景。社会对这些“义举”虽然欢迎，却难免怀疑其动因，它们的初衷和目的也的确千差万别。然而，一些出于企业自身需要的慈善行为固然出于“私心”，客观上也已造福社会，而那些超越功利心“达则兼济天下”的慈善行为，无疑更值得钦佩和提倡。不管怎样，中国的企业家们已经开始思考探索使用剩余财富的方式，这不仅有利于社会公益事业的发展，也有利于企业家素质的提高和人格的完善。     

论企业理财目标的选择

分析西方发达国家企业多以“股东财富最大化”和“企业价值最大化”为理财目标的原因,在我国经济环境下不适合选择“股东财富最大化”和“企业价值最大化”为理财目标,而应该在确定的企业总体目标指导下,灵活运用企业的各种经济要素为企业服务,实现理财的最终目标。     

力行社会责任 应对金融危机

企业在生产产品为其所有者提供财富的同时,也为社会带来了许多问题,如环境污染、资源耗竭、慈善事业、金融危机时期大量裁减员工等。如果企业给社会造成的这些后果不承担社会责任,整个人类社会将很难持续、健康发展,特别是在当前金融危机时期,企业只有诚实、有效履行社会责任,与政府共克时艰,社会经济才能以较快速度步入健康发展轨道。     

创新就是实现“新组合”

企业竞争力来源于企业的创新能力，企业的创新能力来源于企业家的创新能力。熊彼特说过，“创新”就是“生产要素的重新组合”，就是要把一种生产要素和生产条件的“新组合”引进到生产体系中去。而“经济发展”就是不断地实现这种“新组合”，以最大的限度获取超额利润。     

会展经济量化描述探讨

所谓“经济”可以理解为通过劳动和资源的投入而产生价值和财富的过程。会展经济则是在会展活动中，通过劳动（服务）和资源（资金、场地、设备等）的投入而产生直接价值和财富，以及间接拉动和促进其他相关经济的过程。从事某种经济活动的企业集合就是所谓的“行业”或“产业”。     

梁晓华：责任与品质同行

“汶川地震你捐款100元，我捐款i00万元，这不意味着我的社会责任心就一定比你强，作为企业家，我觉得自己奉献社会的还不够，还需要继续努力做好企业的同时，更好地尽企业公民的责任!”梁晓华在接受《财经界》记者专访时说。在我们的眼中，这位气宇轩昂、做事低调的成功企业家，热心公益慈善事业，不为名，不为利，因为他认为：“回报社会...     

会展经济量化描述探讨

所谓“经济”可以理解为通过劳动和资源的投入而产生价值和财富的过程。会展经济则是在会展活动中，通过劳动（服务）和资源（资金、场地、设备等）的投入而产生直接价值和财富，以及间接拉动和促进其他相关经济的过程。从事某种经济活动的企业集合就是所谓的“行业”或“产业”。     

企业信用与企业社会责任

企业社会责任的内涵目前在国际社会没有达成共识,它是根据企业在社会中面临的突出问题及与社会、利益相关者的博弈而不断变化的。从企业基本性质和利益相关者角度分析,其基本内涵是经济责任与法律责任。就目前我国企业面临的突出问题而言,应更强调经济责任与法律责任,也就是信用责任。企业信用是企业社会责任的基本内容,是落实企业社会责任的有效手段,我国建立信用机制必须大力发挥大众、政府、企业家和法制的力量。     

“大学之道”与企业家道德建构

传统伦理中的“大学之道”思想对今天的企业家道德建构具有重要的借鉴意义。“三纲领”指明了企业家道德建构的总方向,具体转化为复明既有的社会道德、“亲”员工和社会、构建企业家道德的最高境界三个方面。“八条目”是企业家道德建构的具体环节,重点表现为企业家诚信、慎独、忠恕德性的培养     

企业文化：和江总书记论述步步相随——从五大片会看梁金泉对非公经济的政治思考

在全国工商联大力推动民营企业文化建设期间。江泽民总书记就非公有制经济及其代表人士发表了一系列的重要讲话。每一次讲话都构成了随后召开的民营企业文化建设经验交流会片会的鲜明主题。武汉会议中。企业家围绕“致富思源，富而思进”的思想。就如何运用先进的企业文化提高民营企业家素质展开了讨论；成都会议中．围绕江泽民总书记在全国统战工作会议上关于非公有制经济人士群体的讲话精神。企业家们开始认真地研究自身的社会地位和责任问题；     

