《周易》大有九四爻辞之“匪”“彭”字辨

《周易》大有卦之九四爻辞“九四,匪其彭,无咎。”中的“匪”和“彭”字历来易学家对其释义皆有不同,本文通过考辨,赞同高亨先生在《周易大传今注》中的看法,认为“匪其彭”当解释为“反对排斥邪曲不正之人和邪曲不正之事。”     

论企业组织成员的"道德世界观"

市场经济背景下经济伦理的矛盾冲突集中体现于企业组织这一中观层次上,而企业组织在其现实运作中潜存着难以摆脱的伦理—道德的二律背反:不但可能因组织成员的个体个人主义而使企业难以现实地凝为经济共同体乃至伦理共同体,而且还可能因组织本身的实体个人主义而使企业组织伦理实体蜕变为不道德的经济活动主体。企业经济活动这两大悖论的超越,必须诉诸于企业组织成员的"道德世界观"及其否定形态——企业组织实体的"伦理世界观",从而明晰企业经济活动的道德责任主体层次,实现个体、实体和主体之间的生态辩证转换以及市场经济与企业伦理之间的良性互动。     

Park世界观形成理论的当代考量

本项研究的对象是来自不同专业的397名大学生,目的在于通过历时性的对比研究,探讨大学机构在学生世界观形成方面所起的作用。研究结果显示大学对于学生世界观形成影响力巨大,而且这种影响力存在着进行优化与设计的可能,研究中发现的"价值冲击"因素值得进一步的探讨与挖掘。     

基于复杂性研究视野下的生物学

复杂性是当今科学的前沿,其深刻的思想已经渗透到自然科学、经济、社会、管理等各个领域之中,然而复杂性又是生物学的固有属性。本文对复杂性研究进行了简要的综述,并在三种生物组织水平上——细胞系统、中枢神经系统以及自然生态系统,举例说明了复杂性研究视野下的生物系统。     

以人为本是科学的世界观和方法论

科学发展现是马克思主义世界现和方法论.其中,以人为本是核心,是最高层次的理论.只有把以人为本提升到世界观和方法论的高度加以认识,才能深刻把握它,并进而准确把握科学发展观的精神实质和历史地位,提高坚持、贯彻和落实科学发展观的自觉性.     

试论"三个代表"的世界观方法论特征

“三个代表”重要思想反映了当代世界和中国发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。本文阐述了“三个代表”与解放和发展生产力的关系,用唯物主义的观点分析了在社会主义市场经济下,“三个代表”的真正内涵,用生产力标准揭示了中国共产党的一个重要的本质特征,并在此基础上提出正确认识“三个代表”的方法论。     

《周易》语言的修辞研究

<周易>,言涩理深,经世不衰,堪称我国文化典籍中的一座迷宫.加之历代笼罩其上的神学雾气,道家玄谈、儒家义理,更形成了易学庞杂的体系,使世人捉摸不透.从语言修辞的角度审视<周易>,我们不但会对先民的语言加深了解,而且对进一步研究<周易>的思想会有比较大的帮助.     

《周易》的和谐思想及启示

《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有"群经之首"和"大道之源"之称.《周易》中包含有丰富的思想内容,其和谐思想包括了"一阴一阳之谓道"的整体和谐意识,"保合太和"的最高和谐理想,"和而不偏"的中庸和谐观念,"自强不息"与"遁世无闷"的身心和谐等,均能对现实社会生活给予积极指导,丰富大众人生.     

世界观改造与党的作风建设

加强世界观改造是加强和改进党的作风建设的前提和基础。加强和改进党的作风建设也是我们党员干部不断加强世界观改造的过程。要从理论与实践的结合上,全面分析世界观改造与党的作风建设的内在联系,把握其内在规律。     

组织的维度与复杂性组织系统

本文认为,自组织理论或者说现代复杂性科学的兴起,使得人们在“世界简单性”基础之上建立起来的组织及其管理概念正在日趋解构。本文提出,要分析和理解复杂性组织系统,必须提出一种特定研究范式。本文运用科学哲学的方法,并结合组织控制论、耗散结构论、协同论、超循环论、分形论、分维论、混沌理论等新兴学科,构建了复杂性组织系统的分析工具——组织的维度,并分析了复杂性组织系统。     

企业战略联盟的复杂性及其分析

企业战略联盟是一个复杂系统,它在实践中面临的问题对传统的企业管理理论提出了挑战。本文在全面分析其复杂性的基础上,提出了运用系统学方法研究战略联盟的见解。     

从简单到复杂——复杂性范式的历史嬗变

经典科学家终极追求的是简单性，但对生物进化等生命现象无能为力，这却成了复杂性范式的生长点。通过贝塔朗菲、普里高津和霍兰为代表的一批科学家的数十年的努力，复杂性范式终于初步确立，成了当今尉为壮观的复杂性研究的热点。     