知识经济时代中国企业家的素质特征

当今的世界,知识经济正在取代工业经济而成为我们社会的主导经济形态。企业作为社会的细胞,也必然向适应知识经济时代的方向转型,需要不断地更新思想和现念,以实现企业的生产经营与发展同社会经济发展要求的合理同步。正在形成中的我国现代企业制度面对新的时代应该走出“能人”经济,建立一支与知识经济时代相匹配的、具有创新意识、市场意识、民主科学决策意识等综合素质的企业家群体。     

财富第二代：像企业家一样领导

什么是可以让渡的?而什么又是不可以让渡的?鲜有企业家能够思考“传承”二字的复杂涵义——实物资产传承很容易,但是作为财富第一代独有的创业企业家精神财富却难以有效传递。财富第二代往往是“天生的非企业家”,需要透过财富第一代的精心培养来完成从继承人到领导者、企业家的质变,最终实现“像企业家一样领导”家族企业的责任和梦想。     

转型：企业家的责任

最近，在有关经济和社会发展的报道中，出现频率最高的一个词就是：转型。确实，随着市场经济改革和全球化的迅速发展，“转型”已经成为现阶段我国经济社会发展的焦点。它既是企业家对社会的责任，也是对自己企业、对自身的责任。作为拥有市场经济先发优势的沿海发达地区，浙江的企业家们更是走在了“转型”的前列。     

经济利润与会计利润的运用及其现实意义

很多企业规模都在不断扩张,会计利润也随之不断增加,企业经营者通过会计报表展现了会计利润。然而在会计利润的数字背后,这些企业是否真的提高了营运效率,创造出了真正的财富。如果不能客观地认识到会计利润的局限性,会计利润将是一枚"烟幕弹"。通常所说的利润,其实并不是真正意义上的利润。真正的利润是企业需要获取足够利润并超过所投入的资本成本,才能真正为股东创造财富,这就是"经济利润。以出资者的角度看,"经济利润"才是真正的财富,而会计利润仅是纸上的财富。     

“财富快车”开进桐庐

2005年11月2日，由浙江移动通信有限责任公司、《浙商》杂志社、浙江私营（民营）企业协会共同主办的全球通、2005“浙商财富快车”活动在桐庐县人民政府礼堂举行。《浙商》杂志社副总编莫云向来参加此次培训的企业家介绍了《浙商》杂志以及“财富快车”活动的同时．表示这次是财富快车首次来到桐庐，在以后的时间里．“财富快车”还将更进一步与桐庐当地的企业家进行零距离的接触，帮助桐庐经济突破瓶颈。     

低碳经济视角下陕西产业结构的优化调整研究

随着全球人口数量的上升和经济规模的不断增长，常规能源的使用造成的环境问题及其后果不断地为人们所认识。在此背景下，“低碳经济”、“低碳技术”、“低碳发展”、“低碳社会”等一系列新概念、新政策应运而生。对于经济发展正处于关键时期的陕西而言，如何转变经济增长方式，促进产业结构优化调整，是实现低碳经济首要解决的问题。本文正是基于这一出发点，结合陕西经济发展的实际情况，通过深入分析陕西产业结构低碳化水平现状，提出陕西产业结构优化调整的对策建议。     

企业家精神在经济转型中的重要性探究

企业作为社会经济活动中最重要的细胞,企业家作为经济活动的引领者其对企业发展经济进步有着至关重要的作用。目前我国经济正处于"三期叠加"状态,经济转型势在必行。如何度过这个困难的时期成为国家和社会关注的重点,中央下发《关于营造企业家健康成长环境弘扬优秀企业家精神更好发挥企业家作用的意见》要求弘扬企业家精神,这无疑给企业家以信心为实现经济转型提供了精神和智力支撑。     

论企业的社会责任

“企业应该承担社会责任”,这是本文论述的重点。任何国家、任何经济性质的企业,其应承担的社会责任基本上是一致的。一般来说,企业越发展,承担的社会责任就越大,在企业资产扩大的同时,从某种意义上说,也是社会财富的增长;企业家的成功,在于他创造的企业积累,更在于他对社会承担的责任,其核心是其人生价值的实现。企业家自觉地承担企业的社会责任;社会充分肯定企业的社会责任;两者的结合是社会文明建设的强大动力。     

博元在浪潮中成长

在潮起潮涌的经济浪涛中，许多量营企业都实现了快速增长与和谐发展。如今，他们正在从“草根经济”变成“富贵标本”这是中国民营企业家的主观意愿，更是中国经济目前发展的客观渴求。