“还原问题”新探——基于劳动价值论和复杂性科学的双重视角

马克思提出简单劳动与复杂劳动之间的换算问题,但并没有进行深入而严谨的研究,这是引发国内外许多学者对劳动价值论提出质疑和批评的重要原因之一。在坚持马克思劳动价值论基本原理的基础上,密切结合社会生产劳动日益科技化、知识化和复杂化的时代特征,尝试将复杂性科学相关理论引入"还原问题"的研究发现,所谓简单劳动与复杂劳动之间的"还原"只具有隐喻的意义,而并非一个真实的过程,作为不同商品之间交换比例的劳动量只能归结为劳动时间。     

来自复杂性科学的管理学新概念

复杂性科学的兴起和发展,为管理科学概念的发展提供了新素材。本文试图在阐述复杂性系统中"自下而上"模式普遍存在的基础上,对比分析社会控制和组织管理中自上而下传统模式的缺陷,探讨"自下而上"概念对于管理学发展的积极意义。     

试论商品流通的内涵及其复杂性

流通理论是马克思主义经济学的重要组成部分。随着社会经济的发展,商品流通的内涵也不断发展,人们的认识也随之加深。文章通过对商品流通这一概念逐步分析的方法,剖析了商品流通的多层次内涵,并得出其作为社会经济的运行方式以及作为人与自然、社会的连接方式的最新认识。在此基础上,从辨证角度,探讨了流通概念复杂性的8个方面。     

论孙子的世界观与方法论——兼论孙子的思维方式在现代之应用

解析《孙子兵法》的《计篇》中哲理内容,可见孙子的世界观涵有对自然界、社会和思维的全面看法,体现了存在（物质）是第一性的、思维（精神）是第二性的、客观存在是可以被人类认识的、思维和存在具有统一性的哲学原理;孙子人本唯物论、能动可知论、发展变化观,进一步展现了孙子世界观的本质内涵。孙子的方法论,体现了辩证法的对立统一、质量互变、否定之否定规律。孙子的世界观与孙子的方法论聚焦于势,构成了以势为核的孙子势哲学体系。由于势是一种永恒地、普遍地客观存在的事物,所以现代人学习孙子,主要是通过学习《孙子兵法》中的哲学,领悟孙子的思维方式,以提高正确认识事物的能力和科学处理问题的本领。     

商业生态系统的复杂性思考

商业生态系统是现代竞争新方式,稳定性和进化性是商业生态系统的两个基本属性,保持稳定良好发展是商业生态系统的最终目的。商业生态系统是一个复杂系统,通过复杂系统理论分析商业生态系统的复杂性特征,在此基础上解释了商业生态系统稳定性和进化性存在和发展的本质原因,并据此对商业生态系统的发展提出了几点战略思考。     

跨学科探索社会经济复杂性 ——2021年诺贝尔奖深层意蕴的启示与思考

将2021年度诺贝尔奖的生理学或医学奖、物理学奖和经济学奖等联系起来思考,探究它们的共同关注点、深层意蕴、学科交结枢纽及融合发展的必然性,聚焦和深入探讨各类复杂系统的本质特征与内在规律,从底层逻辑和层级架构视角比较物理系统与社会经济系统的关联与异同,拓展、凸显和加快人类的主观意识、智慧创造与新一轮科技革命的深度结合与有效应用,促进跨学科交叉融合与创新发展,这对人类的思维认知观念提升、科技文明进步的方向和进程、理论知识体系建构、学科专业设置等都有启发价值和重要意义。     

《周易》"贲"卦的美学思想解读

<周易>贲卦中蕴涵着丰富的美学思想.首先,事物经过文饰可以更美;其次,文饰需要有一个限度,朴素与自然应该是文饰的最高境界;最后,贲卦卦爻的层层推进,也显示了美由淡而浓而淡、由质而文而质的变化过程,这就为美的历程指明了方向.美的历程基本上沿着贲卦指引的方向前进,虽然几经曲折,但最终还是得以实现并走向深入,这是贲卦对美学的最大贡献.     

高炉冶炼过程自动控制的复杂性探析

高炉冶炼过程是高度复杂的非线性动力学过程,这种复杂性使得高炉冶炼过程的计算机自动控制成为冶金自动化的难题。因此,关于复杂性的探析是实现高炉冶炼过程自动控制的关键因素。该文从工艺机理角度、动力学角度、多目标要求三个方面阐述高炉冶炼过程自动控制的复杂性。